- 利养学处释
- 利养学处释
- 在第四条学处中——并不是出于尊重，就是没有很尊重；意思是说，他们不是怀着对法的尊重来教诫的。
**“想要说比丘尼教诫者的坏话”**等语句，应按讥嫌学处中所说的方式来理解它们的含义。
具足戒者未经僧团认可：这里，所谓未获认可者，应理解为由已获认可者或僧团交付责任而委派的人。
未受具足戒者已获认可或未获认可：而这里应理解为：在比丘时期获得认可、后来处于沙弥地位的人是已获认可者；由已获认可者或僧团委派的多闻沙弥是未获认可者。
其余部分，因为解释方式前面已经说过，意思很清楚。
三等起：由身与心、由语与心、由身语与心而生起；是作为，是想解脱，是有心，是世间罪，是身业，是语业，是不善心，是苦受。
利养学处第四。