Issues
Select Version
Mohavicchedanī
Mohavicchedanī

Tikapadatthavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

Tikapadatthavaṇṇanā

TatthaM0.3V0.3 abhidhammassa mātikāti ettha kenaṭṭhena abhidhammo ?
Dhammātirekadhammavisesaṭṭhena .
Atirekavisesatthadīpako hi ettha abhi-saddo ‘‘ bāḷhā me dukkhā vedanā abhikkamanti , no paṭikkamanti ( saṃ . ni .4.87;5.195,1022; ma . ni .3.384,389), abhikkantavaṇṇā ’’ tiādīsu ( saṃ . ni .1.1; khu . pā .5.1; su . ni . maṅgalasutta ; vi . va .857) viya , tasmā yathā samussitesu bahūsu chattesu ceva dhajesu ca yaṃ atirekappamāṇaṃ , visesavaṇṇasaṇṭhānañca chattaṃ , taṃ aticchattaṃ , yo atirekappamāṇo , visesavaṇṇasaṇṭhāno ca dhajo , so atiddhajoti ca vuccati , evameva ayampi dhammo dhammātirekadhammavisesaṭṭhena ‘‘ abhidhammo ’’ ti vuccati .
Bhagavatā hi suttantaṃ patvā khandhāyatanadhātusaccaindriyapaccayākārādayo dhammā ekadesena vibhattā , na nippadesena , abhidhammaṃ patvā pana anekehi nayavisesehi nippadesatova vibhattā .
Evaṃ dhammātirekadhammavisesaṭṭhena ‘‘ abhidhammo ’’ ti veditabbo .
Kenaṭṭhena mātikā ?
Mātusamaṭṭhena .
Mātā viyāti hi mātikā yathā padumikaṃ mukhanti .
Yathā hi mātā nānāvidhe putte pasavati , te pāleti , poseti ca , evamayampi nānāvidhe dhamme , atthe ca pasavati , te ca avinassamāne pāleti , poseti ca , tasmā ‘‘ mātikā ’’ ti vuccati .
Mātikaṃ hi nissāya dhammasaṅgaṇīādisattappakaraṇavasena vitthāriyamānā anantāparimāṇā dhammā , atthā ca tāya pasutā , pālitā , positā viya ca honti .
Tathā hi dhammasaṅgaṇippakaraṇe catasso vibhattiyo cittavibhatti rūpavibhatti nikkheparāsi atthuddhārotiV0.4 .
Tattha nānānayehi ekūnanavuticittavibhāvinīM0.4 cittavibhatti vitthāriyamānā anantāparimāṇabhāṇavārā hoti , tadanantaraṃ ekavidhādinā rūpavibhāvinī rūpavibhatti vitthāriyamānā anantāparimāṇabhāṇavārā hoti , tadanantaraṃ mūlakhandhadvārādīni nikkhipitvā desito nikkheparāsi vitthāriyamāno anantāparimāṇabhāṇavāro hoti , tadanantaraṃ tepiṭakassa buddhavacanassa aṭṭhakathābhūto atthuddhāro vitthāriyamāno anantāparimāṇabhāṇavāro hoti .
Evamidaṃ dhammasaṅgaṇippakaraṇaṃ vācanāmaggato atirekaterasamattabhāṇavārampi samānaṃ vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
Tathā vibhaṅgappakaraṇe khandhavibhaṅgo āyatanadhātusaccaindriyapaccayākārasatipaṭṭhānasammappadhānaiddhipādabojjhaṅgamaggaṅgajhānaappamaññāsikkhāpadapaṭisambhidāñāṇakhuddakavatthudhammahadayavibhaṅgāti aṭṭhārasa vibhaṅgā vibhattā , te suttantabhājanīyaabhidhammabhājanīyādinānānayehi vitthāriyamānā paccekaṃ anantāparimāṇabhāṇavārā honti .
Evamidaṃ vibhaṅgappakaraṇaṃ vācanāmaggato pañcatiṃsamattabhāṇavārampi samānaṃ vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
Tathā dhātukathāpakaraṇaṃ ‘‘ saṅgaho asaṅgaho ’’ tiādinā cuddasavidhena vibhattaṃ vācanāmaggato atirekachabhāṇavāramattampi samānaṃ vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
Tathā puggalapaññattippakaraṇaṃ khandhapaññatti āyatanadhātusaccaindriyapuggalapaññattīti chabbidhena vibhattaṃ vācanāmaggato atirekapañcabhāṇavāramattampi vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
TathāM0.5 kathāvatthuppakaraṇaṃ sakavāde pañca suttasatāni , paravāde pañca suttasatānīti suttasahassaṃ samodhānetvā vibhattaṃ vācanāmaggato saṅgītiāropitanayena dīghanikāyappamāṇampi vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
Tathā yamakappakaraṇaṃ mūlayamakaṃ khandhāyatanadhātusaccasaṅkhāraanusayacittadhammaindriyayamakanti dasavidhena vibhattaṃ vācanāmaggato vīsabhāṇavārasatampi vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
PaṭṭhānappakaraṇaṃV0.5 hetupaccayaārammaṇapaccayādicatuvīsatipaccaye gahetvā tikapaṭṭhānādicatuvīsatividhena vibhattaṃ paccekaṃ katipayabhāṇavārampi vitthāriyamānaṃ anantāparimāṇabhāṇavāraṃ hoti .
Evaṃ anantāparimāṇānaṃ dhammānaṃ , atthānañca pasavanato , pālanato , posanato ca ‘‘ mātā viyāti mātikā ’’ ti vuccati .
Pālanaposanañcettha sammuṭṭhānaṃ , viraddhānañca pāḷiatthānaṃ mātikānusārena sallakkhetvā samānayanato , rakkhaṇato ca veditabbaṃ .
Sā panāyaṃ paricchedato dhammasaṅgaṇīmātikā vibhaṅgamātikā dhātukathāmātikā puggalapaññattimātikā kathāvatthumātikā yamakamātikā paṭṭhānamātikāti sattannaṃ pakaraṇānaṃ ādimhi ṭhapitā sattavidhā hoti .
Tattha dhammasaṅgaṇīmātikā ādi , sāpi tikamātikā dukamātikāti duvidhā .
Tattha dvāvīsati tikā tikamātikā nāma .
Dvecattālīsasatadukā dukamātikā nāma , sā puna āhaccabhāsitā sāvakabhāsitāti duvidhā .
Tattha dvāvīsati tikā ceva ,‘‘ hetū dhammā na hetū dhammā … pe … saraṇā dhammā araṇā dhammā ’’ ti ime ca sataṃM0.6 dukāti ayaṃ āhaccabhāsitā sammāsambuddhadesitā sattannaṃ pakaraṇānaṃ mātikā nāma , tadanantarā ‘‘ vijjābhāgino dhammā avijjābhāgino dhammā … pe … khayeñāṇaṃ anuppādeñāṇan ’’ ti ime dvācattālīsa suttantikadukā dhammasenāpatisāriputtattherena ṭhapitattā sāvakabhāsitā nāma .
Ime ṭhapento pana thero na sāmukkaṃsikena attano ñāṇena ṭhapesi , ekuttariyaṃ pana ekakanipātadukanipātasaṅgītisuttadasuttarasuttehi samodhānetvā ābhidhammikattherānaṃ suttantaṃ patvā akilamanatthaṃ ṭhapesi .
Sā puna sappadesanippadesavasena dve koṭṭhāsā honti .
Ettha hi nava tikā , ekasattati ca dukā sappadesānaṃ sāvasesānaṃ nāmarūpānaṃ pariggahitattā sappadesā nāma , avasesā terasa tikā , ekasattati ca dukā nippadesānaṃ niravasesānaṃ nāmarūpānaṃ gahitattā nippadesā nāma .
Tesaṃ vibhāgo tattha tattheva āvi bhavissati .
Tathā nāmalābhavasena dvidhā .
Sabbeva hi ete tikadukā ādipadavasena , sabbapadavasena cāti dvidhā nāmaṃ labhanti .
Tattha ‘‘ kusalā dhammā , akusalā dhammā , abyākatā dhammā ’’ ti ayaṃ tāva ādipadavasena laddhanāmo kusalattiko nāma .
‘‘ Sukhāya vedanāya sampayuttā dhammā … pe … dhammā ’’ ti ayaṃ sabbapadavasena laddhanāmo vedanāttiko nāma .
Evaṃ sabbesampi tikadukānaṃ nāmaṃ veditabbaṃ .
Sā panesā pañcadasahi paricchedehi vavatthitā .
Tikānaṃ hi eko paricchedo , dukānaṃ cuddasaV0.6 .
‘‘ Hetū dhammā nahetū dhammā ’’ tiādayo hi cha dukā ganthato ca atthato ca aññamaññasambandhena kaṇṇikā viya , ghaṭā viya ca hutvā ṭhitattā ‘‘ hetugocchako ’’ ti vuccati .
Tato apare ‘‘ sappaccayā dhammā ’’ tiādayo satta dukā aññamaññaṃ asambandhāM0.7 kevalaṃ dukasāmaññena uccinitvā gocchakantare ṭhapitattā , aññehi ca antaradukehi cūḷakattā ‘‘ cūḷantaradukā ’’ ti veditabbā .
Tato paraṃ āsavadukādīnaṃ channaṃ dukānaṃ vasena āsavagocchako nāma .
Tato saṃyojanadukādīnaṃ channaṃ vasena saṃyojanagocchako nāma .
Tathā ganthaoghayoganīvaraṇadukādīnaṃ channaṃ channaṃ vasena ganthaoghayoganīvaraṇagocchakā nāma .
Parāmāsadukādīnaṃ pañcannaṃ vasena parāmāsagocchako nāma .
Tato paraṃ sārammaṇadukādayo catuddasa dukā mahantaradukā nāma .
Tato paraṃ upādānadukādayo cha dukā upādānagocchako nāma .
Tato kilesadukādayo aṭṭhadukā kilesagocchako nāma .
Tato paraṃ dassanenapahātabbadukādayo aṭṭhārasa dukā abhidhammamātikāya pariyosāne ṭhapitattā piṭṭhidukā nāma .
Vijjābhāgiyadukādayo pana dvācattālīsa dukā suttantikadukā nāma .
Evametissā pañcadasahi paricchedehi vavatthitāya tāva ayaṃ atthavaṇṇanā bhavissati .

Kusalattikavaṇṇanā

Yasmā panettha tikamātikā ādi , tatthāpi kusalattiko ādi , tasmā kusalattikassa tāva –
Atthato bhūmibhedā ca , paccekaṃ sampayogato ;
Uddesato ca dhammānaṃ , lakkhaṇādivibhāgato .
Saṅgahā suññato ceva , visayādippabhedato ;
Yathānurūpaṃ sabbattha , veditabbo vinicchayo .
Tattha atthato tāva kusalā dhammāti ettha kusala saddo ārogyānavajjachekasukhavipākesu dissati .
Ayaṃ hiM0.8 ‘‘ kacci nu bhoto kusalaṃ , kacci bhoto anāmayan ’’ tiādīsu ( jā .1.15.246;2.20.129) ārogye dissati .
‘‘ Katamo pana , bhante , kāyasamācāro kusaloV0.7 ?
Yo kho , mahārāja , kāyasamācāro anavajjo ’’ tiādīsu ( ma . ni .2.361) anavajje .
‘‘ Kusalo tvaṃ rathassa aṅgapaccaṅgānan ’’ tiādīsu ( ma . ni .2.87) cheke .
‘‘ Kusalassa kammassa katattā upacitattā ’’ tiādīsu ( dha . sa .431) sukhavipāke .
Svāyamidha ārogyepi anavajjepi sukhavipākepi vattati .
Yatheva hi rūpakāye nibyādhitāya ārogyaṭṭhena kusalaṃ vuttaṃ , evaṃ arūpadhammepi kilesabyādhino abhāvena ārogyaṭṭhena kusalaṃ veditabbaṃ .
Kilesavajjassa pana abhāvā anavajjaṭṭhena kusalaṃ .
Dhamma -saddo panāyaṃ pariyattihetuguṇanissattanijjīvatādīsu dissati .
Ayaṃ hi ‘‘ dhammaṃ pariyāpuṇāti suttaṃ geyyan ’’ tiādīsu ( a . ni .4.102) pariyattiyaṃ dissati .
‘‘ Hetumhi ñāṇaṃ dhammapaṭisambhidā ’’ tiādīsu ( vibha .720) hetumhi .
‘‘ Na hi dhammo adhammo ca , ubho samavipākino ’’ tiādīsu ( theragā .304) guṇe .
‘‘ Dhammesu dhammānupassī viharatī ’’ tiādīsu ( dī . ni .2.373) nissattanijjīvatāyaṃ , svāyamidhāpi nissattanijjīvatāyameva vaṭṭati .
Vacanattho panettha – kucchite pāpadhamme salayanti calayanti kampenti viddhaṃsentīti kusalā .
Kucchitena vā ākārena sayantīti kusā , te kuse lunanti chindantīti kusalā .
Kucchitānaṃ vā sānato tanukaraṇato ñāṇaṃ kusaṃ nāma , tena kusena lātabbā parivattetabbāti kusalā .
Atha vā kosallaṃ vuccati paññā , tato kosallato sambhūtattā kusalā .
Idaṃ pana anantare vuttañcāti nibbacanadvayaṃ kiñcāpi nippariyāyato ñāṇasampayuttānamevaM0.9 yujjati , ruḷhīvasena pana taṃsadisatāya ñāṇavippayuttānampīti gahetabbaṃ .
Yathā vā kusā ubhayabhāgagataṃ hatthappadesaṃ lunanti , evamimepi uppannānuppannabhāvena ubhayabhāgagataṃ saṃkilesapakkhaṃ lunanti , tasmā kusā viya lunantīti kusalā .
Attano pana sabhāvaṃ dhārentīti dhammā , dhārīyanti vā paccayehi , dhārīyanti vā yathāsabhāvato ādhārīyantītipi dhammā .
Na kusalā akusalā , mittapaṭipakkhā amittā viya kusalapaṭipakkhāti attho .
Na byākatāti abyākatā , kusalākusalabhāvena akathitāti attho .
Tesu anavajjasukhavipākalakkhaṇā kusalā , sāvajjadukkhavipākalakkhaṇā akusalā , avipākalakkhaṇā abyākatā .
Kiṃ panetāni kusalāti vā dhammāti vātiādīni ekatthāni , udāhu nānatthānīti ?
KiñcetthaV0.8 yadi tāva ekatthāni ,‘‘ kusalā dhammā ’’ ti idaṃ ‘‘ kusalā kusalā ’’ ti vuttasadisaṃ hoti .
Atha nānatthāni , tikadukānaṃ chakkacatukkabhāvo āpajjati , padānañca asambandho ‘‘ kusalā rūpaṃ cakkhumā ’’ tiādīnaṃ viya .
Athāpi yadi etāni ekatthāni , kusalākusalābyākatapadānaṃ tiṇṇampi dhammānaṃ dhammasabhāvena ekattā kusalādīnampi ekattaṃ āpajjati .
Atha ‘‘ kusalapadato akusalādipadassa aññattaṃ siyā ’’ ti vadatha , na etāni ekatthāni .
Tadā dhammo nāma bhāvo .
Bhāvato ca añño abhāvoti .
Evaṃ aññoññāpekkhāya abhāvattamāpannehi dhammehi anaññe kusalādayopi abhāvā eva siyunti ?
Sabbametaṃ akāraṇaṃ , kasmā ?
Yathānumativohārasiddhito , na hi ‘‘ kusalā dhammā ’’ tiādīni padāni yathā kusalā kusalāti , evaṃ atthavisesābhāvena paṇḍitehiM0.10 anumatāni , nāpi kusalā rūpaṃ cakkhumā-saddā viya aññamaññaṃ anolokitatthabhāvena , atha kho anavajjaiṭṭhavipākattādisaṅkhātassa atthavisesassa , sabhāvasādhāraṇādiatthasāmaññassa ca jotakattena yathākkamaṃ anumatāni .
Kusala-saddo hi dhamma-saddassa purato vuccamāno kusalākusalādisabbasādhāraṇasāmaññatthadīpakaṃ dhamma-saddaṃ akusalādito nivattetvā attano attano atthavisesavisiṭṭhatthadīpakaṃ karoti .
Evaṃ paccekaṃ bhinnavisayānampi nesaṃ visesanavisesitabbabhāvena pavattiyaṃ ekatthatāya paṇḍitānumatatāya yathāvuttadosāropane kāraṇaṃ vuttaṃ , sabbametaṃ akāraṇaṃ .
Evaṃ tato paresupi sabbattha yathānurūpato ñātabbaṃ .
Ayaṃ tāva padatthato vinicchayo .