ပဿဒ္ဓါဒိယုဂလဝဏ္ဏနာ
ပဿဒ္ဓါဒိယုဂလ အဖွင့်
ပဿဒ္ဓါဒိယုဂလဝဏ္ဏနာ
ပဿဒ္ဓါဒိယုဂလ အဖွင့်
ဒရထော၊ ဒရထ ဟူသည်။
သာရမ္ဘော၊ လွန်စွာ နှိပ်စက် ဖျက်ဆီးခြင်းတည်း။
ဧတံ၊ ဤ ဒရထဟူသော အမည်သည်။
ဒုက္ခဒေါမနဿပစ္စယာနံ၊ ဒုက္ခဒေါမနဿ ဟူသော အကြောင်းရှိကုန်သော။
ဥဒ္ဓစ္စာဒိကာနံ၊ ဥဒ္ဓစ္စ အစရှိကုန်သော။
(ဝါ၊ ပြဋ္ဌာန်းသော ဥဒ္ဓစ္စရှိကုန်သော။)
ကိလေသာနံ၊ တို့၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဝါ၊ တစ်နည်း။
(ဒုက္ခဒေါမနဿ ပစ္စယာနံ၊ ကုန်သော။)
စတုန္နံ။
ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။
အဓိဝစနံ။
ဥဒ္ဓစ္စပ္ပဓာနာ၊ ပြဋ္ဌာန်းသော ဥဒ္ဓစ္စရှိကုန်သော။
ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။
ဥဒ္ဓစ္စာဒိကိလေသာ၊ ဥဒ္ဓစ္စာဒိကိလေသတို့ မည်၏။
[ဥဒ္ဓစ္စာ ဒိကိလေသာ၌ "အာဒိသဒ္ဒါသည် ပဓာန အနက်ဟော" ဟူလို။]
ဝါ၊ တစ်နည်း။
ဥဒ္ဓစ္စံ၊ ကို။
အာဒိံ ကတွာ၊ ၍။
သဗ္ဗကိလေသေ၊ တို့ကို။
သင်္ဂဏှာတိ။
[ဥဒ္ဓစ္စာဒိ၌ အာဒိသဒ္ဒါသည် ကောဋိ (အစ အပိုင်းအခြား) အနက်ဟော- ဟူလို။]
သုဝဏ္ဏဝိသုဒ္ဓိ ဝိယာတိ၊ ကား။
သုဝဏ္ဏဝိသုဒ္ဓိ၊ သန့်ရှင်း စင်ကြယ်သောရွှေသည်။
အလင်္ကာရဝိကတိဝိနိယောဂက္ခမာ၊ အထူးတလည် ပြုအပ်သောတန်ဆာတို့၌ ယှဉ်စပ်သုံးစွဲခြင်း၌ ခံ့သည်။
(ဟောတိ) ယထာ၊ ကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ တူ။
အယမ္ပိ၊ ဤ ကာယကမ္မညတာ စိတ္တကမ္မညတာ သည်လည်း။
ဟိတကိရိယာ ဝိနိ- ယောဂက္ခမာ၊ အစီးအပွားပြုမှုတို့ဝယ် ယှဉ်စပ် သုံးစွဲခြင်း၌ ခံ့၏။
သမံ၊ အညီအမျှ။
ဝါ၊ တစ်နည်း။
သမန္တ တော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။
ပကာရေဟိ၊ အပြားတို့ဖြင့်။
ဇာနနံ၊ သိခြင်းသည်။
သမ္ပဇညံ၊ ည-မည်၏။
စေတိယဝန္ဒနာဒိအတ္ထံ၊ စေတီတော်ကို ရှိခိုးခြင်း အစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။
(စေတိယ ဝန္ဒနာဒိဟေတု။ -အနု။)
အဘိက္ကမာဒီသု၊ သွားခြင်း အစရှိသည်တို့၌။
အတ္ထာနတ္ထပရိဂ္ဂဏှနံ၊ အကျိုးရှိ အကျိုးမရှိကို သိမ်းပိုက်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။
သာတ္ထကသမ္ပဇညံ၊ သာတ္ထကသမ္ပဇည မည်၏။
["သာတ္ထက"၌ အတ္ထဖြင့် အနတ္တကိုလည်း ယူ၊ ဧကသေသ်ပြုထားသည်၊ သပ္ပာယ၌လည်း နည်းတူ။]
စ၊ ဆက်။
အတ္ထေ၊ အကျိုးသည်။
သတိ၊ သော်။
သပ္ပာယာသပ္ပာယရူပါဒိပရိဂ္ဂဏှနံ၊ သပ္ပာယရူပါရုံ, အသပ္ပာယရူပါရုံ အစရှိသည်ကို သိမ်းပိုက်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။
သပ္ပာယသမ္ပဇညံ၊ မည်၏။
ဂေါစရဂါမာဘိက္ကမနာဒီသု၊ ဆွမ်းခံရွာသို့ သွားခြင်း အစရှိသည်တို့၌။
ကမ္မဋ္ဌာနာဝိဇဟနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို မစွန့်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။
ဂေါစရသမ္ပဇညံ၊ မည်၏။
အဘိက္ကမာဒီနံ၊ သွားခြင်းအစရှိသည်တို့၏။
ဓာတုအာဒိဝသေန၊ ဓာတ် သဘော အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
ပဝိစယော၊ စိစစ်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။
အသမ္မောဟသမ္ပဇညံ၊ မည်၏။
ဒွေ၊ ကုန်သော။
ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
**၁။သဗ္ဗကမ္မဋ္ဌာန။ပ။သဗ္ဗဒါ**။ ။သမထစတုဿစ္စကမ္မဋ္ဌာနဝသေန (သမထ ကမ္မဋ္ဌာန်း, စတုဿစ္စကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း) တဗ္ဘေဒဝသေန စ(ထိုသမထ ကမ္မဋ္ဌာန်းအပြား, စတုဿစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းအပြား၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။) သဗ္ဗကမ္မဋ္ဌာနဘာဝနာဘိယုတ္တာနံ (အလုံးစုံသော ကမ္မဋ္ဌာန်းဘာဝနာကို အားထုတ်ကြကုန်သော) မုဒုမဇ္ဈိမတိက္ခိန္ဒြိယ တာဒိဘေဒေန သဗ္ဗယောဂီနံ (မုဒိန္ဒြိယယောဂီ စသော အလုံးစုံသော ယောဂီ ၃-မျိုးတို့အား) စိတ္တဿ လီနုဒ္ဓစ္စာဒိကာလဝသေန (စိတ်၏တွန့်ရာအခါ စိတ်၏ပျံ့လွင့်ရာအခါ အစရှိသောကာလ၏ အစွမ်းဖြင့်) သဗ္ဗဒါ။-အနုဋီကာ။
သဗ္ဗကမ္မဋ္ဌာနဘာဝနာနုယုတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော ကမ္မဋ္ဌာန်းဘာဝနာကို အားထုတ်ကုန်သော။ (မည်သည့် ကမ္မဋ္ဌာန်းမဆို အားထုတ်ကုန်သော။)
သဗ္ဗယောဂီနံ၊ အလုံးစုံသော ယောဂီတို့အား။
သဗ္ဗဒါ၊ သိမ်း။
ဥပကာရကာ၊ လျော်သော ကျေးဇူးကို ပြုတတ်ကုန်၏။
(ကသ္မာ၊ နည်း။)
**၂။ပါရိဗန္ဓက။ပ။ဝဋ္ဋနတော**။ ။ ပရိဗန္ဓန္တိ၊ စိတ်ကို ထက်ဝန်းကျင် နှောင်ဖွဲ့တတ်ကုန်၏။ ဣတိ ပရိဗန္ဓကာ (နီဝရဏာ)။ [သွတ္တ၌ ဏ-သက်၍ ပါရိဗန္ဓကာ။] သတိသမ္ပဇည ၂- ပါးတို့သည် ထို ပါရိဗန္ဓက နီဝရဏတို့ကိုလည်း ပယ်ရှားနိုင်ကုန်၏။ ဘာ့ကြောင့်နည်း၊ ဟိတာဟိတံဓမ္မူပလက္ခဏဘာဝတော( စီးပွားကို ပြုတတ်သော တရားမပြုတတ်သော တရားတို့ကို မှတ်သားတတ်သောကြောင့်တည်း။ဘာဝနာကိုလည်း တိုးပွားစေနိုင်ကုန်၏။ ဘာ့ကြောင့်နည်း၊... ယထာသဘာဝံ ပဋိဝေဒဘာဝတော သဘောအမှန်အတိုင်း ထိုးထွင်း၍ သိနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ) -အနု။
ပါရိဗန္ဓကဟရဏတော၊ ထက်ဝန်းကျင် နှောင်ဖွဲ့တတ်သော နီဝရဏကိလေသာတို့ကို ပယ်ရှားတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။
ဘာဝနာဝဍ္ဎနတော စ၊ ဘာဝနာကို တိုးပွားစေတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်းတည်း။ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း။
ဒွေ ဓမ္မာ ဗဟုကာရာ သတိ စ သမ္ပဇညဉ္စာတိ၊ ဟူ၍။
အာဟ။
[သတိ စ၊ သတိသည်လည်းကောင်း။
သမ္ပဇညဉ္စ၊ လည်းကောင်း။
ဒွေ၊ ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
ဗဟုကာရာ၊ များသောလျော်သော ကျေးဇူးကို ပြုတတ်ကုန်၏။
(အင်္ဂုတ္တိုရ်၊ စတုက္ကနိပါတ်၊ ပဋိပဒါဝဂ်၊ ယုဂနဒ္ဓ- သုတ်။)]
ယုဂေ၊ ထမ်းပိုး၌ ။
နဒ္ဓါ ဝိယ၊ ဖွဲ့အပ်သော အာဇာနည်မြင်းတို့နှင့် တူကုန်၏။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ယုဂနဒ္ဓါ၊ တို့မည်၏။
အညမညံ၊ ချင်း။
နိမိတ္တဘာဝေန၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။
သမံ၊ အညီအမျှ။
ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်။
ဣတိ သတ္ထော။
ဟိ၊ မှန်။
ပုနစပရံ။ပ။
ဘာဝေတီတိ၊ ဟူသော။
သုတ္တေ၊ သုတ်၌။
[အင်္ဂုတ္တိုရ်၊ စတုက္ကနိပါတ်၊ ပဋိပဒါဝဂ်၊ ယုဂနဒ္ဓသုတ်၌။]
ဧတေသံ၊ ဤ သတိ သမ္ပဇညတို့၏။
ယုဂနဒ္ဓတာ၊ ယုဂနဒ္ဓတို့၏ အဖြစ်ကို။
(ယုဂနန္ဓ အမည်ကို။)
ဝုတ္တာ။
[အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။
ပုနစ၊ တစ်ဖန်လည်း။
အပရံ၊ တစ်မျိုးကား။
ဘိက္ခု၊ သည်။
ယုဂနဒ္ဓံ၊ ယုဂနဒ္ဓဖြစ်သော။
ဝါ၊ ထမ်းပိုး၌ဖွဲ့အပ်သော အာဇာနည်မြင်းအစုံနှင့် တူသော။
သမထဝိပဿနံ၊ သမထဝိပဿနာကို။
ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
ဝါ၊ ပွားစေ၏။]
သဗ္ဗကုသလဓမ္မေသု၊ အလုံးစုံသော ကုသိုလ်တရားတို့၌။
လီနုဒ္ဓစ္စာဘာဝေါ၊ တွန့်ဆုတ်ခြင်း ပျံ့လွင့်ခြင်း၏ မရှိခြင်းသည်။
သမံ၊ အညီအမျှ။
ယုတ္တေဟိ၊ ယှဉ်ကုန်သော။
ဧတေဟိ ဒွီဟိ၊ ဤဝီရိယ သမာဓိ နှစ်ပါးတို့ကြောင့်။
(ဟောတိ။)
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ဝီရိယ။ပ။
တ္ထာယာတိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ဆိုပြီ။
[အဋ္ဌကထာ၌ ဆိုပြီ ဟူလို။]
ယောဂဝစနတ္ထာယ၊ ယှဉ်စပ်ပုံကို ဆိုခြင်းအကျိုးငှာ။
ဣတိ အတ္ထော။