一、饮酒学处释
- 在饮酒品的第一条学处中——跋陀伐提，是一个村庄的名字，因为它具有美好的围篱，所以得了这个名称。
行路的人，是指旅行者。
以自己的威力耗尽了那条龙的威力，是指以自己的威力，也就是神力，耗尽龙的威力。
鸽色，是指带有如同鸽脚一般红色光泽的。
清酒，这是谷酒上层清澈部分的别称。
比丘们，这对沙伽陀不相称，意思是说：他本是具五神通者，饮酒是不相称的。
- 用花酿的酒是指用摩头迦（madhuka）花等的汁液酿成的。
用果酿的酒是指把葡萄等果实揉搓后，用它们的汁液酿成的。
用蜜汁酿的酒是指用葡萄的天然汁液酿成的；
也有人说，用蜜蜂的蜜也可以酿成。
用糖蜜酿的酒是指用甘蔗汁等酿成的。
谷酒是指放入面粉和酒曲酿成的；
有人说，用椰子等的汁液酿成的，也归入谷酒一类；而取那同一种投入酒曲的酒的清澈部分，就归入果酒一类。
哪怕只用一根吉祥草尖蘸着喝，意思是：这种谷酒或果酒，从下原料的阶段起，即使只用吉祥草尖蘸着喝，也犯波逸提。
不过，一次行为连续喝下去，即使喝了很多，也只犯一次。
如果断断续续地喝，就按行为的次数计算犯数。
- 不是酒，却有酒的颜色、酒的气味、酒的味道，是指盐醋浆或酸浆之类。
在汤中同煮的，是指为了增添香气而稍微放入一点酒来煮汤，对此不犯。
在肉中同煮的，也是同样的道理。
至于油，是为了治疗风病而与酒一起煮的，其中酒没有过量的，也不犯；但如果酒放得过量，其中酒的颜色、气味、味道都能显现出来，那么饮用就犯。
不是酒的阿梨吒药，是指凡是不属于酒的阿梨吒药，饮用它不犯。
据说，人们只用庵摩勒果等的汁液来制作阿梨吒药，它只是有酒的颜色、气味、味道，而并不是酒；
这是针对那种药而说的。
但如果是掺入了配料的，那就是酒，从下原料的阶段起就不允许饮用。
这里其余的都很明显。
羊毛等起——作为，非想解脱，无心，世间罪，身业，不善心，三受。
这里的无心，应理解为是因为不知道那是酒；世间罪，则是因为只能带着不善心去喝。
饮酒学处第一。