七、爱生经义注
“按照平常的样子”是指，就像在生起忧愁之前，对于应做的事，心会不迷乱地投入进去，那些事也会呈现在他面前，忧愁生起后就不是这样了，因为忧愁的自性会使心收缩。
因此说“‘‘而是按照平常的样子做不到’’”。
另有人说：“在附近有一些人，家务撑不下去。
因此说‘并不是完全无法料理’。”
“这里”是指第二句。
由于语根有多种意义，“不吃不下”这一句被解释为“不喜欢”的意思。
或者，“吃不下饭”是指想吃的心念没有生起，这是它的意思。
“所安住的处所”是指诸根所进入的地方。
由于是可爱的对象，所爱之物是它们生起、产生的地方，所以称为“由所爱之物产生”。
本应说“由所爱之物开始”，但把u音换成v音，并省去t音，才说成“‘‘由所爱之物生起’’”。
因此说“‘‘从所爱之物产生’’”。
三五五、由于“外人”一词与“他人”意义相同，是为了否定与自己相关的意思，所以说“‘‘我们这些外人’’”。
或者，“外人”是与“到别处去”意义相同的虚词，所以说“‘‘走开吧是指走到别处去’’”。
三五六、关于“劈成两半”，这里如果那女子对那男子来说是可爱的，为什么要把她劈成两半呢？为此说“‘‘因为如果’’”等等。
三五七、“该怎样讲述”是指，就像世尊向这位婆罗门讲述的那样，他也这样向我讲述了，我也要照样讲述。
“由于死亡而说变异”，是因为自身状态发生了转变。
“由于逃走而说异常”，是因为朋友间的亲密关系与共处的状态变成了别的样子。
“由于被舍弃而说变异”，是指状态发生了转变。
“由于落入敌手而说异常”，是因为先前处于自己掌控之下的，现在不再处于自己掌控之下。
“给我漱洗”是说，让人给我漱口洗脸。
因为漱口的人也是先洗了手脚才漱口，所以先说“‘‘漱洗之后’’”，之后又为了说明它的意思而说“‘‘漱了口’’”。
其余的意思都很容易理解。
爱生经义注隐义显明，完毕。