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波罗夷篇
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雨浴衣学处

කතුවරයා: deepseek @ visuddhinanda

  1. 雨浴衣学处

  1. 那时,觉者世尊住在舍卫城的祇园精舍给孤独长者的寺院。
那时,世尊允许了比丘们的雨浴衣。
六群比丘比丘——
“世尊允许了雨浴衣”,便雨浴衣衣料,提前做好后穿着”'>提前寻找雨浴衣衣料,提前做好后穿着,当雨浴衣破旧时,便裸露身体淋雨。
那些少欲的比丘们……他们不满、批评、指责道:
“六群比丘比丘怎么能提前寻找雨浴衣衣料,提前做好后穿着,当雨浴衣破旧时,便裸露身体淋雨呢!”
于是,那些比丘以种种方式呵责了六群比丘比丘后,将此事禀告了世尊……“诸比丘,据说你们确实提前寻找雨浴衣衣料?
提前做好后穿着?
当雨浴衣破旧时,便裸露身体淋雨吗?”
“确实如此,世尊。”
觉者世尊呵责道……“愚人!你们怎么能提前寻找雨浴衣衣料,提前做好后穿着,当雨浴衣破旧时,便裸露身体淋雨呢!
愚人!这不能使未生信者生信……诸比丘,你们应当这样诵此学处——
“夏季还剩下一个月”,比丘应寻找雨浴衣衣料;
“夏季还剩下半个月”,做成后可以穿着。
如果“夏季还剩下一个多月”就寻找雨浴衣衣料,或者“夏季还剩下半个多月”就做成后穿着,犯应舍弃波逸提罪。
“热季还剩一个月”,比丘应寻求雨浴衣衣。
那些以前也布施雨浴衣衣的人,前往后应如此说:
“是雨浴衣的时候,是雨浴衣的时机,其他人也在布施雨浴衣衣。”
不应说:
“给我雨浴衣衣,拿来给我雨浴衣衣,交换给我雨浴衣衣,买给我雨浴衣衣。”
应作“夏季还剩半个月”想而着衣。
在夏季还剩半个月时,应作此想而着衣。
‘如果夏季还剩不到一个月’,在夏季还剩超过一个月时寻求雨安居衣,犯舍堕。
“热季还剩一个半月”——在热季还剩超过半个月时,做成后穿着,则犯应舍弃。
应舍给僧团、或众、群、团体、或补特伽罗。
诸比丘,应当这样舍:…… 省略 …… 大德,我这件雨浴衣,在热季还剩超过一个月时寻求,在热季还剩超过半个月时做成并穿着,犯应舍弃。
我今将此舍给僧团。
…… 省略 …… 应给与 …… 省略 …… 应给与 …… 省略 …… 我给与尊者。
  1. 在夏季的最后一个月过后,他明知已超过一个月,却还寻求雨衣布,犯舍堕。
在夏季的最后一个月过后,他心存疑虑,却还寻求雨衣布,犯舍堕。
在夏季的最后一个月过后,他明知未超过一个月,却还寻求雨衣布,犯舍堕。
在热季的最后一个月过后,作“过量”想而蓄衣,犯应舍弃 波逸提。
在热季的最后一个月过后,心存疑虑而蓄衣,犯应舍弃 波逸提。
在热季的最后一个月过后,作“不足”想而蓄衣,犯应舍弃 波逸提。
故意用故意用雨浴衣使身体裸露淋雨,犯恶作。
在热季还剩不足一月时,有超余想者,犯恶作。
在热季还剩不足一月时,有疑惑者,犯恶作。
在热季还剩不足一月时,有不足想者,无犯。
在热季,当剩余的半个月不足时,若认为有剩余,犯恶作。
在热季,当剩余的半个月不足时,若疑惑,犯恶作。
在热季,当剩余的半个月不足时,若认为不足,无犯。
  1. 无犯:若在“夏季还剩一个月”时寻求雨浴衣,在“夏季还剩半个月”时穿着,在“夏季还剩不足一个月”时寻求雨浴衣,在“夏季还剩不足半个月”时穿着;若已寻求的雨浴衣被拖延过雨季;若已穿着的雨浴衣被拖延过雨季;清洗后应存放;
应在适时穿着;衣已破者、衣已失者、在灾难时、精神失常者、初学比丘。
雨浴衣学处——第四品结束。