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《小戒学·新复注》

清净释义的注释

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 清净释义的注释

  1. 忏悔、防护、寻求、省察——如此,清净依类别而有四种,这是其关联。
当说“省察依类别”时,应视为省略了随韵;即说为:忏悔清净、防护清净、寻求清净、省察清净,如此有四种。
其中,得以清净,故为清净;如法以忏悔而得的清净,即是忏悔清净。
在此,出罪也应当视为包含于忏悔之中。
然而,对于根本罪,如前所述,承认非比丘性即是忏悔;对于这位犯了波罗夷罪者,这便名为清净。
因为,他既然犯了波罗夷罪,因此,住立于比丘性中,便不能证得禅那等。
因为,比丘性对于他而言,既是生天的障碍,也是道果的障碍。
即如此说:
“沙门性,若被错误执取,则拖向地狱。”
又如此说:
“因为懈怠的游方,确实会扬起更多的尘埃。”
因此,这比丘身份不名为清净。
然而,因为作为在家人等,能够通过布施、归依、戒防护等成就天界之道或禅那与解脱之道,所以他的在家人等身份名为清净。
以殊胜的决意防护而清净,是防护清净。
依法、平等地寻求资具而清净,是寻求清净。
于四种资具以省察而清净,是省察清净。
在“四种遍净”等之中,被认可为波罗提木叉防护的,即被认可为“波罗提木叉防护”的戒。
  1. 通过通过心决意防护,律仪而清净,故说根律仪为律仪清净,这是其联系。
  1. 因为放弃了不正当的谋生方式,而以正当的方式获取资具,所以其寻求是清净的,因此被称为“依止于活命的寻求清净eṭṭhisuddhī”,这是其关联。
获取者,即获取资具者。
  1. 省察清净:表原因,故为第五格。
清净释义的注释结束了。
  1. 知足的解释之说明
  1. 粪扫衣、乞食、树下坐、腐尿药,这四种资具因价值低微而微少,因对任何事物都无执著而无过,因在所到之处皆可获得而易得,故如此说,因此说**“以微少……”**等。
知量者:在寻求、接受、受用、施舍这四方面,依知量性而知量。
  1. 如何是知足者?说 “过去” 等。
以现在物维生者:即依所得、依能力、依适宜,以如前所述的四种现在资具维生者。
知足论的解释已完成。