- 不共住者的解说的注释
- 不共住者的解说的注释
- 被举罪者，是指因为不见罪、不忏悔罪、不舍弃恶见而被举罪的人，也就是所谓因羯磨而成为不同共住的人。
未受具足戒者，是指式叉摩那、沙弥、沙弥尼以及舍戒的人，这些都是未受具足戒的人。
断根者，是指犯了最后事（antimavatthu，即波罗夷）的人。
对被举罪者生起“这些人是如法说者”的见解，由于这种见解而有不同的共住，所以叫不同共住者，也就是所谓追随被举罪者、因见解而成为不同共住的人。
出了界的地方就是界外，包括界与界之间的地带和界的外面。站在那里的人，即使在伸手可及的范围之内，也是因界而成为不同共住的人，这就是站在界外的人。
站在天空、虚空中的人，就是站在空中的人，词中增加了鼻音 ṃ。
这里，“nānāsaṃvāso ca”等虽然是集合相违释复合词，但这类复合词有时并不遵守中性的规则，所以这里不用中性，就像“maggāmaggo”（道与非道）一样。
同一羯磨、同一诵戒、同等学处，这三种都叫做共住。
没有这种共住的人，就是不共住者。
应当让这些人离开到伸手可及的范围之外，以此避开他们。
因为在这些人当中，如果有三种被举罪者在场而举行布萨等羯磨，就犯波逸提；有其余的人在场，就犯恶作。
不共住者的解说的注释结束。