- 遣离学处释
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二七四、在第二条学处中——到了食堂，是指即使在食堂里（也没有赶上）。
用餐，是指吃饭这件事。
没有赶上，是指没有赶到。
二七六、不当的行为，是指除已说过的以外，身、语门的违犯。
正在离开可见的范围或可闻的范围，这里，如果他站着或坐着而打发人走；
被打发的人离开了，而离开的这个人本身并不犯。
不过，虽然离开的是那个人，从意义上说，也等于另一方（打发者）离开了这个范围。
所以，是打发人走的那个人犯这条罪。
其中，如果有一只脚在范围之内，犯突吉罗。
越过界限，犯波逸提。
这里，在露天处，可见的范围是十二肘的距离，可闻的范围也一样。
如果中间有墙、门、围墙等，被这些隔开，就是越过了可见的范围，应当据此判定是否犯。
没有任何别的理由，是指除了上述的不当的行为，没有任何别的原因。
二七七、把愤怒的命令施加给对方：“愤怒”（kali）就是忿怒（kodha）；
也就是把它的命令施加给对方；
把忿怒的命令施加给对方；
出于忿怒，在站立、坐着等方面指摘过失，说这样不悦耳的话：“你们看这个人的站姿、坐姿、向前看和向旁看的样子，站着像木桩，坐着像狗，东张西望像猴子。”心想：“也许他被这样烦扰，会走开。”
其余的都很明显。
三等起——从身心、语心、身语心三者等起，作为，想解脱，有心，世间罪，身业，语业，不善心，三受。
遣离学处第二。