三种行筹的论述
- 为了使那些比丘信服：就是为了让他们明白接受。
秘密行筹等：在无惭愧者占多数的会众中，应当采用秘密行筹；在知惭愧者占多数的会众中，应当采用公开行筹；在愚人占多数的会众中，应当采用耳语行筹。
把筹做成不同的样式：就是给说法的人和说非法的人的筹分别加上记号，使它们彼此不同。
然后把这些筹全都藏在袈裟的衣褶里，按律文所说的方式让大家取。
取筹不当，应当把筹收回：就是说“这次取筹不当”，把筹收回后再让大家取，最多可以到第三次。
取筹得当，应当宣布：哪怕说法的人只多出一位，也应当宣布“这次取筹得当”。
说法的人怎样说，就应当怎样平息那件诤事。
如果到了第三次，仍然是说非法的人占多数，就应当说“今天时间不合适，明天我们再来查明”，然后起身散会；接着为了分化无惭愧者的阵营，去寻求支持说法一方的人，第二天再行筹。
这就是秘密行筹。
在耳语行筹中，关于他拿了之后，要对他说这句话：如果僧团上座拿了说非法的人的筹，应当这样提醒他：
“大德，您年纪大了，已经上了岁数，拿这支筹对您不合适，这一支才是说法的人的筹。”并且把另一支筹拿给他看。
如果他要拿那一支，就应当给他。
如果他还是不明白，就应当对他说：“不要告诉任何人。”
其余的与前面所说的方式相同。
公开行筹的意思是公开明白的，无须解释。
三种行筹的论述结束。