六位释迦族人出家的故事
- 在破僧犍度中，一位位有名望的，是指一个个声名显著的。
释迦族王子，是指迦留陀夷（Kāḷudāyī）等十位使者连同他们的随从，以及其他许多人。
我们家（amhākaṃ），是指在我们当中；
也可以说是指从我们家族中。
我来教你怎样持家，是指我会让你知道在家生活中应该做什么。
要把水匀开，是指应该让水在田里各处都保持均匀。
要让人除草，是指应该把杂草拔掉。
要让人除去碎秆，是指应该让人把混着细碎禾秆的谷秆碎壳除掉。
要让人扬净谷粒，是指应该除去细碎的禾秆。
就由你自己去了解怎样持家吧，是指你自己去了解怎样持家吧。
我站在你这边；你想怎样就怎样，出家吧：这句话应该这样理解：他出于朋友间的情谊，一时冲动想说“我和你一起出家”，可是心又被对王位荣华的贪恋拉了回去，所以只说出“我站在你这边”（ahaṃ tayā，字面是“我和你”）这几个字，后面的话就说不下去了。
- 出走了，是指被带离了。
骄慢的人，是指心里怀着骄慢的人；
也就是说，他们依附于骄慢。
- 内心没有愤怒，是指因为已经用第三道（tatiyamagga）把愤怒根除了，所以他的心中没有愤怒。
有（bhava）是指成就，无有（vibhava）是指败坏；
同样，有是指增长，无有是指衰退；
有是指恒常，无有是指断灭；
有是指功德，无有是指罪恶；
而无有（vibhava）和非有（abhava）的意思是一样的。因此，在超越了这样的有与非有这句话中，所说的就是这种按成就与败坏、增长与衰退、恒常与断灭、功德与罪恶分成多种的有与非有；
这句话应该这样理解：他以四种道，各按相应的方式，超越了这样的有与非有。
无法企及，是指到达不了；
意思是，就连天神也很难见到他。
- 以蛇为腰带，是指把蛇绑在腰上。
膝上，是指怀里。
- 敬重，是指（他）恭敬对待（我们）。
他做什么，是指他做了什么。
六位释迦族人出家的故事到此结束。