- 缝衣学处释
- 缝衣学处释
- 在第六条学处中——优陀夷，就是愚痴优陀夷（Lāḷudāyī）。
擅长，就是有能力，也就是说既精巧又胜任。
有一位比丘尼，就是他出家前的妻子。
别出心裁的图案，就是凭自己的巧思所做的图案；据说他把衣染好后，在衣的中央用各种颜色绣出了一幅男女正在交合的形象。
因此说：
“在中央绣出别出心裁的图案。”
照原样，就是照原来折好的样子。
- 衣，指能够用来穿或披的东西；在《大筏疏》等中是这样说的。
亲自缝：这里，想着“我要缝”而进行筹划布置的，以及裁剪的，都犯突吉罗；真正缝的时候，才犯波逸提。
每一针，是指每次把针穿入后拔出的时候。
但如果不把整根针拔出，而是为了穿入长线，即使刺一百次再拔出，也只犯一个波逸提。
一次受命，是指只被人说过一次“缝衣吧”。
即使缝很多，是指即使把全部针线活做完、把衣缝成，也只犯一个波逸提。
但如果是被说“这件衣上该做的活由你负责”而去做，那么受命者每缝一针犯一个波逸提；命令者即使只说了一次，也犯许多个波逸提。
至于一再命令的情形，就更不必说了。
又，如果阿阇梨、戒师在缝自己亲属的衣时，依止他们的弟子们想着“我们来尽阿阇梨、戒师的义务或迦絺那义务”而缝，那么他们也按针数计算，每一针犯一个波逸提。
阿阇梨、戒师让弟子们缝阿阇梨、戒师自己亲属的衣，阿阇梨、戒师犯突吉罗，弟子们犯波逸提。
弟子们让阿阇梨、戒师缝弟子们自己亲属的衣，这里也是同样的道理。
如果这件衣属于一位同时是弟子们和阿阇梨、戒师亲属的比丘尼，而阿阇梨、戒师欺骗弟子们，让他们缝，那么双方都犯突吉罗。
为什么呢？
因为弟子们是以为她是非亲属而缝的，其他人是让人去做不允许的事。
所以应当先告知“这是你母亲的衣，这是你姐妹的衣”，然后再让他们缝。
- 其他用品，是指鞋袋等任何东西。
其余的意思明显。
六等起：是作为，是非想解脱，是无心，是制罪，是身业，是语业，是三心，是三受。
缝衣学处第六。