举罪者应当确立的法的论述
- 我会在适当的时候说等语：一位比丘先请另一位比丘许可（okāsa），然后才举罪，这就叫作在适当的时候说。
在僧团之中、小众之中、行筹处、领粥处、思惟亭、乞食路上、坐息堂等地方举罪，或者在对方被侍者围绕的时候举罪，这就叫作在不适当的时候说。
按照实情来说，这就叫作根据事实说。
说“喂，老家伙！出入会众的人！穿粪扫衣的人！说法的人！这样做跟你相称吗？”，这就叫作用粗恶的言语说。
而依据理由说“大德，您是年长的人，是出入会众的人，是穿粪扫衣的人，是说法的人，这样做跟您相称吗？”，这就叫作用柔和的言语说。
依据理由来说，这就叫作说有益的话。
我会怀着慈心说，不怀着嗔恨说：意思是我会先确立慈心再说，不会带着恶意说。
举罪者应当确立的法的论述结束。