Issues
Select Version
Vibhaṅgapāḷi
Vibhaṅgapāḷi

1. Suttantabhājanīyaṃ

Author: _System_commentary_ @ Administrator

1. Pañcakkhandhā – rūpakkhandho … pe … viññāṇakkhandhoti idaṃ vibhaṅgappakaraṇassa ādibhūte khandhavibhaṅge suttantabhājanīyaṃ nāma . Tattha pañcāti gaṇanaparicchedo . Tena na tato heṭṭhā na uddhanti dasseti . Khandhāti paricchinnadhammanidassanaṃ . Tatrāyaṃ khandha-saddo sambahulesu ṭhānesu dissati – rāsimhi , guṇe , paṇṇattiyaṃ , ruḷhiyanti . ‘‘ Seyyathāpi , bhikkhave , mahāsamudde na sukaraṃ udakassa pamāṇaṃ gahetuṃ – ettakāni udakāḷhakānīti vā ettakāni udakāḷhakasatānīti vā ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā ettakāni udakāḷhakasatasahassānīti vā , atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotvevaM0.2 saṅkhyaṃP0.2 gacchatī ’’ tiādīsu ( a . ni .4.51;6.37) hi rāsito khandho nāma . Nahi parittakaṃ udakaṃ udakakkhandhoti vuccati , bahukameva vuccati . Tathā na parittako rajo rajakkhandho , na appamattakā gāvo gavakkhandho , na appamattakaṃ balaṃ balakkhandho , na appamattakaṃ puññaṃ puññakkhandhoti vuccati . Bahukameva hi rajo rajakkhandho , bahukāva gavādayo gavakkhandho , balakkhandho , puññakkhandhoti vuccanti . ‘‘ Sīlakkhandho samādhikkhandho ’’ tiādīsu ( dī . ni .3.355) pana guṇato khandho nāma . ‘‘ Addasā kho bhagavā mahantaṃ dārukkhandhaṃ gaṅgāya nadiyā sotena vuyhamānan ’’ ti ( saṃ . ni .4.241). Ettha paṇṇattito khandho nāma . ‘‘ Yaṃ cittaṃ mano mānasaṃ … pe … viññāṇaṃ viññāṇakkhandho ’’ tiādīsu ( dha . sa .63,65) ruḷhito khandho nāma . Svāyamidha rāsito adhippeto . Ayañhi khandhaṭṭho nāma piṇḍaṭṭho pūgaṭṭho ghaṭaṭṭho rāsaṭṭho . Tasmā ‘ rāsilakkhaṇā khandhā ’ ti veditabbā . Koṭṭhāsaṭṭhotipi vattuṃ vaṭṭati ; lokasmiñhi iṇaṃ gahetvā codiyamānā ‘ dvīhi khandhehi dassāma , tīhi khandhehi dassāmā ’ ti vadanti . Iti ‘ koṭṭhāsalakkhaṇā khandhā ’ tipi vattuṃ vaṭṭati . Evamettha rūpakkhandhoti rūparāsi rūpakoṭṭhāso , vedanākkhandhoti vedanārāsi vedanākoṭṭhāsoti iminā nayena saññākkhandhādīnaṃ attho veditabbo . EttāvatāV0.3 sammāsambuddho yvāyaṃ ‘‘ cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṃ upādāyarūpan ’’ ti atītānāgatapaccuppannādīsu ekādasasu okāsesu vibhatto ‘ pañcavīsati rūpakoṭṭhāsā ’ ti ca ‘ channavuti rūpakoṭṭhāsā ’ ti ca evaṃpabhedo rūparāsi , taṃ sabbaṃ paripiṇḍetvā rūpakkhandho nāmāti dassesi . Yo panāyaṃ ‘‘ sukhā vedanā , dukkhā vedanā , adukkhamasukhā vedanā ’’ ti tesuyeva ekādasasu okāsesu vibhatto catubhūmikavedanārāsi , taṃ sabbaṃ paripiṇḍetvā vedanākkhandho nāmāti dassesi . Yo panāyaṃ ‘‘ cakkhusamphassajā saññā … pe … manosamphassajā saññā ’’ ti tesuyeva ekādasasu okāsesu vibhatto catubhūmikasaññārāsiP0.3 , taṃ sabbaṃ paripiṇḍetvā saññākkhandho nāmāti dassesi . Yo panāyaṃ ‘‘ cakkhusamphassajā cetanā … pe … manosamphassajā cetanā ’’ ti tesuyeva ekādasasu okāsesu vibhatto catubhūmikacetanārāsi , taṃ sabbaṃ paripiṇḍetvā saṅkhārakkhandho nāmāti dassesi . YoM0.3 panāyaṃ ‘‘ cakkhuviññāṇaṃ , sotaghānajivhākāyaviññāṇaṃ , manodhātu , manoviññāṇadhātū ’’ ti tesuyeva ekādasasu okāsesu vibhatto catubhūmikacittarāsi , taṃ sabbaṃ paripiṇḍetvā viññāṇakkhandho nāmāti dassesi . Apicettha sabbampi catusamuṭṭhānikaṃ rūpaṃ rūpakkhandho , kāmāvacaraaṭṭhakusalacittādīhi ekūnanavuticittehi sahajātā vedanā vedanākkhandho , saññā saññākkhandho , phassādayo dhammā saṅkhārakkhandho , ekūnanavuti cittāni viññāṇakkhandhoti . Evampi pañcasu khandhesu dhammaparicchedo veditabbo . 1. Rūpakkhandhaniddeso
2. Idāni te rūpakkhandhādayo vibhajitvā dassetuṃ tattha katamo rūpakkhandhotiādimāha . Tattha tatthāti tesu pañcasu khandhesu . Katamoti kathetukamyatāpucchā . Rūpakkhandhoti pucchitadhammanidassanaṃ .
Idāni taṃ vibhajanto yaṃ kiñci rūpan tiādimāha . Tattha yaṃ kiñcīti anavasesapariyādānaṃ . Rūpan ti atippasaṅganiyamanaṃ . Evaṃ padadvayenāpi rūpassa anavasesapariggaho kato hoti . Tattha kenaṭṭhena rūpanti ? Ruppanaṭṭhena rūpaṃ . Vuttañhetaṃ bhagavatā – ‘‘ KiñcaV0.4 , bhikkhave , rūpaṃ vadetha ? RuppatītiP0.4 kho , bhikkhave , tasmā rūpanti vuccati . Kena ruppati ? Sītenapi ruppati , uṇhenapi ruppati , jighacchāyapi ruppati , pipāsāyapi ruppati , ḍaṃsamakasavātātapasarisapasamphassenapi ruppati . Ruppatīti kho , bhikkhave , tasmā rūpanti vuccatī ’’ ti ( saṃ . ni .3.79). Tattha kin ti kāraṇapucchā ; kena kāraṇena rūpaṃ vadetha , kena kāraṇena taṃ rūpaṃ nāmāti attho . Ruppatīti ettha itīti kāraṇuddeso . Yasmā ruppati tasmā rūpanti vuccatīti attho . Ruppatīti kuppati ghaṭṭīyati pīḷiyati bhijjatīti attho . Evaṃ iminā ettakena ṭhānena ruppanaṭṭhena rūpaṃ vuttaṃ . Ruppanalakkhaṇena rūpantipi vattuṃ vaṭṭati . Ruppanalakkhaṇañhetaṃ . SītenapiM0.4 ruppatītiādīsu pana sītena tāva ruppanaṃ lokantarikaniraye pākaṭaṃ . Tiṇṇaṃ tiṇṇañhi cakkavāḷānaṃ antare ekeko lokantarikanirayo nāma hoti aṭṭhayojanasahassappamāṇo , yassa neva heṭṭhā pathavī atthi , na upari candimasūriyadīpamaṇiāloko , niccandhakāro . Tattha nibbattasattānaṃ tigāvuto attabhāvo hoti . Te vagguliyo viya pabbatapāde dīghaputhulehi nakhehi laggitvā avaṃsirā olambanti . Yadā saṃsappantā aññamaññassa hatthapāsagatā honti atha ‘ bhakkho no laddho ’ ti maññamānā tattha byāvaṭā viparivattitvā lokasandhārake udake patanti , sītavāte paharantepi pakkamadhukaphalāni viya chijjitvā udake patanti . Patitamattāva accantakhārena sītodakena chinnacammanhārumaṃsaaṭṭhīhi bhijjamānehi tattatele patitapiṭṭhapiṇḍi viya paṭapaṭāyamānā vilīyanti . Evaṃ sītena ruppanaṃ lokantarikaniraye pākaṭaṃ . Mahiṃsakaraṭṭhādīsupi himapātasītalesu padesesu etaṃ pākaṭameva . Tattha hi sattā sītena bhinnacchinnasarīrā jīvitakkhayampi pāpuṇanti . Uṇhena ruppanaṃ avīcimahāniraye pākaṭaṃ . Tattha hi tattāya lohapathaviyā nipajjāpetvā pañcavidhabandhanādikaraṇakāle sattā mahādukkhaṃ anubhavanti . Jighacchāya ruppanaṃ pettivisaye ceva dubbhikkhakāle caP0.5 pākaṭaṃ . Pettivisayasmiñhi sattā dve tīṇi buddhantarāni kiñcideva āmisaṃ hatthena gahetvā mukhe pakkhipantā nāma na hontiV0.5 . Antoudaraṃ ādittasusirarukkho viya hoti . Dubbhikkhe kañjikamattampi alabhitvā maraṇappattānaṃ pamāṇaṃ nāma natthi . Pipāsāya ruppanaṃ kālakañjikā dīsu pākaṭaṃ . Tattha hi sattā dve tīṇi buddhantarāni hadayatemanamattaṃ vā jivhātemanamattaṃ vā udakabinduṃ laddhuṃ na sakkonti . ‘ Pānīyaṃ pivissāmā ’ ti nadiṃ gatānampi nadī vālikātalaṃ sampajjati . Mahāsamuddaṃ pakkhantānampi mahāsamuddo piṭṭhipāsāṇo hoti . Te sussantā balavadukkhapīḷitā vicaranti . EkoM0.5 kira kālakañjikaasuro pipāsaṃ adhivāsetuṃ asakkonto yojanagambhīravitthāraṃ mahāgaṅgaṃ otari . Tassa gatagataṭṭhāne udakaṃ chijjati , dhūmo uggacchati , tatte piṭṭhipāsāṇe caṅkamanakālo viya hoti . Tassa udakasaddaṃ sutvā ito cito ca vicarantasseva ratti vibhāyi . Atha naṃ pātova bhikkhācāraṃ gacchantā tiṃsamattā piṇḍacārikabhikkhū disvā – ‘‘ ko nāma tvaṃ , sappurisā ’’ ti pucchiṃsu . ‘‘ Petohamasmi , bhante ’’ ti . ‘‘ Kiṃ pariyesasī ’’ ti ? ‘‘ Pānīyaṃ , bhante ’’ ti . ‘‘ Ayaṃ gaṅgā paripuṇṇā , kiṃ tvaṃ na passasī ’’ ti ? ‘‘ Na upakappati , bhante ’’ ti . ‘‘ Tena hi gaṅgāpiṭṭhe nipajja , mukhe te pānīyaṃ āsiñcissāmā ’’ ti . So vālikāpuḷine uttāno nipajji . Bhikkhū tiṃsamatte patte nīharitvā udakaṃ āharitvā āharitvā tassa mukhe āsiñciṃsu . Tesaṃ tathā karontānaṃyeva velā upakaṭṭhā jātā . Tato ‘‘ bhikkhācārakālo amhākaṃ , sappurisa ; kacci te assādamattā laddhā ’’ ti āhaṃsu . Peto ‘‘ sace me , bhante , tiṃsamattānaṃ ayyānaṃ tiṃsamattehi pattehi āsittaudakato aḍḍhapasatamattampi paragalagataṃ , petattabhāvato mokkho mā hotū ’’ ti āha . Evaṃ pipāsāya ruppanaṃ pettivisaye pākaṭaṃ . Ḍaṃsādīhi ruppanaṃ ḍaṃsamakkhikādisambabahulesu padesesu pākaṭaṃ . Ettha ca ḍaṃsāti piṅgalamakkhikā , makasāti makasāva vātāti kucchivātapiṭṭhivātādivasena veditabbā . SarīrasmiñhiP0.6 vātarogo uppajjitvā hatthapādapiṭṭhiādīni bhindati , kāṇaṃ karoti , khujjaṃ karoti , pīṭhasappiṃ karoti . Ātapoti sūriyātapo . Tena ruppanaṃ marukantārā dīsu pākaṭaṃ . Ekā kira itthī marukantāre rattiṃ satthato ohīnā divā sūriye uggacchante vālikāya tappamānāya pāde ṭhapetuṃ asakkontī sīsato pacchiṃ otāretvā akkami . Kamena pacchiyā uṇhābhitattāyaV0.6 ṭhātuṃ asakkontī tassā upari sāṭakaṃ ṭhapetvā akkami . Tasmimpi santatte aṅkena gahitaṃ puttakaṃ adhomukhaṃ nipajjāpetvā kandantaṃ kandantaṃ akkamitvā saddhiṃ tena tasmiṃyeva ṭhāne uṇhābhitattā kālamakāsi . Sarīsapāti ye keci dīghajātikā sarantā gacchanti . Tesaṃ samphassena ruppanaṃ āsīvisadaṭṭhādīnaṃ vasena veditabbaṃ . IdāniM0.6 ‘ yaṃ kiñci rūpan ’ ti padena saṃgahitaṃ pañcavīsatikoṭṭhāsachannavutikoṭṭhāsappabhedaṃ sabbampi rūpaṃ atītādikoṭṭhāsesu pakkhipitvā dassetuṃ atītānāgatapaccuppannan ti āha . Tato paraṃ tadeva ajjhattadukādīsu catūsu dukesu pakkhipitvā dassetuṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vātiādi vuttaṃ . Tato paraṃ sabbampetaṃ ekādasasu padesesu pariyādiyitvā dassitaṃ rūpaṃ ekato piṇḍaṃ katvā dassetuṃ tadekajjhan tiādi vuttaṃ . Tattha tadekajjhan ti taṃ ekajjhaṃ ; abhisaññūhitvāti abhisaṃharitvā ; abhisaṅkhipitvāti saṅkhepaṃ katvā ; idaṃ vuttaṃ hoti – sabbampetaṃ vuttappakāraṃ rūpaṃ ruppanalakkhaṇasaṅkhāte ekavidhabhāve paññāya rāsiṃ katvā rūpakkhandho nāmāti vuccatīti . Etena sabbampi rūpaṃ ruppanalakkhaṇe rāsibhāvūpagamanena rūpakkhandhoti dassitaṃ hoti . Na hi rūpato añño rūpakkhandho nāma atthi . Yathā ca rūpaṃ , evaṃ vedanādayopi vedayitalakkhaṇādīsu rāsibhāvūpagamanena .
3. Idāni ekekasmiṃ okāse pakkhittaṃ rūpaṃ visuṃ visuṃ bhājetvā dassento tattha katamaṃ rūpaṃ atītan tiādimāha . Tattha tatthāti ekādasasu okāsesu pakkhipitvā ṭhapitamātikāya bhummaṃ . Idaṃ vuttaṃ hoti – atītānāgatapaccuppannantiādināP0.7 nayena ṭhapitāya mātikāya yaṃ atītaṃ rūpanti vuttaṃ , taṃ katamanti ? Iminā upāyena sabbapucchāsu attho veditabbo .
Atītaṃ niruddhan tiādīni padāni nikkhepakaṇḍassa atītattikabhājanīyavaṇṇanāyaṃ ( dha . sa . aṭṭha .1044) vuttāneva . Cattāro ca mahābhūtāti idaṃ atītanti vuttarūpassa sabhāvadassanaṃ . Yathā cettha evaṃ sabbattha attho veditabbo . Iminā idaṃ dasseti – atītarūpampi bhūtāni ceva bhūtāni upādāya nibbattarūpañca , anāgatampi … pe … dūrasantikampiV0.7 . Na hi bhūtehi ceva bhūtāni upādāya pavattarūpato ca aññaṃ rūpaṃ nāma atthīti . Aparo nayo – atītaṃsena saṅgahitan ti atītakoṭṭhāseneva saṅgahitaṃ , ettheva gaṇanaṃ gataṃ . Kinti ? Cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṃM0.7 upādāyarūpanti . Evaṃ sabbattha attho veditabbo .
Anāgatapaccuppannaniddesapadānipi heṭṭhā vuttatthāneva . Idaṃ pana atītānāgatapaccuppannaṃ nāma suttantapariyāyato abhidhammaniddesatoti duvidhaṃ . Taṃ suttantapariyāye bhavena paricchinnaṃ . Paṭisandhito hi paṭṭhāya atītabhavesu nibbattaṃ rūpaṃ , anantarabhave vā nibbattaṃ hotu kappakoṭisatasahassamatthake vā , sabbaṃ atītameva nāma . Cutito paṭṭhāya anāgatabhavesu nibbattanakarūpaṃ , anantarabhave vā nibbattaṃ hotu kappakoṭisatasahassamatthake vā , sabbaṃ anāgatameva nāma . Cutipaṭisandhianantare pavattarūpaṃ paccuppannaṃ nāma . Abhidhammaniddese pana khaṇena paricchinnaṃ . Tayo hi rūpassa khaṇā – uppādo , ṭhiti , bhaṅgoti . Ime tayo khaṇe patvā niruddhaṃ rūpaṃ , samanantaraniruddhaṃ vā hotu atīte kappakoṭisatasahassamatthake vā , sabbaṃ atītameva nāma . Tayo khaṇe asampattaṃ rūpaṃ , ekacittakkhaṇamattena vā asampattaṃ hotu anāgate kappakoṭisatasahassamatthake vā , sabbaṃ anāgatameva nāma . Ime tayo khaṇe sampattaṃ rūpaṃ pana paccuppannaṃ nāma . Tattha kiñcāpi idaṃ suttantabhājanīyaṃ , evaṃ santepi abhidhammaniddeseneva atītānāgatapaccuppannarūpaṃ niddiṭṭhantiP0.8 veditabbaṃ . Aparo nayo – idañhi rūpaṃ addhāsantatisamayakhaṇavasena catudhā atītaṃ nāma hoti . Tathā anāgatapaccuppannaṃ . Addhāvasena tāva ekassa ekasmiṃ bhave paṭisandhito pubbe atītaṃ , cutito uddhaṃ anāgataṃ , ubhinnamantare paccuppannaṃ . Santativasena sabhāgaekautusamuṭṭhānaṃ ekāhārasamuṭṭhānañca pubbāpariyavasena pavattamānampi paccuppannaṃ . Tato pubbe visabhāgautuāhārasamuṭṭhānaṃ atītaṃ , pacchā anāgataṃ . Cittajaṃ ekavīthiekajavanaekasamāpattisamuṭṭhānaṃ paccuppannaṃ . Tato pubbe atītaṃ , pacchā anāgataṃ . Kammasamuṭṭhānassa pāṭiyekkaṃ santativasena atītādibhedo natthi . Tesaññeva pana utuāhāracittasamuṭṭhānānaṃ upatthambhakavasena tassa atītādibhedo veditabbo . Samayavasena ekamuhuttapubbaṇhasāyanharattidivādīsu samayesu santānavasenaV0.8 pavattamānaṃ taṃ taṃ samayaṃ paccuppannaṃ nāma . Tato pubbe atītaṃ , pacchā anāgataṃ . Khaṇavasena uppādādikkhaṇattayapariyāpannaṃM0.8 paccuppannaṃ nāma . Tato pubbe atītaṃ , pacchā anāgataṃ . Apica atikkahetupaccayakiccaṃ atītaṃ . Niṭṭhitahetukiccaṃ aniṭṭhitapaccayakiccaṃ paccuppannaṃ . Ubhayakiccamasampattaṃ anāgataṃ . Sakiccakkhaṇe vā paccuppannaṃ . Tato pubbe atītaṃ , pacchā anāgataṃ . Ettha ca khaṇādikathāva nippariyāyā , sesā sapariyāyā . Tāsu nippariyāyakathā idha adhippetā . Ajjhattadukassāpi niddesapadāni heṭṭhā ajjhattattikaniddese ( dha . sa . aṭṭha .1050) vuttatthāneva . Oḷārikādīni rūpakaṇḍavaṇṇanāyaṃ ( dha . sa . aṭṭha .674) vuttatthāneva .
6. Hīnadukaniddese tesaṃ tesaṃ sattānan ti bahūsu sattesu sāmivacanaṃ . Aparassāpi aparassāpīti hi vuccamāne divasampi kappasatasahassampi vadanto ettakameva vadeyya . Iti satthā dvīheva padehi anavasese satte pariyādiyanto ‘ tesaṃ tesaṃ sattānan ’ ti āha . Ettakena hi sabbampi aparadīpanaṃP0.9 siddhaṃ hoti . Uññātan ti avamataṃ . Avaññātan ti vambhetvā ñātaṃ . Rūpantipi na viditaṃ . Hīḷitan ti agahetabbaṭṭhena khittaṃ chaḍḍitaṃ , jigucchitantipi vadanti . Paribhūtan ti kimetenāti vācāya paribhavitaṃ . Acittīkatan ti na garukataṃ . Hīnan ti lāmakaṃ . Hīnamatan ti hīnanti mataṃ , lāmakaṃ katvā ñātaṃ . Hīnasammatan ti hīnanti loke sammataṃ , hīnehi vā sammataṃ , gūthabhakkhehi gūtho viya . Aniṭṭhan ti appiyaṃ , paṭilābhatthāya vā apariyesitaṃ . Sacepi naṃ koci pariyeseyya , pariyesatu . Etassa pana ārammaṇassa etadeva nāmaṃ . Akantan ti akāmitaṃ , nissirikaṃ vā . Amanāpan ti manasmiṃ na appitaṃ . Tādisañhi ārammaṇaṃ manasmiṃ na appīyati . Atha vā manaṃ appāyati vaḍḍhetīti manāpaṃ , na manāpaṃ amanāpaṃ . Aparo nayo – aniṭṭhaṃ sampattivirahato . Taṃ ekantena kammasamuṭṭhānesu akusalakammasamuṭṭhānaṃ . Akantaṃ sukhassa ahetubhāvato . Amanāpaṃ dukkhassa hetubhāvato . Rūpā saddāti idamassa sabhāvadīpanaṃ . Imasmiñhi pade akusalakammajavasena aniṭṭhā pañca kāmaguṇā vibhattā . Kusalakammajaṃ pana aniṭṭhaṃ nāma natthi , sabbaṃ iṭṭhameva . PaṇītapadaniddesoV0.9 vuttapaṭipakkhanayena veditabbo . Imasmiṃ pana pade kusalakammajavasena iṭṭhā pañca kāmaguṇā vibhattā . Kusalakammajañhi aniṭṭhaṃ nāmaM0.9 natthi , sabbaṃ iṭṭhameva . Yathā ca kammajesu evaṃ utusamuṭṭhānādīsupi iṭṭhāniṭṭhatā atthi evāti imasmiṃ duke iṭṭhāniṭṭhārammaṇaṃ paṭivibhattanti veditabbaṃ . Ayaṃ tāva ācariyānaṃ samānatthakathā .
Vitaṇḍavādī panāha – iṭṭhāniṭṭhaṃ nāma pāṭiyekkaṃ paṭivibhattaṃ natthi , tesaṃ tesaṃ rucivasena kathitaṃ . Yathāha – ‘‘ Manāpapariyantaṃ khvāhaṃ , mahārāja , pañcasu kāmaguṇesu agganti vadāmi . Teva , mahārāja , rūpā ekaccassa manāpā honti , ekaccassa amanāpā honti . Teva , mahārāja , saddā , gandhā , rasā , phoṭṭhabbā ekaccassa manāpā honti , ekaccassa amanāpā hontī ’’ tiP0.10 ( saṃ . ni .1.123). Evaṃ yasmā teyeva rūpādayo eko assādeti abhinandati , tattha lobhaṃ uppādeti . Eko kujjhati paṭihaññati , tattha dosaṃ uppādeti . Ekassa iṭṭhā honti kantā manāpā , ekassa aniṭṭhā akantā amanāpā . Eko cete ‘ iṭṭhā kantā manāpā ’ ti dakkhiṇato gaṇhāti , eko ‘ aniṭṭhā akantā amanāpā ’ ti vāmato . Tasmā iṭṭhāniṭṭhaṃ nāma pāṭiyekkaṃ paṭivibhattaṃ nāma natthi . Paccantavāsīnañhi gaṇḍuppādāpi iṭṭhā honti kantā manāpā , majjhimadesavāsīnaṃ atijegucchā . Tesañca moramaṃsādīni iṭṭhāni honti , itaresaṃ tāni atijegucchānīti . So vattabbo – ‘‘ kiṃ pana tvaṃ iṭṭhāniṭṭhārammaṇaṃ pāṭiyekkaṃ paṭivibhattaṃ nāma natthīti vadesī ’’ ti ? ‘‘ Āma natthī ’’ ti vadāmi . Puna tatheva yāvatatiyaṃ patiṭṭhāpetvā pañho pucchitabbo – ‘‘ nibbānaṃ nāma iṭṭhaṃ udāhu aniṭṭhan ’’ ti ? Jānamāno ‘‘ iṭṭhan ’’ ti vakkhati . Sacepi na vadeyya , mā vadatu . Nibbānaṃ pana ekantaiṭṭhameva . ‘‘ Nanu eko nibbānassa vaṇṇe kathiyamāne kujjhitvā – ‘ tvaṃ nibbānassa vaṇṇaṃ kathesi , kiṃ tattha annapānamālāgandhavilepanasayanacchādanasamiddhā pañca kāmaguṇā atthī ’ ti vatvā ‘ natthī ’ ti vutte ‘ alaṃ tava nibbānenā ’ ti nibbānassa vaṇṇe kathiyamāne kujjhitvā ubho kaṇṇe thaketīti iṭṭhetaṃ . Etassa panaV0.10 vasena tava vāde nibbānaṃ aniṭṭhaṃ nāma hotiM0.10 . Na panetaṃ evaṃ gahetabbaṃ . Eso hi viparītasaññāya katheti . Saññāvipallāsena ca tadeva ārammaṇaṃ ekassa iṭṭhaṃ hoti , ekassa aniṭṭhaṃ ’’. Iṭṭhāniṭṭhārammaṇaṃ pana pāṭiyekkaṃ vibhattaṃ atthīti . Kassa vasena vibhattanti ? Majjhimakasattassa . Idañhi na atiissarānaṃ mahāsammatamahāsudassanadhammāsokādīnaṃ vasena vibhattaṃ . Tesañhi dibbakappampi ārammaṇaṃ amanāpaṃ upaṭṭhāti . Na atiduggatānaṃ dullabhannapānānaṃ vasena vibhattaṃ . Tesañhi kaṇājakabhattasitthānipi pūtimaṃsarasopi atimadhuro amatasadiso ca hoti . Majjhimakānaṃ panaP0.11 gaṇakamahāmattaseṭṭhikuṭumbikavāṇijādīnaṃ kālena iṭṭhaṃ kālena aniṭṭhaṃ labhamānānaṃ vasena vibhattaṃ . Evarūpā hi iṭṭhāniṭṭhaṃ paricchindituṃ sakkontīti . Tipiṭakacūḷanāgatthero panāha – ‘‘ iṭṭhāniṭṭhaṃ nāma vipākavaseneva paricchinnaṃ , na javanavasena . Javanaṃ pana saññāvipallāsavasena iṭṭhasmiṃyeva rajjati , iṭṭhasmiṃyeva dussati ; aniṭṭhasmiṃyeva rajjati , aniṭṭhasmiṃyeva dussatī ’’ ti . Vipākavaseneva panetaṃ ekantato paricchijjati . Na hi sakkā vipākacittaṃ vañcetuṃ . Sace ārammaṇaṃ iṭṭhaṃ hoti , kusalavipākaṃ uppajjati . Sace aniṭṭhaṃ , akusalavipākaṃ uppajjati . Kiñcāpi hi micchādiṭṭhikā buddhaṃ vā saṅghaṃ vā mahācetiyādīni vā uḷārāni ārammaṇāni disvā akkhīni pidahanti , domanassaṃ āpajjanti , dhammasaddaṃ sutvā kaṇṇe thakenti , cakkhuviññāṇasotaviññāṇāni pana nesaṃ kusalavipākāneva honti . Kiñcāpi gūthasūkarādayo gūthagandhaṃ ghāyitvā ‘ khādituṃ labhissāmā ’ ti somanassajātā honti , gūthadassane pana tesaṃ cakkhuviññāṇaṃ , tassa gandhaghāyane ghānaviññāṇaṃ , rasasāyane jivhāviññāṇañca akusalavipākameva hoti . Bandhitvā varasayane sayāpitasūkaro ca kiñcāpi viravati , saññāvipallāsena panassa javanasmiṃyeva domanassaṃ uppajjati , kāyaviññāṇaṃ kusalavipākameva . Kasmā ? Ārammaṇassa iṭṭhatāya . Apica dvāravasenāpi iṭṭhāniṭṭhatā veditabbā . Sukhasamphassañhi gūthakalalaṃ cakkhudvāraghānadvāresuV0.11 aniṭṭhaṃ , kāyadvāre iṭṭhaṃ hoti . Cakkavattino maṇiratanenaM0.11 pothiyamānassa , suvaṇṇasūle uttāsitassa ca maṇiratanasuvaṇṇasūlāni cakkhudvāre iṭṭhāni honti , kāyadvāre aniṭṭhāni . Kasmā ? Mahādukkhassa uppādanato . Evaṃ iṭṭhāniṭṭhaṃ ekantato vipākeneva paricchijjatīti veditabbaṃ .
Taṃ taṃ vā panāti ettha na heṭṭhimanayo oloketabbo . Na hi bhagavā sammutimanāpaṃ bhindati , puggalamanāpaṃ pana bhindati . Tasmā taṃtaṃvāpanavaseneva upādāyupādāya hīnappaṇītatā veditabbā . Nerayikānañhi rūpaṃP0.12 koṭippattaṃ hīnaṃ nāma ; taṃ upādāya tiracchānesu nāgasupaṇṇānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesaṃ rūpaṃ hīnaṃ ; taṃ upādāya petānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya jānapadānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya gāmabhojakānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya janapadasāmikānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya padesarājūnaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya cakkavattirañño rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tassāpi hīnaṃ ; taṃ upādāya bhummadevānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya cātumahārājikānaṃ devānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma . Tesampi hīnaṃ ; taṃ upādāya tāvatiṃsānaṃ devānaṃ rūpaṃ paṇītaṃ nāma … pe … akaniṭṭhadevānaṃ pana rūpaṃ matthakappattaṃ paṇītaṃ nāma .
7. Dūradukaniddese itthindriyā dīni heṭṭhā vibhattāneva . Imasmiṃ pana duke duppariggahaṭṭhena lakkhaṇaduppaṭivijjhatāya sukhumarūpaṃ dūreti kathitaṃ . Oḷārikarūpaṃ okāsato dūreti dassetuṃ aniyyātetvāva yaṃ vā panaññampītiādimāha . Santikapadaniddesepi eseva nayo . Tattha anāsanneti na āsanne , anupakaṭṭheti nissaṭe , dūreti dūramhi , asantiketi na santike . Idaṃ vuccati rūpaṃ dūreti idaṃ paṇṇarasavidhaṃ sukhumarūpaṃ lakkhaṇato dūre , dasavidhaṃ pana oḷārikarūpaṃ yevāpanakavasena okāsato dūreti vuccati . Santikapadaniddeso uttānatthoyeva .
Sukhapariggahaṭṭhena lakkhaṇasuppaṭivijjhatāya oḷārikarūpaṃ santiketi . Kabaḷīkārāhārapariyosāne ca niyyātanaṭṭhānepi ‘ idaṃ vuccati rūpaṃ dūre ’ ti na nīyyātitaṃ . Kasmā ? Duvidhañhi dūre nāma – lakkhaṇato ca okāsato cāti . Tattha lakkhaṇato dūreti na kathitaṃ , taṃ okāsato kathetabbaṃ . Tasmā dūreti akathitaṃ . IdaṃM0.12V0.12 vuccati rūpaṃ santiketi idaṃ dasavidhaṃ oḷārikarūpaṃ lakkhaṇato santike , pañcadasavidhaṃ pana sukhumarūpaṃ yevāpanakavasena okāsato santiketi vuccati . KittakatoP0.13 paṭṭhāya pana rūpaṃ okāsavasena santike nāma ? Kittakato paṭṭhāya dūre nāmāti ? Pakatikathāya kathentānaṃ dvādasahattho savanūpacāro nāma hoti . Tassa orato rūpaṃ santike , parato dūre . Tattha sukhumarūpaṃ dūre hontaṃ lakkhaṇatopi okāsatopi dūre hoti ; santike hontaṃ pana okāsatova santike hoti , na lakkhaṇato . Oḷārikarūpaṃ santike hontaṃ lakkhaṇatopi okāsatopi santike hoti ; dūre hontaṃ okāsatova dūre hoti , na lakkhaṇato .
Taṃ taṃ vā panāti ettha na heṭṭhimanayo oloketabbo . Heṭṭhā hi bhindamāno gato . Idha pana na lakkhaṇato dūraṃ bhindati , okāsato dūrameva bhindati . Upādāyupādāya dūrasantikañhi ettha dassitaṃ . Attano hi rūpaṃ santike nāma ; antokucchigatassāpi parassa dūre . Antokucchigatassa santike ; bahiṭhitassa dūre . Ekamañce sayitassa santike ; bahipamukhe ṭhitassa dūre . Antopariveṇe rūpaṃ santike ; bahipariveṇe dūre . Antosaṅghārāme rūpaṃ santike ; bahisaṅghārāme dūre . Antosīmāya rūpaṃ santike ; bahisīmāya dūre . Antogāmakhette rūpaṃ santike ; bahigāmakkhette dūre . Antojanapade rūpaṃ santike ; bahijanapade dūre . Antorajjasīmāya rūpaṃ santike ; bahirajjasīmāya dūre . Antosamudde rūpaṃ santike ; bahisamudderūpaṃ dūre . Antocakkavāḷe rūpaṃ santike ; bahicakkavāḷe dūreti . Ayaṃ rūpakkhandhaniddeso . 2. Vedanākkhandhaniddeso
8. Vedanākkhandhaniddesādīsu heṭṭhā vuttasadisaṃ pahāya apubbameva vaṇṇayissāma .
Yā kāci vedanāti catubhūmikavedanaṃ pariyādiyati . Sukhā vedanātiādīni atītādivasena niddiṭṭhavedanaṃ sabhāvato dassetuṃM0.13 vuttāni . Tattha sukhā vedanā atthi kāyikā , atthi cetasikāV0.13 . Tathā dukkhā vedanā . Adukkhamasukhā pana cakkhādayo pasādakāye sandhāya pariyāyena ‘ atthi kāyikā , atthi cetasikā ’. Tattha sabbāpi kāyikā kāmāvacarā . Tathā cetasikā dukkhā vedanāP0.14 . Cetasikā sukhā pana tebhūmikā . Adukkhamasukhā catubhūmikā . Tassā sabbappakārāyapi santativasena , khaṇādivasena ca atītādibhāvo veditabbo . Tattha santativasena ekavīthiekajavanaekasamāpattipariyāpannā , ekavidhavisayasamāyogappavattā ca paccuppannā . Tato pubbe atītā , pacchā anāgatā . Khaṇādivasena khaṇattayapariyāpannā pubbantāparantamajjhagatā sakiccañca kurumānā vedanā paccuppannā . Tato pubbe atītā , pacchā anāgatā . Tattha khaṇādivasena atītādibhāvaṃ sandhāya ayaṃ niddeso katoti veditabbo .
11. Oḷārikasukhumaniddese akusalā vedanātiādīni jātito oḷārikasukhumabhāvaṃ dassetuṃ vuttāni .
Dukkhā vedanā oḷārikātiādīni sabhāvato .
Asamāpannassa vedanātiādīni puggalato .
Sāsavātiādīni lokiyalokuttarato oḷārikasukhumabhāvaṃ dassetuṃ vuttāni . Tattha akusalā tāva sadarathaṭṭhena dukkhavipākaṭṭhena ca oḷārikā . Kusalā niddarathaṭṭhena sukhavipākaṭṭhena ca sukhumā . Abyākatā nirussāhaṭṭhena avipākaṭṭhena ca sukhumā . Kusalākusalā saussāhaṭṭhena savipākaṭṭhena ca oḷārikā . Abyākatā vuttanayeneva sukhumā . Dukkhā asātaṭṭhena dukkhaṭṭhena ca oḷārikā . Sukhā sātaṭṭhena sukhaṭṭhena ca sukhumā . Adukkhamasukhā santaṭṭhena paṇītaṭṭhena ca sukhumā . Sukhadukkhā khobhanaṭṭhena pharaṇaṭṭhena ca oḷārikā . Sukhavedanāpi hi khobheti pharati . Tathā dukkhavedanāpi . Sukhañhi uppajjamānaṃ sakalasarīraṃ khobhentaṃ āluḷentaṃ abhisandayamānaṃ maddayamānaṃ chādayamānaṃ sītodakaghaṭena āsiñcayamānaṃ viya uppajjati . Dukkhaṃ uppajjamānaṃ tattaphālaṃ anto pavesantaṃ viya tiṇukkāya bahi jhāpayamānaṃ viya uppajjati . Adukkhamasukhā pana vuttanayeneva sukhumā . Asamāpannassa vedanā nānārammaṇe vikkhittabhāvato oḷārikāM0.14 . Samāpannassa vedanā ekattanimitteyeva caratīti sukhumā . Sāsavā āsavuppattihetuto oḷārikā . ĀsavacāroP0.15 nāma ekantaoḷāriko . Anāsavā vuttavipariyāyena sukhumā . TatthaV0.14 eko neva kusalattike kovido hoti , na vedanāttike . So ‘ kusalattikaṃ rakkhāmī ’ ti vedanāttikaṃ bhindati ; ‘ vedanāttikaṃ rakkhāmī ’ ti kusalattikaṃ bhindati . Eko ‘ tikaṃ rakkhāmī ’ ti bhūmantaraṃ bhindati . Eko na bhindati . Kathaṃ ? ‘‘ Sukhadukkhā vedanā oḷārikā , adukkhamasukhā vedanā sukhumā ’’ ti hi vedanāttike vuttaṃ . Taṃ eko paṭikkhipati – na sabbā adukkhamasukhā sukhumā . Sā hi kusalāpi atthi akusalāpi abyākatāpi . Tattha kusalākusalā oḷārikā , abyākatā sukhumā . Kasmā ? Kusalattike pāḷiyaṃ āgatattāti . Evaṃ kusalattiko rakkhito hoti , vedanāttiko pana bhinno . Kusalākusalā vedanā oḷārikā , abyākatā vedanā sukhumā ’’ ti yaṃ pana kusalattike vuttaṃ , taṃ eko paṭikkhipati – na sabbā abyākatā sukhumā . Sā hi sukhāpi atthi dukkhāpi adukkhamasukhāpi . Tattha sukhadukkhā oḷārikā , adukkhamasukhā sukhumā . Kasmā ? Vedanāttike pāḷiyaṃ āgatattāti . Evaṃ vedanāttiko rakkhito hoti , kusalattiko pana bhinno . Kusalattikassa pana āgataṭṭhāne vedanāttikaṃ anoloketvā vedanāttikassa āgataṭṭhāne kusalattikaṃ anoloketvā kusalādīnaṃ kusalattikalakkhaṇena , sukhādīnaṃ vedanāttikalakkhaṇena oḷārikasukhumataṃ kathento na bhindati nāma . Yampi ‘‘ kusalākusalā vedanā oḷārikā , abyākatā vedanā sukhumā ’’ ti kusalattike vuttaṃ , tattheko ‘ kusalā lokuttaravedanāpi samānā oḷārikā nāma , vipākā antamaso dvipañcaviññāṇasahajātāpi samānā sukhumā nāma hotī ’ ti vadati . So evarūpaṃ santaṃ paṇītaṃ lokuttaravedanaṃ oḷārikaṃ nāma karonto , dvipañcaviññāṇasampayuttaṃ ahetukaṃ hīnaṃ jaḷaṃ vedanaṃ sukhumaṃ nāma karonto ‘ tikaṃ rakkhissāmī ’ ti bhūmantaraṃ bhindati nāma . Tattha tattha bhūmiyaṃ kusalaṃ pana taṃtaṃbhūmivipākeneva saddhiṃ yojetvā kathento na bhindati nāma . Tatrāyaṃ nayo – kāmāvacarakusalā hi oḷārikā ; kāmāvacaravipākā sukhumāP0.16 . RūpāvacarārūpāvacaralokuttarakusalāM0.15 oḷārikā ; rūpāvacarārūpāvacaralokuttaravipākā sukhumāti . Iminā nīhārena kathento na bhindati nāma . Tipiṭakacūḷanāgatthero panāha – ‘‘ akusale oḷārikasukhumatā nāma na uddharitabbā . Tañhi ekantaoḷārikameva . Lokuttarepi oḷārikasukhumatā na uddharitabbā . Tañhi ekantasukhuman ’’ tiV0.15 . Imaṃ kathaṃ āharitvā tipiṭakacūḷābhayattherassa kathayiṃsu – evaṃ therena kathitanti . Tipiṭakacūḷābhayatthero āha – ‘‘ sammāsambuddhena abhidhammaṃ patvā ekapadassāpi dvinnampi padānaṃ āgataṭṭhāne nayaṃ dātuṃ yuttaṭṭhāne nayo adinno nāma natthi , nayaṃ kātuṃ yuttaṭṭhāne nayo akato nāma natthi . Idha panekacco ‘ ācariyo asmī ’ ti vicaranto akusale oḷārikasukhumataṃ uddharamāno kukkuccāyati . Sammāsambuddhena pana lokuttarepi oḷārikasukhumatā uddharitā ’’ ti . Evañca pana vatvā idaṃ suttaṃ āhari – ‘‘ tatra , bhante , yāyaṃ paṭipadā dukkhā dandhābhiññā , ayaṃ , bhante , paṭipadā ubhayeneva hīnā akkhāyati – dukkhattā dandhattā cā ’’ ti ( dī . ni .3.152). Ettha hi catasso paṭipadā lokiyalokuttaramissakā kathitā .
Taṃ taṃ vā panāti ettha na heṭṭhimanayo oloketabbo . Taṃtaṃvāpanavaseneva kathetabbaṃ . Duvidhā hi akusalā – lobhasahagatā dosasahagatā ca . Tattha dosasahagatā oḷārikā , lobhasahagatā sukhumā . Dosasahagatāpi duvidhā – niyatā aniyatā ca . Tattha niyatā oḷārikā , aniyatā sukhumā . Niyatāpi kappaṭṭhitikā oḷārikā , nokappaṭṭhitikā sukhumā . Kappaṭṭhitikāpi asaṅkhārikā oḷārikā , sasaṅkhārikā sukhumā . Lobhasahagatāpi dvidhā – diṭṭhisampayuttā diṭṭhivippayuttā ca . Tattha diṭṭhisampayuttā oḷārikā , diṭṭhivippayuttā sukhumā . Diṭṭhisampayuttāpi niyatā oḷārikā , aniyatā sukhumā . Sāpi asaṅkhārikā oḷārikā , sasaṅkhārikā sukhumā . Saṅkhepato akusalaṃ patvā yā vipākaṃ bahuṃ deti sā oḷārikā , yā appaṃ sā sukhumā . Kusalaṃ patvā pana appavipākā oḷārikā , bahuvipākāM0.16 sukhumā . Catubbidhe kusale kāmāvacarakusalā oḷārikā , rūpāvacarakusalā sukhumā . Sāpi oḷārikā , arūpāvacarakusalā sukhumāP0.17 . Sāpi oḷārikā , lokuttarakusalā sukhumā . Ayaṃ tāva bhūmīsu abhedato nayo . Bhedato pana kāmāvacarā dānasīlabhāvanāmayavasena tividhā . Tattha dānamayā oḷārikā , sīlamayā sukhumā . Sāpi oḷārikā , bhāvanāmayā sukhumā . Sāpi duhetukā tihetukāti duvidhā . Tattha duhetukā oḷārikā , tihetukā sukhumā . Tihetukāpi sasaṅkhārikaasaṅkhārikabhedatoV0.16 duvidhā . Tattha sasaṅkhārikā oḷārikā , asaṅkhārikā sukhumā . Rūpāvacare paṭhamajjhānakusalavedanā oḷārikā , dutiyajjhānakusalavedanā sukhumā … pe … catutthajjhānakusalavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā , ākāsānañcāyatanakusalavedanā sukhumā ākāsānañcāyatanakusalavedanā oḷārikā … pe …. Nevasaññānāsaññāyatanakusalavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā , vipassanāsahajātā sukhumā . Sāpi oḷārikā , sotāpattimaggasahajātā sukhumā . Sāpi oḷārikā … pe … arahattamaggasahajātā sukhumā . Catubbidhe vipāke kāmāvacaravipākavedanā oḷārikā , rūpāvacaravipākavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā … pe … lokuttaravipākavedanā sukhumā . Evaṃ tāva abhedato . Bhedato pana kāmāvacaravipākā atthi ahetukā , atthi sahetukā . Sahetukāpi atthi duhetukā , atthi tihetukā . Tattha ahetukā oḷārikā , sahetukā sukhumā . Sāpi duhetukā oḷārikā , tihetukā sukhumā . Tatthāpi sasaṅkhārikā oḷārikā , asaṅkhārikā sukhumā . Paṭhamajjhānavipākā oḷārikā , dutiyajjhānavipākā sukhumā … pe … catutthajjhānavipākā sukhumā . Sāpi oḷārikā , ākāsānañcāyatanavipākā sukhumā . Sāpi oḷārikā … pe … nevasaññānāsaññāyatanavipākā sukhumā . Sāpi oḷārikā , sotāpattiphalavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā , sakadāgāmi … pe … arahattaphalavedanā sukhumā . TīsuM0.17 kiriyāsu kāmāvacarakiriyavedanā oḷārikā , rūpāvacarakiriyavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā , arūpāvacarakiriyavedanā sukhumā . Evaṃ tāva abhedato . Bhedato pana ahetukādivasena bhinnāya kāmāvacarakiriyāya ahetukakiriyavedanāP0.18 oḷārikā , sahetukā sukhumā . Sāpi duhetukā oḷārikā , tihetukā sukhumā . Tatthāpi sasaṅkhārikā oḷārikā , asaṅkhārikā sukhumā . Paṭhamajjhāne kiriyavedanā oḷārikā , dutiyajjhāne sukhumā . Sāpi oḷārikā , tatiye … pe … catutthe sukhumā . Sāpi oḷārikā , ākāsānañcāyatanakiriyavedanā sukhumā . Sāpi oḷārikā , viññāṇañcā … pe … nevasaññānāsaññāyatanakiriyavedanā sukhumā . Yā oḷārikā sā hīnā . Yā sukhumā sā paṇītā .
13. DūradukaniddeseV0.17 akusalavedanā visabhāgaṭṭhena visaṃsaṭṭhena ca kusalābyākatāhi dūre . Iminā nayena sabbapadesu dūratā veditabbā . Sacepi hi akusalādivedanāsamaṅgino dukkhādivedanāsamaṅgino ca tayo tayo janā ekamañce nisinnā honti , tesampi tā vedanā visabhāgaṭṭhena visaṃsaṭṭhena ca dūreyeva nāma . Samāpannavedanādisamaṅgīsupi eseva nayo .
Akusalā pana akusalāya sabhāgaṭṭhena sarikkhaṭṭhena ca santike nāma . Iminā nayena sabbapadesu santikatā veditabbā . Sacepi hi akusalādivedanāsamaṅgīsu tīsu janesu eko kāmabhave , eko rūpabhave , eko arūpabhave , tesampi tā vedanā sabhāgaṭṭhena sarikkhaṭṭhena ca santikeyeva nāma . Kusalādivedanāsamaṅgīsupi eseva nayo .
Taṃ taṃ vā panāti ettha heṭṭhimanayaṃ anoloketvā taṃ taṃ vāpanavaseneva kathetabbaṃ . Kathentena ca na dūrato santikaṃ uddharitabbaṃ , santikato pana dūraṃ uddharitabbaṃ . Duvidhā hi akusalā – lobhasahagatā dosasahagatā ca . Tattha lobhasahagatā lobhasahagatāya santike nāma , dosasahagatāya dūre nāma . Dosasahagatā dosasahagatāya santike nāma , lobhasahagatāya dūre nāma . Dosasahagatāpi niyatā niyatāya santike nāmāti . Evaṃ aniyatā . Kappaṭṭhitikaasaṅkhārikasasaṅkhārikabhedaṃ lobhasahagatādīsu ca diṭṭhisampayuttādibhedaṃ sabbaṃ oḷārikadukaniddese vitthāritavasena anugantvā ekekakoṭṭhāsavedanāP0.19M0.18 taṃtaṃkoṭṭhāsavedanāya eva santike , itarā itarāya dūreti veditabbāti . Ayaṃ vedanākkhandhaniddeso .

3. Saññākkhandhaniddeso

14. Saññākkhandhaniddese yā kāci saññāti catubhūmikasaññaṃ pariyādiyati . Cakkhusamphassajā saññātiādīni atītādivasena niddiṭṭhasaññaṃ sabhāvato dassetuṃ vuttāni . Tattha cakkhusamphassato cakkhusamphassasmiṃ vā jātā cakkhusamphassajā nāma . Sesāsupi eseva nayoV0.18 . Ettha ca purimā pañca cakkhupasādādivatthukāva . Manosamphassajā hadayavatthukāpi avatthukāpi . Sabbā catubhūmikasaññā .
17. Oḷārikadukaniddese paṭighasamphassajāti sappaṭighe cakkhupasādādayo vatthuṃ katvā sappaṭighe rūpādayo ārabbha uppanno phasso paṭighasamphasso nāma . Tato tasmiṃ vā jātā paṭighasamphassajā nāma . Cakkhusamphassajā saññā … pe … kāyasamphassajā saññātipi tassāyeva vatthuto nāmaṃ . Rūpasaññā … pe … phoṭṭhabbasaññātipi tassāyeva ārammaṇato nāmaṃ . Idaṃ pana vatthārammaṇato nāmaṃ . Sappaṭighāni hi vatthūni nissāya , sappaṭighāni ca ārammaṇāni ārabbha uppattito esā paṭighasamphassajā saññāti vuttā . Manosamphassajātipi pariyāyena etissā nāmaṃ hotiyeva . Cakkhuviññāṇañhi mano nāma . Tena sahajāto phasso manosamphasso nāma . Tasmiṃ manosamphasse , tasmā vā manosamphassā jātāti manosamphassajā . Tathā sotaghānajivhākāyaviññāṇaṃ mano nāma . Tena sahajāto phasso manosamphasso nāma . Tasmiṃ manosamphasse , tasmā vā manosamphassā jātāti manosamphassajā . Adhivacanasamphassajā saññātipi pariyāyena etissā nāmaṃ hotiyeva . Tayo hi arūpino khandhā sayaṃ piṭṭhivaṭṭakā hutvā attanā sahajātāya saññāya adhivacanasamphassajā saññātipi nāmaṃ karonti . Nippariyāyena pana paṭighasamphassajā saññā nāma pañcadvārikasaññāP0.20 , adhivacanasamphassajā saññā nāma manodvārikasaññā . Tattha pañcadvārikasaññā oloketvāpiM0.19 jānituṃ sakkāti oḷārikā . Rajjitvā upanijjhāyantañhi ‘ rajjitvā upanijjhāyatī ’ ti , kujjhitvā upanijjhāyantaṃ ‘ kujjhitvā upanijjhāyatī ’ ti oloketvāva jānanti . Tatridaṃ vatthu – dve kira itthiyo nisīditvā suttaṃ kantanti . Dvīsu daharesu gāme carantesu eko purato gacchanto ekaṃ itthiṃ olokesi . Itarā taṃ pucchi ‘ kasmā nu kho taṃ eso olokesī ’ ti ? ‘ Na eso bhikkhu maṃ visabhāgacittena olokesi , kaniṭṭhabhaginīsaññāya pana olokesī ’ ti . Tesupi gāme caritvā āsanasālāya nisinnesu itaro bhikkhu taṃ bhikkhuṃ pucchi – ‘ tayā sā itthī olokitā ’ ti ? ‘ Āma olokitā ’. ‘ Kimatthāyā ’ ti ? ‘ Mayhaṃ bhaginīsarikkhattā taṃ olokesin ’ ti āha . Evaṃ pañcadvārikasaññā oloketvāpiV0.19 jānituṃ sakkāti veditabbā . Sā panesā pasādavatthukā eva . Keci pana javanappavattāti dīpenti . Manodvārikasaññā pana ekamañce vā ekapīṭhe vā nisīditvāpi aññaṃ cintentaṃ vitakkentañca ‘ kiṃ cintesi , kiṃ vitakkesī ’ ti pucchitvā tassa vacanavaseneva jānitabbato sukhumā . Sesaṃ vedanākkhandhasadisamevāti . Ayaṃ saññākkhandhaniddeso . 4. Saṅkhārakkhandhaniddeso
20. Saṅkhārakkhandhaniddese ye keci saṅkhārāti catubhūmikasaṅkhāre pariyādiyati . Cakkhusamphassajā cetanātiādīni atītādivasena niddiṭṭhasaṅkhāre sabhāvato dassetuṃ vuttāni . Cakkhusamphassajātiādīni vuttatthāneva . Cetanāti heṭṭhimakoṭiyā padhānasaṅkhāravasena vuttaṃ . Heṭṭhimakoṭiyā hi antamaso cakkhuviññāṇena saddhiṃ pāḷiyaṃ āgatā cattāro saṅkhārā uppajjanti . Tesu cetanā padhānā āyūhanaṭṭhena pākaṭattā . Tasmā ayameva gahitā . Taṃsampayuttasaṅkhārā pana tāya gahitāya gahitāva honti . Idhāpi purimā pañca cakkhupasādādivatthukāva . Manosamphassajā hadayavatthukāpi avatthukāpi . Sabbā catubhūmikacetanā . Sesaṃ vedanākkhandhasadisamevāti . Ayaṃ saṅkhārakkhandhaniddeso . 5. Viññāṇakkhandhaniddeso
26. ViññāṇakkhandhaniddeseP0.21M0.20 yaṃ kiñci viññāṇan ti catubhūmakaviññāṇaṃ pariyādiyati . Cakkhuviññāṇan tiādīni atītādivasena niddiṭṭhaviññāṇaṃ sabhāvato dassetuṃ vuttāni . Tattha cakkhuviññāṇādīniV0.20 pañca cakkhupasādādivatthukāneva , manoviññāṇaṃ hadayavatthukampi avatthukampi . Sabbaṃ catubhūmakaviññāṇaṃ . Sesaṃ vedanākkhandhasadisamevāti . Ayaṃ viññāṇakkhandhaniddeso . Pakiṇṇakakathā Idāni pañcasupi khandhesu samuggamato , pubbāparato , addhānaparicchedato , ekuppādanānānirodhato , nānuppādaekanirodhato , ekuppādaekanirodhato , nānuppādanānānirodhato , atītānāgatapaccuppannato , ajjhattikabāhirato , oḷārikasukhumato , hīnapaṇītato , dūrasantikato , paccayato , samuṭṭhānato , parinipphannato , saṅkhatatoti soḷasahākārehi pakiṇṇakaṃ veditabbaṃ . Tattha duvidho samuggamo – gabbhaseyyakasamuggamo , opapātikasamuggamoti . Tattha gabbhaseyyakasamuggamo evaṃ veditabbo – gabbhaseyyakasattānañhi paṭisandhikkhaṇe pañcakkhandhā apacchāapure ekato pātubhavanti . Tasmiṃ khaṇe pātubhūtā kalalasaṅkhātā rūpasantati parittā hoti . Khuddakamakkhikāya ekavāyāmena pātabbamattāti vatvā puna ‘ atibahuṃ etaṃ , saṇhasūciyā tele pakkhipitvā ukkhittāya paggharitvā agge ṭhitabindumattan ’ ti vuttaṃ . Tampi paṭikkhipitvā ‘ ekakese telato uddharitvā gahite tassa paggharitvā agge ṭhitabindumattan ’ ti vuttaṃ . Tampi paṭikkhipitvā ‘ imasmiṃ janapade manussānaṃ kese aṭṭhadhā phālite tato ekakoṭṭhāsappamāṇo uttarakurukānaṃ keso ; tassa pasannatilatelato uddhaṭassa agge ṭhitabindumattan ’ ti vuttaṃ . Tampi paṭikkhipitvā ‘ etaṃ bahu , jātiuṇṇā nāma sukhumā ; tassā ekaaṃsuno pasannatilatele pakkhipitvā uddhaṭassa paggharitvā agge ṭhitabindumattan ’ ti vuttaṃ . Taṃ panetaṃM0.21 acchaṃ hoti vippasannaṃ anāvilaṃ parisuddhaṃ pasannatilatelabindusamānavaṇṇaṃP0.22 . Vuttampi cetaṃ – TilatelassaV0.21 yathā bindu , sappimaṇḍo anāvilo ; Evaṃ vaṇṇapaṭibhāgaṃ , kalalanti pavuccatīti . Evaṃ parittāya rūpasantatiyā tīṇi santatisīsāni honti – vatthudasakaṃ , kāyadasakaṃ , itthiyā itthindriyavasena purisassa purisindriyavasena bhāvadasakanti . Tattha vatthurūpaṃ , tassa nissayāni cattāri mahābhūtāni , taṃnissitā vaṇṇagandharasojā , jīvitanti – idaṃ vatthudasakaṃ nāma . Kāyapasādo , tassa nissayāni cattāri mahābhūtāni , tannissitā vaṇṇagandharasojā , jīvitanti – idaṃ kāyadasakaṃ nāma . Itthiyā itthibhāvo , purisassa purisabhāvo , tassa nissayāni cattāri mahābhūtāni , tannissitā vaṇṇagandharasojā , jīvitanti – idaṃ bhāvadasakaṃ nāma . Evaṃ gabbhaseyyakānaṃ paṭisandhiyaṃ ukkaṭṭhaparicchedena samatiṃsa kammajarūpāni rūpakkhandho nāma hoti . Paṭisandhicittena pana sahajātā vedanā vedanākkhandho , saññā saññākkhandho , saṅkhārā saṅkhārakkhandho , paṭisandhicittaṃ viññāṇakkhandhoti . Evaṃ gabbhaseyyakānaṃ paṭisandhikkhaṇe pañcakkhandhā paripuṇṇā honti . Sace pana napuṃsakapaṭisandhi hoti , bhāvadasakaṃ hāyati . Dvinnaṃ dasakānaṃ vasena samavīsati kammajarūpāni rūpakkhandho nāma hoti . Vedanākkhandhādayo vuttappakārā evāti . Evampi gabbhaseyyakānaṃ paṭisandhikkhaṇe pañcakkhandhā paripuṇṇā honti . Imasmiṃ ṭhāne tisamuṭṭhānikappaveṇī kathetabbā bhaveyya . Taṃ pana akathetvā ‘ opapātikasamuggamo ’ nāma dassito . Opapātikānañhi paripuṇṇāyatanānaṃ paṭisandhikkhaṇe heṭṭhā vuttāni tīṇi , cakkhusotaghānajivhādasakāni cāti satta rūpasantatisīsāni pātubhavanti . Tattha cakkhudasakādīni kāyadasakasadisāneva . Napuṃsakassa pana bhāvadasakaṃ natthi . Evaṃ paripuṇṇāyatanānaṃ opapātikānaṃ samasattati cevaP0.23 samasaṭṭhi ca kammajarūpāni rūpakkhandho nāma . Vedanākkhandhādayo vuttappakārā evāti . Evaṃ opapātikānaṃ paṭisandhikkhaṇe pañcakkhandhā paripuṇṇā honti . Ayaṃ ‘ opapātikasamuggamo ’ nāma . Evaṃ tāva pañcakkhandhā ‘ samuggamato ’ veditabbā . ‘ Pubbāparato ’ tiM0.22 evaṃ pana gabbhaseyyakānaṃ apacchāapure uppannesu pañcasu khandhesu kiṃ rūpaṃV0.22 paṭhamaṃ rūpaṃ samuṭṭhāpeti udāhu arūpanti ? Rūpaṃ rūpameva samuṭṭhāpeti , na arūpaṃ . Kasmā ? Paṭisandhicittassa na rūpajanakattā . Sabbasattānañhi paṭisandhicittaṃ , khīṇāsavassa cuticittaṃ , dvipañcaviññāṇāni , cattāri arūppavipākānīti soḷasa cittāni rūpaṃ na samuṭṭhāpenti . Tattha paṭisandhicittaṃ tāva vatthuno dubbalatāya appatiṭṭhitatāya paccayavekallatāya āgantukatāya ca rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Tattha hi sahajātaṃ vatthu uppādakkhaṇe dubbalaṃ hotīti vatthuno dubbalatāya rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Yathā ca papāte patanto puriso aññassa nissayo bhavituṃ na sakkoti , evaṃ etampi kammavegakkhittattā papāte patamānaṃ viya appatiṭṭhitaṃ . Iti kammavegakkhittattā , appatiṭṭhitatāyapi rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Paṭisandhicittañca vatthunā saddhiṃ apacchāapure uppannaṃ . Tassa vatthu purejātaṃ hutvā paccayo bhavituṃ na sakkoti . Sace sakkuṇeyya , rūpaṃ samuṭṭhāpeyya . Yatrāpi vatthu purejātaṃ hutvā paccayo bhavituṃ sakkoti , paveṇī ghaṭiyati , tatrāpi cittaṃ aṅgato aparihīnaṃyeva rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Yadi hi cittaṃ ṭhānakkhaṇe vā bhaṅgakkhaṇe vā rūpaṃ samuṭṭhāpeyya , paṭisandhicittampi rūpaṃ samuṭṭhāpeyya . Na pana cittaṃ tasmiṃ khaṇadvaye rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Yathā pana ahicchattakamakulaṃ pathavito uṭṭhahantaṃ paṃsucuṇṇaṃ gahetvāva uṭṭhahati , evaṃ cittaṃ purejātaṃ vatthuṃ nissāya uppādakkhaṇe aṭṭha rūpāni gahetvāva uṭṭhahati . Paṭisandhikkhaṇe ca vatthu purejātaṃ hutvā paccayo bhavituṃ na sakkotīti paccayavekallatāyapi paṭisandhicittaṃ rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Yathā ca āgantukapuriso agatapubbaṃ padesaṃ gato aññesaṃP0.24 – ‘ etha bho , antogāme vo annapānagandhamālādīni dassāmī ’ ti vattuṃ na sakkoti , attano avisayatāya appahutatāya , evameva paṭisandhicittaṃ āgantukanti attano āgantukatāyapi rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Apica samatiṃsa kammajarūpāni cittasamuṭṭhānarūpānaṃ ṭhānaṃ gahetvā ṭhitānītipi paṭisandhicittaṃ rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Khīṇāsavassa pana cuticittaṃ vaṭṭamūlassa vūpasantattā na samuṭṭhāpeti . Tassa hi sabbabhavesu vaṭṭamūlaṃ vūpasantaṃ abhabbuppattikaṃ punabbhave paveṇī nāmaM0.23 natthi . Sotāpannassa pana satta bhave ṭhapetvā aṭṭhameva vaṭṭamūlaṃ vūpasantaṃ . Tasmā tassa cuticittaṃ sattasu bhavesu rūpaṃ samuṭṭhāpetiV0.23 , sakadāgāmino dvīsu , anāgāmino ekasmiṃ . Khīṇāsavassa sabbabhavesu vaṭṭamūlassa vūpasantattā neva samuṭṭhāpeti . Dvipañcaviññāṇesu pana jhānaṅgaṃ natthi , maggaṅgaṃ natthi , hetu natthīti cittaṅgaṃ dubbalaṃ hotīti cittaṅgadubbalatāya tāni rūpaṃ na samuṭṭhāpenti . Cattāri arūpavipākāni tasmiṃ bhave rūpassa natthitāya rūpaṃ na samuṭṭhāpenti . Na kevalañca tāneva , yāni aññānipi tasmiṃ bhave aṭṭha kāmāvacarakusalāni , dasa akusalāni , nava kiriyacittāni , cattāri āruppakusalāni , catasso āruppakiriyā , tīṇi maggacittāni , cattāri phalacittānīti dvecattālīsa cittāni uppajjanti , tānipi tattha rūpassa natthitāya eva rūpaṃ na samuṭṭhāpenti . Evaṃ paṭisandhicittaṃ rūpaṃ na samuṭṭhāpeti . Utu pana paṭhamaṃ rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Ko esa utu nāmāti ? Paṭisandhikkhaṇe uppannānaṃ samatiṃsakammajarūpānaṃ abbhantarā tejodhātu . Sā ṭhānaṃ patvā aṭṭha rūpāni samuṭṭhāpeti . Utu nāma cesa dandhanirodho ; cittaṃ khippanirodhaṃ . Tasmiṃ dharanteyeva soḷasa cittāni uppajjitvā nirujjhanti . Tesu paṭisandhianantaraṃ paṭhamabhavaṅgacittaṃ uppādakkhaṇeyeva aṭṭha rūpāni samuṭṭhāpeti . Yadā pana saddassa uppattikālo bhavissati , tadā utucittāni saddanavakaṃ nāma samuṭṭhāpessanti . Kabaḷīkārāhāropi ṭhānaṃ patvāP0.25 aṭṭha rūpāni samuṭṭhāpeti . Kuto panassa kabaḷīkārāhāroti ? Mātito . Vuttampi cetaṃ – ‘‘ Yañcassa bhuñjatī mātā , annaṃ pānañca bhojanaṃ ; Tena so tattha yāpeti , mātukucchigato naro ’’ ti .( saṃ . ni .1.235); Evaṃ kucchigato dārako mātarā ajjhohaṭaannapānaojāya yāpeti . Sāva ṭhānappattā aṭṭha rūpāni samuṭṭhāpeti . Nanu ca sā ojā kharā ? Vatthu sukhumaṃ ? Kathaṃ tattha patiṭṭhātīti ? Paṭhamaṃ tāva na patiṭṭhāti ; ekassa vā dvinnaṃ vā sattāhānaṃ gatakāle patiṭṭhāti . Tato pana pure vā patiṭṭhātu pacchā vā ; yadā mātarā ajjhohaṭaannapānaojā dārakassa sarīre patiṭṭhāti , tadā aṭṭha rūpāni samuṭṭhāpeti . OpapātikassāpiM0.24V0.24 pakatipaṭiyattānaṃ khādanīyabhojanīyānaṃ atthiṭṭhāne nibbattassa tāni gahetvā ajjhoharato ṭhānappattā ojā rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Eko annapānarahite araññe nibbattati , mahāchātako hoti , attanova jivhāya kheḷaṃ parivattetvā gilati . Tatrāpissa ṭhānappattā ojā rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Evaṃ pañcavīsatiyā koṭṭhāsesu dveva rūpāni rūpaṃ samuṭṭhāpenti – tejodhātu ca kabaḷīkārāhāro ca . Arūpepi dveyeva dhammā rūpaṃ samuṭṭhāpenti – cittañceva kammacetanā ca . Tattha rūpaṃ uppādakkhaṇe ca bhaṅgakkhaṇe ca dubbalaṃ , ṭhānakkhaṇe balavanti ṭhānakkhaṇe rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Cittaṃ ṭhānakkhaṇe ca bhaṅgakkhaṇe ca dubbalaṃ , uppādakkhaṇeyeva balavanti uppādakkhaṇeyeva rūpaṃ samuṭṭhāpeti . Kammacetanā niruddhāva paccayo hoti . Atīte kappakoṭisatasahassamatthakepi hi āyūhitaṃ kammaṃ etarahi paccayo hoti . Etarahi āyūhitaṃ anāgate kappakoṭisatasahassapariyosānepi paccayo hotīti . Evaṃ ‘ pubbāparato ’ veditabbā . ‘ Addhānaparicchedato ’ ti rūpaṃ kittakaṃ addhānaṃ tiṭṭhati ? Arūpaṃ kittakanti ? Rūpaṃ garupariṇāmaṃ dandhanirodhaṃ . Arūpaṃ lahupariṇāmaṃ khippanirodhaṃ . Rūpe dharanteyeva soḷasa cittāni uppajjitvā nirujjhanti . TaṃP0.26 pana sattarasamena cittena saddhiṃ nirujjhati . Yathā hi puriso ‘ phalaṃ pātessāmī ’ ti muggarena rukkhasākhaṃ pahareyya , phalāni ca pattāni ca ekakkhaṇeyeva vaṇṭato mucceyyuṃ . Tattha phalāni attano bhārikatāya paṭhamataraṃ pathaviyaṃ patanti , pattāni lahukatāya pacchā . Evameva muggarappahārena pattānañca phalānañca ekakkhaṇe vaṇṭato muttakālo viya paṭisandhikkhaṇe rūpārūpadhammānaṃ ekakkhaṇe pātubhāvo ; phalānaṃ bhārikatāya paṭhamataraṃ pathaviyaṃ patanaṃ viya rūpe dharanteyeva soḷasannaṃ cittānaṃ uppajjitvā nirujjhanaṃ ; pattānaṃ lahukatāya pacchā pathaviyaṃ patanaṃ viya rūpassa sattarasamena cittena saha nirujjhanaṃ . Tattha kiñcāpi rūpaṃ dandhanirodhaṃ garupariṇāmaṃ , cittaṃ khippanirodhaṃ lahupariṇāmaṃ , rūpaṃ pana arūpaṃ arūpaṃ vā rūpaṃ ohāya pavattituṃ na sakkonti . Dvinnampi ekappamāṇāva pavatti . Tatrāyaṃ upamā – eko puriso lakuṇṭakapādo , eko dīghapādo . Tesu ekato maggaṃ gacchantesu yāva dīghapādoM0.25 ekapadavāraṃ akkamati , tāva itaro pade padaṃ akkamitvā soḷasapadavārena gacchati . Dīghapādo lakuṇṭakapādassa soḷasa padavāre attano pādaṃ añchitvāV0.25 ākaḍḍhitvā ekameva padavāraṃ karoti . Iti ekopi ekaṃ atikkamituṃ na sakkoti . Dvinnampi gamanaṃ ekappamāṇameva hoti . Evaṃsampadamidaṃ daṭṭhabbaṃ . Lakuṇṭakapādapuriso viya arūpaṃ ; dīghapādapuriso viya rūpaṃ ; dīghapādassa ekaṃ padavāraṃ akkamaṇakāle itarassa soḷasapadavāraakkamanaṃ viya rūpe dharanteyeva arūpadhammesu soḷasannaṃ cittānaṃ uppajjitvā nirujjhanaṃ ; dvinnaṃ purisānaṃ lakuṇṭakapādapurisassa soḷasa padavāre itarassa attano pādaṃ añchitvā ākaḍḍhitvā ekapadavārakaraṇaṃ viya rūpassa sattarasamena cittena saddhiṃ nirujjhanaṃ ; dvinnaṃ purisānaṃ aññamaññaṃ anohāya ekappamāṇeneva gamanaṃ viya arūpassa rūpaṃ rūpassa arūpaṃ anohāya ekappamāṇeneva pavattananti . Evaṃ ‘ addhānaparicchedato ’ veditabbā . ‘ Ekuppādanānānirodhato ’ ti idaṃ pacchimakammajaṃ ṭhapetvā dīpetabbaṃ . Paṭhamañhi paṭisandhicittaṃ , dutiyaṃP0.27 bhavaṅgaṃ , tatiyaṃ bhavaṅgaṃ … pe … soḷasamaṃ bhavaṅgaṃ . Tesu ekekassa uppādaṭṭhitibhaṅgavasena tayo tayo khaṇā . Tattha ekekassa cittassa tīsu tīsu khaṇesu samatiṃsa samatiṃsa kammajarūpāni uppajjanti . Tesu paṭisandhicittassa uppādakkhaṇe samuṭṭhitaṃ kammajarūpaṃ sattarasamassa bhavaṅgacittassa uppādakkhaṇeyeva nirujjhati ; ṭhitikkhaṇe samuṭṭhitaṃ ṭhitikkhaṇeyeva ; bhaṅgakkhaṇe samuṭṭhitaṃ bhaṅgakkhaṇeyeva nirujjhati . Evaṃ dutiyabhavaṅgacittaṃ ādiṃ katvā attano attano sattarasamena cittena saddhiṃ yojetvā nayo netabbo . Iti soḷasa tikā aṭṭhacattālīsa honti . Ayaṃ aṭṭhacattālīsakammajarūpapaveṇī nāma . Sā panesā rattiñca divā ca khādantānampi bhuñjantānampi suttānampi pamattānampi nadīsoto viya ekantaṃ pavattati yevāti . Evaṃ ‘ ekuppādanānānirodhato ’ veditabbā . ‘ Nānuppādaekanirodhatā ’ pacchimakammajena dīpetabbā . Tattha āyusaṃkhārapariyosāne soḷasannaṃ cittānaṃ vāre sati heṭṭhāsoḷasakaṃ uparisoḷasakanti dve ekato yojetabbāni . Heṭṭhāsoḷasakasmiñhi paṭhamacittassa uppādakkhaṇe samuṭṭhitaṃ samatiṃsakammajarūpaṃ uparisoḷasakasmiṃ paṭhamacittassa uppādakkhaṇeyeva nirujjhati ; ṭhitikkhaṇe samuṭṭhitaṃ tassa ṭhitikkhaṇeyevaM0.26 bhaṅgakkhaṇe samuṭṭhitaṃ tassa bhaṅgakkhaṇeyeva nirujjhati . Heṭṭhimasoḷasakasmiṃ pana dutiyacittassa … pe … soḷasamacittassa uppādakkhaṇe samuṭṭhitaṃ samatiṃsakammajarūpaṃ cuticittassa uppādakkhaṇeyeva nirujjhati ; tassa ṭhitikkhaṇe samuṭṭhitaṃ cuticittassa ṭhitikkhaṇeyeva ; bhaṅgakkhaṇe samuṭṭhitaṃ cuticittassa bhaṅgakkhaṇeyeva nirujjhati . Tato paṭṭhāya kammajarūpapaveṇīV0.26 na pavattati . Yadi pavatteyya , sattā akkhayā avayā ajarā amarā nāma bhaveyyuṃ . Ettha pana yadetaṃ ‘ sattarasamassa bhavaṅgacittassa uppādakkhaṇeyeva nirujjhatī ’ tiādinā nayena ‘ ekassa cittassa uppādakkhaṇe uppannaṃ rūpaṃ aññassa uppādakkhaṇe nirujjhatī ’ ti aṭṭhakathāyaṃ āgatattā vuttaṃ , taṃ ‘‘ yassaP0.28 kāyasaṅkhāro nirujjhati , tassa cittasaṅkhāro nirujjhatī ’’ ti ? ‘‘ Āmantā ’’ ti ( yama .2. saṅkhārayamaka .79) imāya pāḷiyā virujjhati . Kathaṃ ? Kāyasaṅkhāro hi cittasamuṭṭhāno assāsapassāsavāto . Cittasamuṭṭhānarūpañca cittassa uppādakkhaṇe uppajjitvā yāva aññāni soḷasa cittāni uppajjanti tāva tiṭṭhati . Tesaṃ soḷasannaṃ sabbapacchimena saddhiṃ nirujjhati . Iti yena cittena saddhiṃ uppajjati , tato paṭṭhāya sattarasamena saddhiṃ nirujjhati ; na kassaci cittassa uppādakkhaṇe vā ṭhitikkhaṇe vā nirujjhati , nāpi ṭhitikkhaṇe vā bhaṅgakkhaṇe vā uppajjati . Esā cittasamuṭṭhānarūpassa dhammatāti niyamato cittasaṅkhārena saddhiṃ ekakkhaṇe nirujjhanato ‘‘ āmantā ’’ ti vuttaṃ . Yo cāyaṃ cittasamuṭṭhānassa khaṇaniyamo vutto kammādisamuṭṭhānassāpi ayameva khaṇaniyamo . Tasmā paṭisandhicittena sahuppannaṃ kammajarūpaṃ tato paṭṭhāya sattarasamena saddhiṃ nirujjhati . Paṭisandhicittassa ṭhitikkhaṇe uppannaṃ aṭṭhārasamassa uppādakkhaṇe nirujjhati . Paṭisandhicittassa bhaṅgakkhaṇe uppannaṃ aṭṭhārasamassa ṭhānakkhaṇe nirujjhatīti iminā nayenettha yojanā kātabbā . Tato paraṃ pana utusamuṭṭhānikapaveṇīyeva tiṭṭhati . ‘ Nīharitvā jhāpethā ’ ti vattabbaṃ hoti . Evaṃ ‘ nānuppādaekanirodhato ’ veditabbā . ‘ Ekuppādaekanirodhato ’ ti rūpaṃ pana rūpena saha ekuppādaṃ ekanirodhaṃ . Arūpaṃ arūpena saha ekuppādaṃ ekanirodhaṃ . Evaṃ ‘ ekuppādaekanirodhato ’ veditabbā . ‘ Nānuppādanānānirodhatā ’M0.27 pana catusantatirūpena dīpetabbā . Imassa hi uddhaṃ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantassa sarīrassa tattha tattha catusantatirūpaṃ ghanapuñjabhāvena vattati . Evaṃ vattamānassāpissa na ekuppādāditā sallakkhetabbā . Yathā pana upacikarāji vā kipillikarāji vā olokiyamānā ekābaddhā viya hoti , na pana ekābaddhā . Aññissā hiV0.27 sīsasantike aññissā sīsampi udarampi pādāpi , aññissā udarasantike aññissā sīsampi udarampi pādāpi , aññissā pādasantike aññissā sīsampi udarampi pādāpi honti . Evameva catusantatirūpānampi aññassa uppādakkhaṇeP0.29 aññassa uppādopi hoti ṭhitipi bhaṅgopi , aññassa ṭhitikkhaṇe aññassa uppādopi hoti ṭhitipi bhaṅgopi , aññassa bhaṅgakkhaṇe aññassa uppādopi hoti ṭhitipi bhaṅgopi . Evamettha ‘ nānuppādanānānirodhatā ’ veditabbā . ‘ Atītādīni ’ pana dūradukapariyosānāni pāḷiyaṃ āgatāneva . ‘ Paccayasamuṭṭhānāni ’ pi ‘‘ kammajaṃ , kammapaccayaṃ , kammapaccayautusamuṭṭhānan ’’ tiādinā ( dha . sa . aṭṭha .975) nayena heṭṭhā kathitāniyeva . Pañcapi pana khandhā parinipphannāva honti , no aparinipphannā ; saṅkhatāva no asaṅkhatā ; apica nipphannāpi hontiyeva . Sabhāvadhammesu hi nibbānamevekaṃ aparinipphannaṃ anipphannañca . Nirodhasamāpatti pana nāmapaññatti ca kathanti ? Nirodhasamāpatti lokiyalokuttarāti vā saṅkhatāsaṅkhatāti vā parinipphannāparinipphannāti vā na vattabbā . Nipphannā pana hoti samāpajjantena samāpajjitabbato . Tathā nāmapaññatti . Sāpi hi lokiyādibhedaṃ na labhati ; nipphannā pana hoti no anipphannā ; nāmaggahaṇañhi gaṇhantova gaṇhātīti . Kamādivinicchayakathā Evaṃ pakiṇṇakato khandhe viditvā puna etesuyeva – Khandhesu ñāṇabhedatthaṃ , kamatotha visesato ; Anūnādhikato ceva , upamāto tatheva ca . Daṭṭhabbato dvidhā evaṃ , passantassatthasiddhito ; Vinicchayanayo sammā , viññātabbo vibhāvinā . TatthaM0.28V0.28 ‘ kamato ’ ti idha uppattikkamo , pahānakkamo , paṭipattikkamo , bhūmikkamo , desanākkamoti bahuvidho kamo . Tattha ‘‘ paṭhamaṃ kalalaṃ hoti , kalalā hoti abbudan ’’ ti ( saṃ . ni .1.235) evamādi uppattikkamo . ‘‘ Dassanena pahātabbā dhammā , bhāvanāya pahātabbā dhammā ’’ ti ( dha . sa . tikamātikā 8) evamādi pahānakkamo . ‘‘ Sīlavisuddhi , cittavisuddhī ’’ ti ( ma . ni .1.259; paṭi . ma .3.41) evamādi paṭipattikkamo . ‘‘ KāmāvacarāP0.30 , rūpāvacarā ’’ ti evamādi bhūmikkamo . ‘‘ Cattāro satipaṭṭhānā , cattāro sammappadhānā ’’ ti ( dī . ni .3.145) vā ‘‘ dānakathaṃ sīlakathan ’’ ti ( ma . ni .2.69; dī . ni .1.298) vā evamādi desanākkamo . Tesu idha uppattikkamo tāva na yujjati , kalalādīnaṃ viya khandhānaṃ pubbāpariyavavatthānena anuppattito ; na pahānakkamo kusalābyākatānaṃ appahātabbato ; na paṭipattikkamo akusalānaṃ appaṭipajjanīyato ; na bhūmikkamo vedanādīnaṃ catubhūmakapariyāpannattā . Desanākkamo pana yujjati . Abhedena hi yaṃ pañcasu khandhesu attaggāhapatitaṃ veneyyajanaṃ samūhaghanavinibbhogadassanena attaggāhato mocetukāmo bhagavā hitakāmo tassa janassa sukhaggahaṇatthaṃ cakkhuādīnampi visayabhūtaṃ oḷārikaṃ paṭhamaṃ rūpakkhandhaṃ desesi . Tato iṭṭhāniṭṭharūpasaṃveditaṃ vedanaṃ , yaṃ vedayati taṃ sañjānātīti evaṃ vedanāvisayassa ākāraggāhikaṃ saññaṃ , saññāvasena abhisaṅkhārake saṅkhāre , tesaṃ vedanādīnaṃ nissayaṃ adhipatibhūtañca viññāṇanti evaṃ tāva ‘ kamato ’ vinicchayanayo viññātabbo . ‘ Visesato ’ ti khandhānañca upādānakkhandhānañca visesato . Ko pana tesaṃ viseso ? Khandhā tāva avisesato vuttā , upādānakkhandhā sāsavaupādānīyabhāvena visesetvā . Yathāha – ‘‘ Pañca , bhikkhave , khandhe desessāmi pañcupādānakkhandhe ca , taṃ suṇātha . Katame ca , bhikkhave , pañcakkhandhā ? Yaṃ kiñci , bhikkhave , rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ … pe … santike vā – ayaṃ vuccati , rūpakkhandho . Yā kāci vedanā … pe … yā kāci saññā … pe … ye keci saṅkhārā … pe … yaṃ kiñci viññāṇaṃV0.29 … pe … santike vā – ayaṃ vuccati , viññāṇakkhandho . Ime vuccanti , bhikkhave , pañcakkhandhā . Katame ca , bhikkhave , pañcupādānakkhandhā ? YaṃM0.29 kiñci , bhikkhave , rūpaṃ … pe … santike vā sāsavaṃ upādāniyaṃ – ayaṃ vuccati , rūpūpādānakkhandho . Yā kāci vedanā … pe … yaṃ kiñci viññāṇaṃ … pe … santike vā sāsavaṃ upādāniyaṃ – ayaṃP0.31 vuccati , bhikkhave , viññāṇupādānakkhandho . Ime vuccanti , bhikkhave , pañcupādānakkhandhā ’’ ti ( saṃ . ni .3.48). Ettha ca yathā vedanādayo anāsavāpi sāsavāpi atthi , na evaṃ rūpaṃ . Yasmā panassa rāsaṭṭhena khandhabhāvo yujjati tasmā khandhesu vuttaṃ . Yasmā rāsaṭṭhena ca sāsavaṭṭhena ca upādānakkhandhabhāvo yujjati tasmā upādānakkhandhesu vuttaṃ . Vedanādayo pana anāsavāva khandhesu vuttā , sāsavā upādānakkhandhesu . ‘ Upādānakkhandhā ’ ti ettha ca upādānagocarā khandhā upādānakkhandhāti evamattho daṭṭhabbo . Idha pana sabbepete ekajjhaṃ katvā khandhāti adhippetā . ‘ Anūnādhikato ’ ti kasmā pana bhagavatā pañceva khandhā vuttā anūnā anadhikāti ? Sabbasaṅkhatasabhāgekasaṅgahato , attattaniyaggāhavatthussa etapparamato , aññesañca tadavarodhato . Anekappabhedesu hi saṅkhatadhammesu sabhāgavasena saṅgayhamānesu rūpaṃ rūpasabhāgasaṅgahavasena eko khandho hoti , vedanā vedanāsabhāgasaṅgahavasena eko khandho hoti . Esa nayo saññādīsupi . Tasmā sabbasaṅkhatasabhāgasaṅgahato pañceva vuttā . Etaparamañcetaṃ attattaniyaggāhavatthu yadidaṃ rūpādayo pañca . Vuttañhetaṃ – ‘‘ rūpe kho , bhikkhave , sati rūpaṃ upādāya rūpaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – ‘ etaṃ mama , esohamasmi , eso me attā ’ ti ( saṃ . ni .3.207). Vedanāya … saññāya … saṅkhāresu …. Viññāṇe sati viññāṇaṃ upādāya viññāṇaṃ abhinivissa evaṃ diṭṭhi uppajjati – ‘ etaṃ mama , esohamasmi , eso me attā ’’’ ti . Tasmā attattaniyaggāhavatthussa etaparamatopi pañceva vuttā . Yepi caññe sīlādayo pañca dhammakkhandhā vuttā , tepi saṅkhārakkhandhapariyāpannattā ettheva avarodhaṃ gacchanti . Tasmā aññesaṃ tadavarodhatopi pañceva vuttāti . Evaṃ ‘ anūnādhikato ’ vinicchayanayo viññātabbo . ‘ Upamāto ’ ti ettha hi gilānasālūpamo rūpupādānakkhandhoP0.32 gilānūpamassa viññāṇupādānakkhandhassaV0.30 vatthudvārārammaṇavasena nivāsanaṭṭhānato , gelaññūpamoM0.30 vedanupādānakkhandho ābādhakattā , gelaññasamuṭṭhānūpamo saññupādānakkhandho kāmasaññādivasena rāgādisampayuttavedanāsambhavā , asappāyasevanūpamo saṅkhārupādānakkhandho vedanāgelaññassa nidānattā . ‘‘ Vedanaṃ vedanattāya saṅkhatamabhisaṅkharontī ’’ ti ( saṃ . ni .3.79) hi vuttaṃ . Tathā ‘‘ akusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ kāyaviññāṇaṃ uppannaṃ hoti dukkhasahagatan ’’ ti ( dha . sa .556). Gilānūpamo viññāṇupādānakkhandho vedanāgelaññena aparimuttattā . Apica cārakakāraṇaaparādhakāraṇakārakaaparādhikūpamā ete bhājanabhojanabyañjanaparivesakabhuñjakūpamā cāti , evaṃ ‘ upamāto ’ vinicchayanayo viññātabbo . ‘ Daṭṭhabbato dvidhā ’ ti saṅkhepato vitthārato cāti evaṃ dvidhā daṭṭhabbato pettha vinicchayanayo viññātabbo . Saṅkhepato hi pañcupādānakkhandhā āsivisūpame ( saṃ . ni .4.238) vuttanayena ukkhittāsikapaccatthikato , bhārasuttavasena ( saṃ . ni .3.22) bhārato , khajjanīyapariyāyavasena ( saṃ . ni .3.79) khādakato , yamakasuttavasena ( saṃ . ni .3.85) aniccadukkhānattasaṅkhatavadhakato daṭṭhabbā . Vitthārato panettha pheṇapiṇḍo viya rūpaṃ daṭṭhabbaṃ , udakapubbuḷo viya vedanā , marīcikā viya saññā , kadalikkhandho viya saṅkhārā , māyā viya viññāṇaṃ . Vuttañhetaṃ – ‘‘ Pheṇapiṇḍūpamaṃ rūpaṃ , vedanā pubbuḷūpamā ; Marīcikūpamā saññā , saṅkhārā kadalūpamā ; Māyūpamañca viññāṇaṃ , desitādiccabandhunā ’’ ti .( saṃ . ni .3.95); Tattha rūpādīnaṃ pheṇapiṇḍādīhi evaṃ sadisatā veditabbā – yathā hi pheṇapiṇḍo nissārova evaṃ rūpampi niccasāradhuvasāraattasāravirahena nissārameva . Yathā ca so ‘ iminā pattaṃ vā thālakaṃ vā karissāmī ’ ti gahetuṃ na sakkā , gahitopi tamatthaṃ na sādheti bhijjateva ; evaṃ rūpampiP0.33 ‘ niccan ’ ti vā ‘ dhuvan ’ ti vā ‘ ahan ’ ti vā ‘ maman ’ ti vā gahetuṃ naV0.31 sakkā , gahitampi na tathā tiṭṭhati , aniccaṃ dukkhaṃ anattā asubhaññeva hotīti . Evaṃ ‘ pheṇapiṇḍasadisameva ’ hoti . YathāM0.31 vā pana pheṇapiṇḍo chiddāvachiddo anekasandhighaṭito bahūnnaṃ udakasappādīnaṃ pāṇānaṃ āvāso , evaṃ rūpampi chiddāvachiddaṃ anekasandhighaṭitaṃ . Kulavasena cettha asīti kimikulāni vasanti . Tadeva tesaṃ sūtigharampi vaccakuṭipi gilānasālāpi susānampi . Na te aññattha gantvā gabbhavuṭṭhānādīni karonti . Evampi pheṇapiṇḍasadisaṃ . Yathā ca pheṇapiṇḍo āditova badarapakkamatto hutvā anupubbena pabbatakūṭamattopi hoti , evaṃ rūpampi ādito kalalamattaṃ hutvā anupubbena byāmamattampi gomahiṃsahatthiādīnaṃ vasena pabbatakūṭamattampi hoti , macchakacchapādīnaṃ vasena anekayojanasatappamāṇampi . Evampi pheṇapiṇḍasadisaṃ . Yathā ca pheṇapiṇḍo uṭṭhitamattopi bhijjati , thokaṃ gantvāpi , samuddaṃ patvā pana avassameva bhijjati ; evameva rūpampi kalalabhāvepi bhijjati , abbudādibhāve , antarā pana abhejjamānampi vassasatāyukānaṃ vassasataṃ patvā avassameva bhijjati , maraṇamukhe cuṇṇavicuṇṇaṃ hoti . Evampi pheṇapiṇḍasadisaṃ . Yathā pana pubbuḷo asāro , evaṃ vedanāpi . Yathā ca so abalo , agayhupago , na sakkā taṃ gahetvā phalakaṃ vā āsanaṃ vā kātuṃ , gahitaggahitopi bhijjateva ; evaṃ vedanāpi abalā , agayhupagā , na sakkā ‘ niccā ’ ti vā ‘ dhuvā ’ ti vā gahetuṃ , gahitāpi na tathā tiṭṭhati . Evaṃ agayhupagatāyapi vedanā ‘ pubbuḷasadisā ’. Yathā pana tasmiṃ tasmiṃ udakabindumhi pubbuḷo uppajjati ceva nirujjhati ca , na ciraṭṭhitiko hoti ; evaṃ vedanāpi uppajjati ceva nirujjhati ca , na ciraṭṭhitikā hoti , ekaccharakkhaṇe koṭisatasahassasaṅkhyā uppajjitvā nirujjhati . Yathā ca pubbuḷo udakatalaṃ , udakabinduṃP0.34 , udakajallakaṃ saṅkaḍḍhitvā puṭaṃ katvā gahaṇavātañcāti cattāri kāraṇāni paṭicca uppajjati ; evaṃ vedanāpi vatthuṃ , ārammaṇaṃ , kilesajālaṃ , phassasaṅghaṭṭanañcāti cattāri kāraṇāni paṭicca uppajjati . Evampi vedanā pubbuḷasadisā . Saññāpi asārakaṭṭhena ‘ marīcisadisā ’. Tathā agayhupagaṭṭhena ; na hi sakkā taṃ gahetvā pivituṃ vā nhāyituṃ vā bhājanaṃ vā pūretuṃ . Apica yathā marīci vipphandati , sañjātūmivegoV0.32 viya khāyati ; evaṃ nīlasaññādibhedā saññāpi nīlādianubhavanatthāya phandati vipphandati . Yathā ca marīci mahājanaṃ vippalambhetiM0.32 ,‘ paripuṇṇavāpī viya paripuṇṇanadī viya dissatī ’ ti vadāpeti ; evaṃ saññāpi vippalambheti ,‘ idaṃ nīlakaṃ subhaṃ sukhaṃ niccan ’ ti vadāpeti . Pītakādīsupi eseva nayo . Evaṃ vippalambhanenāpi marīcisadisā . Saṅkhārāpi asārakaṭṭhena ‘ kadalikkhandhasadisā ’. Tathā agayhupagaṭṭhena . Yatheva hi kadalikkhandhato kiñci gahetvā na sakkā gopānasīādīnamatthāya upanetuṃ , upanītampi na tathā hoti ; evaṃ saṅkhārāpi na sakkā niccādivasena gahetuṃ , gahitāpi na tathā honti . Yathā ca kadalikkhandho bahuvaṭṭisamodhāno hoti , evaṃ saṅkhārakkhandhopi bahudhammasamodhāno . Yathā ca kadalikkhandho nānālakkhaṇo , aññoyeva hi bāhirāya pattavaṭṭiyā vaṇṇo , añño tato abbhantarabbhantarānaṃ ; evameva saṅkhārakkhandhopi aññadeva phassassa lakkhaṇaṃ , aññaṃ cetanādīnaṃ . Samodhānetvā pana saṅkhārakkhandhotveva vuccatīti . Evampi saṅkhārakkhandho kadalikkhandhasadiso . Viññāṇampi asārakaṭṭhena ‘ māyāsadisaṃ ’. Tathā agayhupagaṭṭhena . Yathā ca māyā ittarā lahupaccupaṭṭhānā , evaṃ viññāṇaṃ . Tañhi tatopi ittaratarañceva lahupaccupaṭṭhānatarañca . Teneva hi cittena puriso āgato viya , gato viya , ṭhito viya , nisinno viya hoti . Aññadeva cāgamanakāle cittaṃ , aññaṃ gamanakālādīsu . Evampi viññāṇaṃ māyāsadisaṃ . Māyā ca mahājanaṃ vañceti , yaṃ kiñcideva ‘ idaṃ suvaṇṇaṃ rajataṃ muttā ’ tipi gahāpeti . ViññāṇampiP0.35 mahājanaṃ vañceti , teneva cittena āgacchantaṃ viya , gacchantaṃ viya , ṭhitaṃ viya , nisinnaṃ viya katvā gāhāpeti . Aññadeva ca āgamane cittaṃ , aññaṃ gamanādīsu . Evampi viññāṇaṃ māyāsadisaṃ . Visesato ca subhārammaṇampi oḷārikampi ajjhattikarūpaṃ asubhanti daṭṭhabbaṃ . Vedanā tīhi dukkhatāhi avinimuttato dukkhāti saññāsaṅkhārā avidheyyato anattāti viññāṇaṃ udayabbayadhammato aniccanti daṭṭhabbaṃ . ‘ Evaṃ passantassatthasiddhito ’ ti evañca saṅkhepavitthāravasena dvidhā passato yā atthasiddhi hoti , tatopi vinicchayanayo viññātabbo , seyyathidaṃ – saṅkhepato tāva pañcupādānakkhandhesu ukkhittāsikapaccatthikādibhāvena passanto khandhehi na vihaññati . Vitthārato pana rūpādīni pheṇapiṇḍādisadisabhāvena passanto na asāresu sāradassī hoti . Visesato ca ajjhattikarūpaṃV0.33 asubhato passanto kabaḷīkārāhāraṃ parijānātiM0.33 , asubhe subhanti vipallāsaṃ pajahati , kāmoghaṃ uttarati , kāmayogena visaṃyujjati , kāmāsavena anāsavo hoti , abhijjhākāyaganthaṃ bhindati , kāmupādānaṃ na upādiyati . Vedanaṃ dukkhato passanto phassāhāraṃ parijānāti , dukkhe sukhanti vipallāsaṃ pajahati , bhavoghaṃ uttarati , bhavayogena visaṃyujjati , bhavāsavena anāsavo hoti , byāpādakāyaganthaṃ bhindati , sīlabbatupādānaṃ na upādiyati . Saññaṃ saṅkhāre ca anattato passanto manosañcetanāhāraṃ parijānāti , anattani attāti vipallāsaṃ pajahati , diṭṭhoghaṃ uttarati , diṭṭhiyogena visaṃyujjati , diṭṭhāsavena anāsavo hoti , idaṃ saccābhinivesakāyaganthaṃ bhindati , attavādupādānaṃ na upādiyati . Viññāṇaṃ aniccato passanto viññāṇāhāraṃ parijānāti , anicce niccanti vipallāsaṃ pajahati , avijjoghaṃ uttarati , avijjāyogena visaṃyujjati , avijjāsavena anāsavo hoti , sīlabbataparāmāsakāyaganthaṃ bhindati , diṭṭhupādānaṃ na upādiyati . Evaṃ mahānisaṃsaṃ , vadhakādivasena dassanaṃ yasmā ; Tasmā khandhe dhīro , vadhakādivasena passeyyāti . Suttantabhājanīyavaṇṇanā . 2. Abhidhammabhājanīyavaṇṇanā