ပဟာတဗ္ဗနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ အသ္မိမာနောတိ၊ ကား။ ရူပါဒီသု၊ ရူပက္ခန္ဓာ အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ တို့၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ အသ္မီတိ မာနော၊ ငါ ဟူသော မာန်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တနည်း၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ တို့တွင်။ အသ္မီတိ၊ တပါးတပါးသော တရားကို အာရုံပြု၍ ငါဖြစ်၍ ဟူ၍။ ပဝတ္တော၊ သော။ မာနော၊ မာန်တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုငါဖြစ်၏ ဟူသော မာနကို။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ဝါ၊ ကို။ ပတ္တံ၊ ရောက်သည်။ ဝါ၊ ရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ရူပါရာဂါဒီသု၊ ရူပရာဂ အစရှိသည်တို့သည်။ ဝါ၊ ရူပရာဂ အရူပရာဂ ဥဒ္ဓစ္စ အဝိဇ္ဇာတို့သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေသုပိ၊ အရဟတ္တမဂ်သည် ပယ်အပ်သော တရားတို့သည် ရှိကုန်လျှင်မူလည်း။ သေသာနိ၊ အသ္မိမာနမှ ကြွင်းကုန်သော။ (ရူပရာဂ အစရှိသည်တို့ကို ဆိုသည်) အဝတွာ၊ မဟောမူ၍။ ဒိဋ္ဌိပတိရူပကတ္တေန၊ ဒိဋ္ဌိနှင့် အလားတူသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုအသ္မိာန၏။ ဩဠာရိကတ္တာ၊ ရုန့်ရင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အသ္မိမာနဿေဝ၊ အသ္မိမာနကို သာလျှင်။ ဝစနံ၊ ဟောတော်မူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

အဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ သုတ္တန္တပရိယာယေန၊ သုတ္တာန်ဒေသနာအားဖြင့်။ ဒုက္ခာဒီသု၊ ဒုက္ခ အစရှိကုန်သော။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းမောဟတည်း။ အဘိဓမ္မပရိယာယေန၊ အဘိဓမ္မာ ဒေသနာအားဖြင့်။ ပုဗ္ဗန္တာဒီဟိ၊ ပုဗ္ဗန္တ အစရှိသော လေးပါးသော တရားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိ၊ တကွ။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်း မောဟတည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တတ္ထ ကတမာ အဝိဇ္ဇာ။လ။၊

ဓမ္မေသု အဉာဏန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဝိဘင်းပါဠိ) တတ္ထ၊ ထိုတရားအပေါင်းတို့တါင်. ကတမာ၊ အဘယ်မည်သော တရားသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာ မည်သနည်း။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်း မောဟသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဒုက္ခ၏ အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တေ၊ ရှေ့အစွန်း၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ အပရန္တေ၊ နောက်အစွန်း၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တာပရန္တေ၊ ရှေ့အစွန်းနောက်အစွန်း၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဣဒပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သင်္ခါရ ဝိညာဉ် အစရှိသော တရားတို့၌။ အညာဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာ မည်၏။

ဘဝတဏှာတိ၊ ကား။ ကာမဘဝါဒီသု၊ ကုန်သော။ ဘဝေသု၊ တို့၌။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တတတ်သော တဏှာတည်း။

ယထာယ၊ ဟူမူကား။

တတ္ထ ကတမာ ဘဝတဏှာ ။လ။၊

ဘဝဇ္ဈောသာနန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒဝိဘင်းပါဠိ)။ တတ္ထ၊ ထိုတရားအပေါင်းတို့တွင်။ ဘဝတဏှာ၊ ဟူသည်။ ကတမာ၊ နည်း။ ဘဝေသု၊ ကာမဘဝ အစရှိသည်တို့၌။ ယော ဘဝစ္ဆန္ဒေါ၊ အကြင်ဘဝ၌ တပ်တတ်သော တဏှာသည်။ ယော ဘဝရာဂေါ၊ အကြင်ဘဝ၌ တပ်တတ်သော ရာဂသည်။ ယာ ဘဝနန္ဒီ၊ အကြင်ဘဝ၌ နှစ်သက်တတ်သော တဏှာသည်။ ယာ ဘဝတဏှာ၊ အကြင်ဘဝ၌ အလိုရှိတတ်သော တဏှာသည်။ ယော ဘဝသိနေဟော၊ အကြင်ဘဝ၌ တပ်နှစ်သက်တတ်သော တရားသည်။ ယော ဘဝပဋိဠာဟော၊ အကြင်ဘဝ၌ ပူပန်တတ်သော ရာဂသည်။ ယာ ဘဝမုစ္ဆာ၊ အကြင်ဘဝ၌ တွေဝေတတ်သော တရားသည်။ ယံ ဘဝဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ဘဝ၌ သက်ဝင်တတ်သော တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။

တိဿော တဏှာတိ၊ ကား။ ကာမတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဝိဘဝတဏှာ၊ လည်းကောင်။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။

တာသံ၊ ထိုသုံးပါးသော တဏှာတို့ကို။ အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မာ ပဋိစ္စပသမုဒ္ဒါဒ ဝိဘင်း၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဒ္ဒေသော၊ အကျယ်ပြခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော တဏှာတို့တွင်။ ဘဝတဏှာ၊ ဘဝတဏှာဟူသည်။ ကတမာ၊ အနည်း။

ဘဝဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ ဘဝဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည် လည်းကောင်း။ ။လ။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤတရားအပေါင်းကို။ ဘဝတဏှာတိ၊ ဟူ၍။ (ဣတိ သဒ္ဒါကျေ)။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုတရား အပေါင်းတို့တွင်။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဟူသည်။ ကတမာ၊ နည်း။

ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်လည်းကောင်း။ လ၊ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤတရားအပေါင်းကို။ ဝိဘဝတဏှာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

အဝသေသာ၊ ကြွင်းသော။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ကာမတဏှာ၊ မည်၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော တဏှာတို့တွင်။ ကာမတဏှာ၊ ကာမတဏှာဟူသည်။ ကာတမာ၊ နည်း။

ကာမဓာတုပဋိသံယုတ္တော၊ ကာမဓာတ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်လည်းကောင်း။ လ၊ စိတ္တဿ၊ ၏။ သာရာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ အယံ၊ ကို။ ကာမတဏှာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ဘဝတဏှာ၊ ဟူသည်။ ကတမာ၊ နည်း။

ရူပဓာနု အရူပဓာတု ပဋိသံယုတ္တော၊ ရူပဓာတ် အရူပဓာတ်နှင့် စပ်ယှဉ်‌သော။ ရာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။ လ၊ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဟူသ်ည။ ကတမာ၊ နည်း။

ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ တကွဖြစ်သော ။ ရာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။ လ၊

ပန၊ ထူးသည်ကိ ဆိုအံ့။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ပါတေယျသင်္ဂီ သုတ် အဋ္ဌကထာ၌။ ပဉ္စကာမဂုဏိတော။လ။ ဝီဘဝတဏှာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ပဉ္စကာမဂုဏိတော၊ ငါးပါးသော ကာမအစုလျှင် အာရုံရှိသော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ကာမတဏှာ၊ မည်၏။ ရူပါရူပဘဝေသု၊ တို့၌။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည် လည်းကောင်း။ ဈာနနိကန္တိ၊ ဈာန်၌ တပ်ခြင်း တဏှာသည်လည်းကောင်း။ သဿတဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘဝဝသေန၊ ဘဝ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တအပ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ မည်၏။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ သည်။ ဝိဘဝတဏှာ၊ မည်၏။

အယံ၊ ဤသို့ ယှဉ်ခြင်းသည်။ ဒသုတ္တရသုတ္တပရိယာယေန၊ ဒသုတ္တရသုတ် ဒေသနာအားဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယှဉ်ခြင်းတည်း။

ပန၊ ထိုမှ တပါး။ သင်္ဂီတိပရိယာယေန၊ သင်္ဂီတိသုတ် ဒေသနာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အဘိဓမ္မပရိယာယေနစ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အပရာပိ တိဿော ။လ။၊

နိရောဓတဏှာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ တဏှာပိ၊ သည်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤတိဿော တဏှာ ဟူသော ပုဒ်၌။ ယုဇ္ဇန္တိ၊ သင့်လျော်ကုန်၏။ အပရာပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာ၊ တို့သည်။ ကာမတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ရူပတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ အရူပတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ ကုန်သော။ တဏှာ၊ တို့သည်။ ရူပတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ အရူပတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ နိရောဓတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဿော၊ တို့တည်း။

တာသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော တဏှာတို့တွင်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးသော တဏှာ တို့သည်။ ကာမဓာတုရူပဓာတု အရူပဓာတု ပဋိသံယုတ္တာ၊ ကာမဓာတ် ရူပဓာတ် အရူပဓာတ်နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ အန္တိမာ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိရောဓတဏှာသည်။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသဟဂတာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်၏။

စတ္တာရော ဩဃာတိ၊ ကား။ ကာမောဃော၊ လည်းကောင်း။ ဘဝေါဃော၊ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ လည်းကောငး်။ ဣတိ ဣမေ၊ တို့တည်း။

ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အား။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ လောဘ ဒိဋ္ဌိ မောဟတို့ရှိကုန်၏။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထိုလောဘဒိဋ္ဌိ မောဟရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဋ္ဋသ္မိံ၊ ဝဋ်တရား၌။ ဩဟနန္တိ ဩသီဒါပေန္တိ၊ နစ်တတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ နစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဩဃော၊ မည်ကုန်၏။

ဧတေ၊ ထိုဩဃတို့ဟူသည်။ ဗလဝကိလေသာ၊ အားကြီးသော ကိလေသာတို့တည်း။

ကာမဂုဏသင်္ခါတေ၊ ကာမအစုဟု ဆိုအပ်သော။ ကာမေ၊ ကာမဝတ္ထု၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ ဩဃော၊ တည်း။ ကာမောဃော၊ ၏။

ဧတံ၊ ဤကာမောဃဟူသောအမည်သည်။ ကာမတဏှာယ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

ရူပါရူပသင်္ခါတေ၊ ရူပ အရူပဟု ဆိုအပ်သော။ ကမ္မတောစ၊ ကမ္မဘဝအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဈာန်၌ တပ်ခြင်းတည်းဟူသော တဏှာနှင့် ယှဉ်သော ကံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိတောစ၊ ဥပပတ္တိ ဘဝအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒုဝိဓေပိ၊ သော။ ဘဝေ၊ ဘဝ၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ ဩဃော၊ ဩဃသည်။ ဘဝေါဃော၊ ၏။

ဧတံ၊ ဤဘဝေါဃ ဟူသော အမည်သည်။ ဘဝတဏှာယ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

ဒိဋ္ဌိဧဝ၊ ဒိဋ္ဌိသည်ပင်လျှင်။ ဩဃော၊ တည်း။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ ဃ။

ဧတံ၊ ဤဒိဋ္ဌောဃ ဟူသော အမည်သည်။ လောကော၊ သတ္တဝါသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိအာဒိကာယ၊ ဤသို့ အစရှိသော အခြင်းအရားအားဖြင့် ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

အဝိဇ္ဇာဧဝ၊ သည်ပင်လျှင်။ ဩဃော၊ တည်း။ အဝိဇ္ဇာဃော၊ ဃ။ ဧတံ၊ ဤအဝိဇ္ဇောဃ ဟူသော အမည်သည်။ ဒုက္ခာဒီသု၊ ဒုက္ခသစ္စာ အစရှိသည်တို့၌။ အညာဏဿ၊ မသိခြင်း မောဟ၏ ။ နာမံ၊ တည်း။

ပဉ္စနီဝရဏာနီတိ၊ ကား။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒါနီဝရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနီဝရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။

စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နီဝရန္တိ ပရိယောနန္ဓန္တိ၊ မြှေးယှက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ နီဝရဏာနိ၊ မည်ကုန်၏။

ကာမီယန္တိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာမော၊ မည်၏။

ပဉ္စကာမဂုဏာ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။

ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့၌။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒသည်။ ကာမစ္ဆန္ဒော၊ မည်၏။

ဝါ၊ ကား။ ကာမယတိ၊ အလိုရှိတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ကာမော၊ မည်၏။ ကာမောဧဝ၊ ကိလေသာကာမ သည်ပင်လျှင်။ ဆန္ဒော၊ တပ်တတ်သော တဏှာသည်။ ကတ္တုကမျတာဆန္ဒော၊ ပြုခြင်းငှါ အလိုရှိတတ်သည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသော ဆန္ဒစေတသိက်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဓမ္မဆန္ဒော၊ သဘောဖြစ်သော ဆန္ဒသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြော့်။ ကာမစ္ဆန္ဒော၊ မည်၏။ (ဓမ္မဆန္ဒော သဘာဝ ဆန္ဒော အယံ ဟိ ဆန္ဒော နာမ။ တဏှာဆန္ဒော ဒိဋ္ဌိဆန္ဒော ဓမ္မစ္ဆန္ဒောတိ ဗဟုဝိဓော။ ပါထေယျဝဂ်။ သင်္ဂီတိသုတ်ဋီကာ။)

ဧတံ၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒဟူသော အမည်သည်။ ကာမတဏှာယ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

တေန၊ ထိုဒေါသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပူတိဘာဝံ၊ ပုပ်သိုးသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဗျာပဇ္ဇတိ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗျာပါဒေါ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ဝိနယာစာရရူပသမ္ပတ္တိဟိတသခါနီ၊ ဝိနည်း အကျင့် အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်း စီးပွားချမ်းသာတို့ကို။ ဗျာပါဒယတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗျာပါဒေါ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤဗျာပါဒဟူသော အမည်သည်။ ဒေါသဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

ထိနတာ၊ စိတ်၏ မခံ့သည်၏ အဖြစ်သည်။ ထိနံ၊ မည်၏။ မိဒ္ဓနတာ၊ စေတသိက်၏ မခံ့သည်၏ အဖြစ်သည်။ မိဒ္ဓံ၊ မည်၏။ အနုဿာဟသံဟနနတာ၊ အားထုတ်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍ ဆုတ်ယုတ်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။ အသတ္တိဝိဃာတောစ၊ သတ္တိမရှိသည်ဖြစ်၍ ပင်ပန်းသည်၏အဖြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စိတ္တဿ၊ ၏။ အနုဿာဟော၊ အားမထုတ်ခြင်းသည်။ ထိနံ၊ မည်၏။ စေတသိကာနံ၊ တို့၏။ အကမ္မညတာ၊ အမှု၌ မခံ့သည်၏ အဖြစ်သည်။ မိဒ္ဓံ၊ မည်၏။ ထိနဉ္စ၊ ထိနလည်း။ မိဒ္ဓဉ္စ၊ မိဒ္ဓလည်း။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ မည်၏။

ဥဒ္ဓတဿ၊ ပြန့်လွင့်သော စိတ်၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်သည်။ ဥဒ္ဓစ္စံ၊ မည်၏။ အဝူပသမော၊ စိတ်၏ မငြိမ်သက်ခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဧတံ၊ ဤဥဒ္ဓစ္စဟူသော အမည်သည်။ ဝိက္ခေပဿ၊ ပြန့်လွင့်သော စိတ်၏။ နာမံ၊ တည်း။

ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ကတံ၊ အမှုတည်း။ ကုကတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော အမှု။ ကုကတဿ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော အမှုအရာရှိသော စိတ္တုပ္ပါဒ်၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အဖစ်။ ဂရဟိတကိရိယာဘာဝေါ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော အမူအရာ၏ အဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဧတံ၊ ဤကုက္ကုစ္စဟူသော အမည်သည်။ ပစ္ဆာနုတာပဿ၊ နောင်တတဖန် ပူပန်ခြင်း၏။ နာမံ၊ တည်း။

စိကိစ္ဆာ၊ ကုစားတတ်သော ပညာမှ။ ဝိဂတာ၊ ကင်းသည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ မည်၏။ ဝိဂတပညာ၊ ကင်းသော ပညာရှိ၏။ ဝါ၊ ပညာမှ ကင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝါ၊ ကား။ ဧတာယ၊ ဤသဘောတရား၏။ သဘာဝံ၊ ဓမ္မ၏ သဘောတရားကို။ ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ သဘောကို။ ဝိစိနန္တော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်းသည်ရှိသော်။ ကိစ္ဆတိကိလမတိ၊ ပင်ပန်းတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤဝိစိကိစ္ဆာဟူသော အမည်သည်။ ဗုဒ္ဓါဒီသု၊ ဘုရားအစရှိသည်တို့၌။ သံသယဿ၊ ယုံမှားခြင်း၏။ နာမံ၊ တည်း။

ကာမဆန္ဒောဧဝ၊ ကာမစ္ဆန္ဒသည်ပင်လျှင်။ နီဝရဏံ၊ တည်း။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ မည်သည်။

သေသေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။

ဆ ဓမ္မာတိဝါ၊ ဆဓမ္မာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဆဒ္ဓမ္မာတိဝါ၊ ဆဒ္ဓမ္မာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။

ဆတဏှာကာယာတိ၊ ကား။ ရူပတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဂန္ဓတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ရာသတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဓမ္မတဏှာ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။

(ထည့်) ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ တဏှာ၊ ဖြစ်သော တဏှာတည်း။ ရူပတဏှာ၊ ဏှာ။

သာ ဧဝ၊ ထိုရူပတဏှာကိုပင်လျှင်။ ကာမတဏှာဒိဘေဒေန၊ ကာမတဏှာ အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ အနေကဘေဒတ္တာ၊ ကြောင့်။ ရာသဋ္ဌေန၊ အပေါင်းအစုဟူသော အနက်အားဖြင့်။ ကာယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။

သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော ဆန္ဒတဏှာ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။

သတ္တာနုသယာတိ၊ ကား။ ကာမရာဂါနုသယော၊ လည်းကောင်း။ ပဋိဃာနုသယော၊ လည်းကောင်း။ မာနာနုသယော၊ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာနုသယော၊ လည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနုသယော၊ လည်းကောင်း။ ဘဝရာဂါနုသယော၊ လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ လည်းကောင်း။

အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ မဂ်ဖြင့် မပယ်အပ်သေးသော အနက်ကြောင့်။ အနုသေန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲ ကိန်းတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနုသယာ၊ မည်ကုန်၏။

ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်တတ်သော ရာဂသည်။ ကာမရာဂေါ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ကာမောဧဝ၊ ကိလေသာ ကာမသည်ပင်လျှင်။ ရာဂေါ၊ ရာဂတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာမရာဂေါ၊ မည်၏။

အာရမ္မဏသ္မိံ၊ အာရုံ၌။ ပဋိဟညတိ၊ ထိပါးတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ‌ ကြောင့်။ ပဋိယံ၊ မည်၏။

အယာထာဝဒဿနဋ္ဌေန၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် မြင်တတ်သော အနက်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။

သေယျာဒိဝသေန၊ ငါမြတ်သည် အစရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မညတိ၊ အောက်မေ့တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာနော၊ မည်၏။

ဘဝေသု၊ တို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်တတ်သော ရာဂသည်။ ဘဝရာဂေါ၊ မည်၏။

ထာမဂတော၊ အားအစွမ်းသို့ ရောက်သော။ ကာမရာ‌ဂေါ၊ သည်။ ကာမရာဂနုသယော၊ မည်၏

ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သေသေသုပိ၊ ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

အဋ္ဌ မိစ္ဆတ္တာတိ၊ ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ လ၊ မိစ္ဆာသမာဓိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။

မေ၊ ငါအား။ အယံ၊ ဤအယူအကျင့်သည်။ ဟိတသုခါဝဟာ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ အာသီသိတာပိ၊ တောင့်တအပ်ကုန်လျှင်မူလည်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အဘာဝတော၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အသုဘာဒီသုယေဝ၊ အသုဘအစရှိသည်တို့၌သာလျှင်။ သုဘန္တိအာဒိဝိပရီတပ္ပပတ္တိတောစ၊ သုဘဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့် ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာသဘာဝါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆတ္တာ၊ မည်ကုန်၏။

မိစ္ဆာ၊ မှားသော အားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှုတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ဧတာယ၊ ဤသဘောတရားဖြင့်။ မိစ္ဆာ၊ ဖောက်ပြန်သော အားဖြင့်။ ပဿန္တိ၊ ရှုတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။

အထဝါ၊ ကား။ ဝိပရီတာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမှ ဖောက်ပြန်၍ ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ အယာထာဝဒိဋ္ဌိ၊ မဟုတ်မမှန်သော အယူတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ဝိရဇ္ဈိတွာ၊ ချွတ်ယွင်း၍။ ဂဟဏတော၊ ကြောင့်။ ဝိတထာ၊ ချွတ်ယွင်းသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူတည်း။ ဣတိတသ္မာ ‌၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ အနတ္ထာဝဟတ္တာ၊ အကျိုးမဲ့ကို ဆောင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ သုခမိန်တို့သည်။ ကုစ္ဆိတာ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူတည်း။

ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မည်၏။ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပါဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

မိစ္ဆာဒိဋ္ဌီတိ၊ ကား။ သဿတုစ္ဆေဒါဘိနိဝေသော၊ သဿတ ဥစ္ဆေဒအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းတည်း။

မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပေါတိ၊ ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒိ၊ ကာမဝိတက် အစရှိသော။ တိဝိဓော၊ သော။ ဝိတက္ကော၊ တည်း။

မိစ္ဆာဝါစာတိ၊ ကား။ မုသာဝါဒါဒိ၊ မုသာဝါဒ အစရှိသော။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ သော။ စေတနာ၊ တည်း။

မိစ္ဆာကမ္မန္တောတိ၊ ကား။ ပါဏာတိပါတာဒိ၊ ပါဏာတိပါတ အစရှိသော။ တိဝိဓာ၊ သော။ စေတနာ၊ တည်း။

မိစ္ဆာအာဇီဝေါတိ၊ ကား။ မိစ္ဆာဇီဝပယောဂ သမုဋ္ဌာပိကာ၊ ယုတ်မာသော အသက်မွေးခြင်းငှါ ကာယပယောဂ ဝစီပယောဂကို ဖြစ်စေတတ်သော။ စေတနာ၊ တည်း။

မိစ္ဆာဝါယာမောတိ၊ ကား။ အကုသလစိတ္တသမ္ပယုတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ်နှင့် ယှဉ်သော။ ဝီရိယံ၊ တည်း။

မိစ္ဆာသတီတိ၊ ကား။ သတိပဋိပက္ခဘူတော၊ သတိ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အကုသလစိတ္တုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ် စိတ္တုပ္ပါဒ်တည်း။

မိစ္ဆာသမာဓီတိ၊ ကား။ အကုသလသမာဓိ၊ အကုသိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိတည်း။

နဝ တဏှာမူလကာတိ၊ ကား။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝါ၊ မှီ၍။ ပရိယေသနာ၊ ရူပါရုံ အစရှိသည် ရှာမှီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရိယေသနံ၊ ရှာမှီးခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ လာဘော၊ လာဘ်ရခြင်းသ်ည။ ဟောတိ၊ ၏။ လာဘံ၊ ရအပ်သော ရူပါရုံ အစရှိသည်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ကို။ ဆန္ဒရောဂေါ၊ အာနည်းသော ရာဂအားကြီးသော ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ အဇ္ဈောသာနံ၊ ငါ၏ ဥစ္စာဟူ၍ အားကြီးသော ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အားကြီးသော ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ပရိဂ္ဂဟော၊ သိမ်းဆည်းခြင်း သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရိဂ္ဂဟံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပစ္ဆရိယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အာရက္ခာဒိကရဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ဒဏ္ဍာဒါနသတ္ထာဒါနကလဟဝိဂ္ဂဟဝိဝါဒတုဝံ တုဝံ ပေသုညမုသာဝါဒါ၊ တုတ် လှံတံ ကိုကိုင်ခြင်း၊ လက်နက်ကို ကိုင်ခြင်း၊ ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ခြင်း၊ ငြင်းခုံခြင်း၊ နင်နင်ဟယ်ဟယ်ဟူ၍ ချောပစ်သော စကားကိုဆိုခြင်း၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားတို့ကို ဆိုခြင်းသည်လည်းကောငး်။ အနေကေ၊ တစ်ပါးမက များကုန်သော။ ပါပကာ၊ ကုန်သော။ အကုသလာ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည် လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဣမေ နဝ၊ ဤကိုးပါးသော တရားတို့သည်။ တဏှာမူလကာ၊ တဏှာလျှင် အကြောင်းရင်းရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့တည်း။

ဧတေသံ၊ ထိုကိုးပါးသော တရားတို့အား။ တဏှာ၊ တဏှာဟု ဆိုအပ်သော။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဏှာမူလကာ၊ မည်ကုန်၏။

ပရိယေသနာဒယော၊ အစရှိကုန်သာ။ အကုသလာဧဝ၊ တို့ကိုသာလျှင်။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။

တဏှံ ပဋိစ္စာတိ၊ ကား။ တဏှံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။

ပရိယေသနာတိ၊ အား။ ရူပါဒိအာရမ္မဏပရိယေသနာ၊ ရူပါရုံ အစရှိသော အာရုံကို ရှာမှီးခြင်းတည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ သာ၊ ထိုရှာမှီးခြင်းသည်။ တဏှာယ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ဟောတိ၊ ၏။

လာဘောတိ၊ ကား။ ရူပါဒိအာရမ္မဏပဋိလာဘော၊ ရူပါရုံ အစရှိသော အာရုံကို ရခြင်းတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ သော၊ ထိုရူပါရုံ အစရှိသည်ကို ရခြင်းသည်။ ပရိယေသနာယ၊ ရှာမှီးခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ဝိနိစ္ဆယ သဒ္ဒါ၏ အနက်တည်း။ ဉာဏတဏှာဒိဋ္ဌိဝိတက္ကဝသေန၊ ဉာဏ်ဟူသော အနက် တဏှာဟူသော အနက် ဒိဋ္ဌိဟူသော အနက် ဝိတက်ဟူသော အနက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိ၏။

တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ သုခဝိနိစ္ဆယံ ဇညာ သုခဝိနိစ္ဆယံ ဉတွာ အဇ္ဈတ္တံ သုခမနုယုဉ္ဇေယျာတိ၊ ဟူ၍။ အယံ၊ ဤဝိနိစ္ဆယသည်။ ဉာဏဝိနိစ္ဆယော၊ ဉာဏဝိနိစ္ဆယတည်း။ သုခဝိနိစ္ဆယံ၊ မှီဝဲအပ် မမှီဝဲအပ်သော သုခဟူ၍ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ဇညာ၊ သိအပ်၏။ သုခဝိနိစ္ဆယံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ နိယကဇ္ဈတ္တဖြစ်သော။ သုခံ၊ ဈာန် အစရှိသော ချမ်းသာကို။ အနုယုဉ္ဇေယျ၊ အားထုတ်ရာ၏။

ဝိနိစ္ဆယောတိ ။လ။ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယော အဋ္ဌသတတဏှာဝိစရိတာနိ၊ တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာ ဝိစရိုက်တို့သည်။ တဏှာဝိနိစ္ဆယော၊ မည်၏။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယော၊ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယ မည်၏။ ဝိနိစ္ဆယောတိ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယာ၊ တို့သည်။ တဏှာဝိနိစ္ဆယောစ၊ လည်းကောင်း။

ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယောစ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။

ပန၊ ထိုမှ တစ်ပါး။ ဆန္ဒော ခေါ ဒေဝါနမိန္ဒဝိတက္ကနိဒါနောတိ၊ ဟူ၍။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤပါဠိ၌။ ဣဓ၊ ဤတဏှာ ပဋိစ္စ ပရိယေသနာ အစရှိသော ပါဠိ၌။ ဝိနိစ္ဆယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝိတက္ကောယေဝ၊ ဝိတက်သည်ပင်လျှင်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ သိကြားမင်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဆန္ဒော၊ သည်။ ဝိတက္က နိဒါနော၊ ဝိတက်လျှင်အကြောင်းရင်းရှိ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ လာဘံ၊ ရအပ်သော ရူပါရုံ အစရှိသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ် အလိုမရှိအပ်သည်ကို။ သုန္ဒရာသုန္ဒရံ၊ ကောင်းသည် မကောငး်သည်ကို။ ဝိတက္ကေနေဝ၊ ဝိတက်ဖြင့်သာလျှင်။ ဝိနိစ္ဆိနာတိ၊ ဆုံးဖြတ်၏။ ကိံဝိနိစ္ဆိနာတိ၊ ကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော ဥစ္စာသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ရူပါရမ္မဏတ္ထာယ၊ ရူပါရုံအလို့ငှါ။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ သည်။ သဒ္ဒါရမ္မဏတ္ထာယ၊ သဒ္ဒါရုံ အစရှိသော အာရုံအလို့ငှါ။ ဘဝသတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဝါ၊ ငါ့အတွက်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံံ။ ဧတ္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါးအားစ။ ဝါ၊ သူများဖို့။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ သုံးဆောင်အံ့။ ဧတ္တကံ၊ ကို။ နိဓဟိဿာမိ၊ မြှုပ်ထားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိနိစ္ဆိနာတိ၊ ၏။

တေန၊ ထို့ကြောင့်။ လာဘံ ပဋိစ္စဝိနိစ္ဆယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဆန္ဒရာဂေါတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ အကုသလဝိတက္ကေန၊ အကုသိုလ်ဝိတက်ဖြင့်။ ဝိတက္ကိတေ၊ ကြံဆအပ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ၌။ ဒုဗ္ဗလရာဂေါစ၊ အားနည်းသော ရာဂသည် လည်းကောင်း။ ဗလဝရာဂေါစ၊ အားကြီးသော ရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ဆန္ဒေါတိ၊ ဆန္ဒဟူသော အမည်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဒုဗ္ဗလရာဂဿ၊ အားနည်းသော ရာဂ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ရာဂေါတိ၊ ရာဂဟူသော အမည်သည်။ ဗလဝရာဂဿ၊ အားကြီးသော ရာဂ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

အ‌ဇ္ဈောသာနန္တိ၊ ကား။ အဟံ၊ ငါတည်း။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဗလဝသန္နိဋ္ဌာနံ၊ အားကြီးသော ဆုံးဖြတ်ခြင်းတည်း။

ပရိဂ္ဂဟောတိ၊ ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟကရဏံ၊ သိမ်းဆည်းခြင်းကို ပြုခြင်းတည်း။

မစ္ဆရိယန္တိ၊ ကား။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်။ သာဓာရဏဘာဝဿ၊ ဆက်ဆံသည်၏ အဖြစ်ကို။ အသဟနတာ၊ သည်းမခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်တည်း။

တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုမစ္ဆရိယသဒ္ဒါ၏။ ဝစနတ္ထံ၊ ဝစနတ္ထကို။ ဣဒံ အစ္ဆရိယံ ။လ။ မစ္ဆရိယန္တိ ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒန္ဒိ၊ ကုန်၏။ ဣဒံ အစ္ဆရိယံ၊ ဤအံ့ဖွယ် သရဲသည်။ မယှမေဝ၊ ငါ၏သာလျှင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အညဿ၊ သူတစ်ပါးအား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်သရဲသည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မစ္ဆရိယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

အာရက္ခေါတိ၊ ကား။ ဒွါရပိဒဟနမဉ္ဇူသဂေါပနာဒိဝသေန၊ တံခါးကို ပိတ်ခြင်း တံတင်း (သေတ္တာ ) ဖြင့် လုံခြုံစေခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ရက္ခဏံ၊ စောင့်ခြင်းတည်း။

အဓိကရောတိ၊ အကျိုးတရားကို လွန်စွာ ပြုတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဓိကရဏံ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤအဓိကရဏ ဟူသော အမည်သည်။ ကာရဏဿ၊ အကြောင်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။

အာရက္ခာဓိကရဏန္တိ၊ ဟူသော ပုဒ်သည်။ ဘာဝနပုံသကံ၊ ကြိယာဝိသေသန ပုဒ်တည်း။ အာရက္ခဟေတု၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဒဏ္ဍာဒါနာဒီသု၊ ဒဏ္ဍာဒါန အစရှိသည်တို့၌။ ပရနိသေဓနတ္ထံ၊ သူတစ်ပါးကို တားမြစ်ခြင်းငှါ။ ဒဏ္ဍဿ၊ တုတ် လှံတံကို။ အာဒါနံ၊ ဆွဲကိုင်ခြင်းသည်။ ဒဏ္ဍာဒါနံ၊ မည်၏။

ဧကတောဓာရာဒိနော၊ တဘက်အသွား ရှိသော ဓားအစရှိသော။ သတ္တဿ၊ လက်နက်ကို။ အာဒါနံ၊ ဆွဲကိုင်ခြင်းသည်။ သတ္ထာဒါနံ၊ မည်၏။

ကာယကလဟောပိ၊ ကိုယ်လက်ထိပါးခြင်း ငြင်းခုံခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဝါစာကလဟောပိ၊ နှုတ်ဖြင့် ငြင်းခုံခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ကလဟော၊ ကလဟမည်၏။

ပုရိမော ပုရိမော၊ ရှေ့ရှေ့ဖြစ်သော။ ဓိရောဓော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ ဝိဂ္ဂဟော၊ မည်၏။

ပစ္ဆိမော ပစ္ဆိမော၊ နောက်နောက်ဖြစ်သော။ ဝိရောဓော၊ သည်။ ဝိဝါဒေါ၊ မည်၏။

တုဝံတုဝန္တိ၊ ကား။ အဂါရဝဝသေန၊ မရိုသေသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ တုဝံ တုဝံ ဝစနံ၊ "နင်နင်" ဟူ၍ ဆိုခြင်းတည်း။

ဒဿမိစ္ဆတ္တာတိ၊ ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ လ၊ မိစ္ဆာသမာဓိ၊ လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဉာဏံ၊ လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ တို့တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုဆယ်ပါး တို့တွင်။ မိစ္ဆာဉာဏန္တိ၊ ကား။ ပါပကိရိယာသု၊ မကောင်းမှု ဒုစရိုက်ကို ပြုခြင်းတို့၌။ ဥပါယစိန္တာဝသေန၊ အကြောင်းကို ကြံသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပါပံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ မယာ၊ သည်။ သုကတံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ်၏။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပစ္စဝေက္ခဏာကာရေနစ၊ ဆင်ခြင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ မောဟော၊ တည်း။

မိစ္ဆာဝိမုတ္တီတိ၊ ကား။ အဝိမုတ္တဿေဝ၊ ကိလေသာတို့မှ မလွတ်သည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်လျက်။ ဝိမုတ္တိသညိတာ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏ဟု အမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။

ဣဒါနိ၊ ၌။ အနေကဘေဒေန၊ ရှိသော။ ပဟာနေန၊ ပဟာန်ဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ တရားတို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှါ။ ဒွေ ပဟာနာနီတိအာဒိ၊ ကို။ အာရဒ္ဓံ၊ မူအပ်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ပဟာနေသု၊ ပဟာန်တို့ကို။ ဝါ၊ ပယ်တတ်သော တရားတို့ကို။ ဝိညာတေသု၊ သိအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တေန တေန၊ ထိုထိုပဟာန်ဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ သုဝိညေယျာ၊ သိလွယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ၏။

ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ပဟာနေသု၊ တို့တွင်။ လောကိကာနိ၊ လောကီဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပဟာနာနိစ၊ တဒင်္ဂပဟာန် ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်တို့ကို လည်းကောင်း။ အပ္ပယောဂံ၊ ကိလေသာတို့သည် ယှဉ်ခြင်းငှါ မထိုက်သော။ နိဿရဏပ္ပဟာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော နိဿရဏပဟာန်ကို လည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အပ္ပယောဂါနေဝ၊ ကိလေသာတို့သည်ယှဉ်ခြင်းငှါ မထိုက်သည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ လောကုတ္တရ ပဟာနာနိ၊ လောကုတ္တရာ ပဟာန်တို့ကို။ ပဌမံ၊ လက်မွန်။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။

ဧတေန၊ ဤမဂ်လေးပါးဖြင့်။ ကိလေသာ၊ တိသည်။ သမ္မာ၊ စွာ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမုစ္ဆေဒေါ၊ မည်၏။ ဧတေန၊ ဤမဂ်လေးပါးဖြင့်။ ကိလေသာ၊ တို့ကို။ မဟီယန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဟာနံ၊ မည်၏။

သမုစ္ဆေဒသင်္ခါတံ၊ အပ်သော။ ပဟာနံ၊ တည်း။ သေသပ္ပတာနံ၊ ကြွင်းသော လေးပါးသော ပဟာန်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံ၊ မည်၏။

ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓတ္တာ၊ တဖန် ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ တဖန် ငြိမ်းစေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိမည်၏။ ပဟီနတ္တာ၊ ကိလေသာတို့ကို ပယ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဟာနံ၊ မည်၏။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိသင်္ခါတံ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဟု ဆိုအပ်သော။ ပဟာနံ၊ တည်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာနံ၊ ပဟာန်။

လောကံ၊ ကို။ ဥတ္တရတိ၊ တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောကုတ္တရာ၊ မည်၏။

နိဗ္ဗာနသင်္ခါတံ၊ သော။ ခယံ၊ ခယ တရားသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခယဂါမီ၊ မည်၏။ ခယဂါမီစ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်တတ်သော တရားဟူသ်ည။ မဂ္ဂေါစ၊ မဂ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခယဂါမိမဂ္ဂေါ၊ မည်၏။ တံ၊ ထိုခယဂါမိမဂ်ကို။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သော မဂ္ဂေါ၊ ထိုမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံ၊ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဖလက္ခဏေ၊ ၌။ လောကုတ္တရဖလမေဝ၊ သည်ပင်လျှင်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပ္ပဟာနံ၊ မည်၏။

ကာမာနမေတံ နိဿရဏန္တိ အာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝိဂ္ဂဟော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧတေန၊ ဤရူပါဝစရဈာန်တရား အရူပါဝစရဈာန်တရား နိဗ္ဗာန်တရားဖြင့်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ကာမတော၊ ကာမမှ။ ရူပတာ၊ ရူပါဝစရဈာန်မှ။ သင်္ခတတော၊ သင်္ခါရတရားမှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိဿရဏံ၊ မည်၏။ (ကာမတော နိဿရန္တိ ဧတေနာတိ နိဿရဏံ၊ ရူပါဝစရဈာန်ကို ရစေ။ ရူပါတော နိဿရတိ ဧတေနာနိ နိဿရဏံ၊ အရူပါဝစနဈာန်ကိုရစေ။ သင်္ခတတော နိဿန္တိ ဧတေနာ တိ နိဿရဏံ ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရစေ။) ဝါ၊ တနည်းကား။ တေဟိ၊ ထိုကာမတရား ရူပါဝစရဈာန် သင်္ခါရတရားတို့မှ။ နိဿဋတ္တာ၊ လွန်မြောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။။ နိဿရဏံ၊ မည်၏။

အသုဘဇ္ဈာနံ၊ အသုဘဈာန်သည်။

ကာမေဟိ၊ ကာမတို့မှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နေက္ခမ္မံ၊ မည်၏။

ဝါ၊ ကား။ အနာဂါမီမဂ္ဂေါ၊ သည်။ နေက္ခမ္မံ၊ မည်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ အသုဘဇ္ဈာနံ၊ ဈာန်သည်။ ဝိက္ခမ္ဘနတော၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်အားဖြင့်။ ကာမာနံ၊ တို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ တနည်း၊ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဝါ၊ မှ။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းတည်း။ ပန၊ အနာဂါမိမဂ်၏ နေက္ခမ္မမည်သည်ကို ဆိုအံ့။ တံ ဈာနံ၊ ထိုအသုဘဈာန်ကို။ ပါဒကံ၊ အခြေကို ။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပါဒိတအနာဂါမိမဂ္ဂေါ၊ သည်။ သမုစ္ဆေဒတော၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗသော၊ အားဖြင့်။ ကာမာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှ။ အစ္စန္တနိဿရဏံ၊ စင်စစ် ထွက်မြောက်ရာတည်း။

ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရူပံ၊ မည်၏။ ရူပံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော ရုပ်တရားသည်။ န၊ မဟုတ်။ အရူပံ၊ မ ဟုတ်။ ဝါ၊ ရုပ်တရား၏ ဆန့်ကျင်ဘက်။ တနည်း၊ ရုပ္ပတိ၊ တတ်၏။ ဝါ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော ကသိုဏ်းရုပ်ကို အာရုံပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရူပံ၊ မည်၏။ (ရူပါဝစရဈာန်ကို ရစေ)။ ရူပံ၊ ရူပါဝစရဈာန်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အရူပံ၊ မဟုတ်။ ဝါ၊ ရူပဝစရဈာန်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်။ ကိမိဝ၊ ကား။ မိတ္တပဋိပက္ခာ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော သူတို့သည်။ အမိတ္တာဝိယ၊ အမိတ်တမည်ကုန်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ လောဘာဒိပဋိပက္ခာ၊ လောဘအစရှိသည် တို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့သည်။ အလောဘာဒယောဝိယစ၊ အလောဘ အစရှိသည် မည်ကုန်သကဲ့သို့ လည်းကောင်းတည်း။ ရူပပဋိပက္ခေါ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်။ ဝါ၊ ရူပါဝစရ ဈာန်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝါ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရူပဈာန်၌။ ဖလဝသေန၊ အကျိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ အကျိုးဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကဋတ္တာရုပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ရူပံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အရူပံ၊ မည်၏။ အရူပမေဝ၊ အရူပမည်သော ပုဒ်သည်ပင်လျှင်။ အာရုပ္ပံ၊ မည်၏။

အရူပဇ္ဈာနာနိ၊ ဈန်တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။

တာနိ၊ ထိုအရူပဈာန်တို့သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ ရူပါဝစရဈာန်တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှ။ နိဿရဏံနာမ၊ ထွက်မြောက်ရာမည်၏။ ဝါ၊ ထွက်မြေက်ခြင်းမည်၏။

အရူပေဟိပိ၊ အရူပဈာန်တို့ထက်လည်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ သည်။ ပုန၊ ဖန်။ ဥပ္ပတ္တိနိဝါရဏတော၊ ရုပ်တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းကို ဖြစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗသော၊ ဥဿုံအားဖြင့်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ နိဿရဏံ နာမ၊ ထွက်မြောက်ရာမည်၏။

ဘတန္တိ၊ ကား။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပြီ။

သင်္ခတန္တိ၊ ကား။ ပစ္စယေတိ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်။ သင်္ဂမ္မ၊ ပေါင်း၍။ ကတံ၊ ပြုပြင် အပ်၏။

ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နန္တိ၊ ကား။ တေ တေ ပစ္စယေ၊ ထိုထို အကြောင်တးရားတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သမ္မာ၊ အညီအညွတ်။ စ၊ တနည်းလည်း။ သဟ၊ အကြောင်းတရားတို့နှင့် တကွ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်တည်း။

ပဌမေန၊ ဘူတ ဟူသော ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ သဉ္ဇာတတ္တဒီပနေန၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကို ပြသဖြင့်။ အနိစ္စတာ၊ အမြဲမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (လှမ်း၍ယူ)။ ဒုတိယေန၊ သင်္ခတံ ဟူသော ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ အနိစ္စဿာပိ၊ အမြဲမရှိသည်လည်း။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်လျှင်။ ပစ္စယာနုဘာဝဒီပနေန၊ အကြောင်းတရားတို့၏ အစွမ်းအာနုဘော်ကိုပြသဖြင့်။ ပရာယတ္တတာ၊ ကြောင်းတပါးနှင့် စပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပိတာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတိယေန၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္န ဟူသော တတိယပုဒ်ဖြင့်။ ပရာယတ္တဿာပိ၊ အကြောင်းတပါးနှင့် စပ်သည်လည်း။ သတော သန္တဿ၊ လျက်။ ပစ္စယာနံ၊ တို့၏။ အဗျာပါရတ္တန ဒီပနေန၊ ဗျာပါရ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြသဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဓမ္မတာ၊ သဘောအားဖြင့် ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပိတာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

နိရောဓောတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဒုက္ခသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိရောဓောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

စ၊ ဆက်။ သောဧဝ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော နိရောဓသည်ပင်လျှင်။ သဗ္ဗသင်္ခတတော၊ ဥဿုံသော သင်္ခတတရားမှ။ နိဿဋတ္တာ၊ ကြောင့်။ တဿ တင်္ခတဿ၊ တရားမှ။ နိဿရဏံနာမ၊ ရာမည်၏။

ပန၊ အထူးကို ဆိုအံ့။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ပါတေယျဝဂ်၊ ဒသုတ္တရသုတ် အဋ္ဌကထာ၌။

နိရောဓောတဿ ။လ။ နိရောဓောတိ ဝုတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ အရှင်မဟာဗုဒ္ဓဃောသသည် မိန်အပ်၏။ နိရောဓေဦ တဿ နိဿရဏန္တိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ အရဟတ္တဖလံ၊ ကို။ နိရောဓောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အရဟတ္တဖလေန၊ ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌေ၊ သော်။ ပုန၊ ဖန်။ အာယ တိံ၊ ၌။ သဗ္ဗသင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ နဟောန္တိ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အရဟတ္တသင်္ခါတဿ၊ သော။ နိရောဓဿ၊ ၏။ ပစ္စယတ္တာ၊ အာရမ္မဏူပနိဿပစ္စည်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ နိရောဓောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

နေက္ခမ္မံ ပဋိလဒ္ဓဿာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) အသုဘဇ္ဈာနဿ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းဈာန်၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ နိဿရဏမည်သည်၏ အဖြစ်သည်။ သတိ၊ သော်။ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနေန၊ ဖြင့်။ ကာမာ၊ တို့ကို။ ပဟီနာစေဝ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ၏။ ပရိစ္စတ္တာစ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အနာဂါမိမဂ္ဂဿ၊ ၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ အဖြစ်သည်။ သတိ၊ သော်။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနေန၊ ဖြင့်။ ကာမာ၊ တို့ကို။ ပဟီနာစေဝ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပရိစ္စတ္တာစ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ၏။

အရူပါဇ္ဈာနာနံ၊ တို့၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ သည်။ သတိစ၊ ရှိသော်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂဿ၊ ၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ သည်။ သတိစ၊ လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ရူပါ၊ ရူပါဝစရဈာန် ရုပ်တရားတို့ကို။ ယောဇေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ (ဧဝမေဝ၏ အဓိပ္ပါယ်ကား အရူပဇ္ဈာနာနံ နိဿရဏတ္တေ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနေန၊ အရဟတ္တမဂ္ဂဿ နိဿရဏတ္တေစ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနေန ရူပါ ပဟီနာစေဝ ဟောန္တိ ပရိစ္စတ္တာ စ ဤသို့ ယှဉ်လေ။)

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ရူပေသု၊ ရုပ်တရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေန၊ အားဖြင့်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ သမုစ္ဆေဒေါ၊ ခြင်းသည်။ ဝါ၊ လွန်မြောက်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်ရာဖြစ်သော အရဟတ္တမဂ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

စ၊ ပဒတ္ထကို ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ရူပါပဟီနာစေဝ ဟူသော ပါဠိတော်၌။ ရူပါတိ၊ ရူပါဟူ၍။ လိင်္ဂဝိပလ္လာသော၊ နပုံလိင် ကို ပုံလိင်အားဖြင့် ပြန်ခြင်းကို။ ကတော၊ အပ်၏။

နိဗ္ဗာနဿ၊ အသင်္ခတနိဗ္ဗာန်၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ နိဿရဏပ္ပဟာနေန၊ ဖြင့်။ သင်္ခါရာ၊ တို့ကို။ ပဟီနာစေဝ၊ သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ၏။ ပရိစ္စတ္တာစ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ အရဟတ္တဖလဿ၊ ၏။ နိဿရဏတ္တေ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပ္ပဟာနေန၊ ဖြင့်။ သင်္ခါရာ၊ တို့ကို။ ပဟီနာစေဝ၊ သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ၏။ ပရိစ္စတ္တာစ၊ သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ၏။

နိဗ္ဗာနဿဏ၊ ၏လည်း။ နိဿရဏတ္တေ၊ သည်၏ အဖြစ်၌။ အာရမ္မဏကရဏဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ပဋိလာဘော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဒုက္ခသစ္စန္တိ အာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ပဋိညာပဋိဝေဓန္တိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားသည်။ ဘာဝနပုံသကဝစနံ၊ ကြိယာ ဝိသေသနပုဒ်တည်း။

ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိသောအားဖြင့်။ ပဋိဝေဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းတည်း။ ပရိညာပဋိဝေဓော၊ ခြင်း။

တံ ပဋိညာပဋိဝေဓံ၊ ကို။

သေသေသုပိ၊ ပဟာနပဋိဝေဓံ သစ္ဆိကိရိယာပဋိဝေဓံ ဘာဝနာပဋိဝေဓံဟူသော ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ပဇဟာတီတိ၊ ကား။ တထာ တထာ၊ ထိုထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ထိုထိုပရိညေယျ အစရှိသည် တိုဖြင့်။ (ထည့်) သစ္စာနိ၊ တို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တော၊ ထိုးထွင်း၍ သိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ပယ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်၏။ ဣတိအတ္ထော၊ ဤသို့ သော အနက်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။

ဝါ၊ ကား။ လောကိယ လောကုတ္တရေသုပိ၊ လောကီသစ္စာ လောကုတ္တရာ သစ္စာတို့သည်လည်း။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေန၊ တပ်တတ်သော ရာဂကို ပယ်သဖြင့်။ တာနိ၊ ထိုသစ္စာတို့ကိုပင်။ ပဇဟတိ၊ ပယ်သည်မည်၏။ ဣတိအတ္ထော၊ ဤကား အနက်တည်း။

ပဇဟတီတိပိ၊ ပဇဟတိ ဟူ၍လည်း‌။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။

နာဝါ၊ လှေသည်။ အပုဗ္ဗံ၊ မရှေး ။ အစရိမံ၊ မနှောင်း။ အပုဗ္ဗံ အစရိမံ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်။ ဧကက္ခဏေ၊ တစ်ခုသော ခဏ၌။ ဩရိမံ၊ ဤမှာဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ သောတံ၊ ရေအလျဉ်ကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ဝန်ကို။ ဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ပါရိမံ၊ ထိုမှာဘက် ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းကို။ အပ္ပေတိ၊ ကပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ထည့်) စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ကိစ္စာနိ၊ တို့ကို။ ကရောတိ ယထာ၊ သို့။ ဧဝမေဝံ၊ လျှင်။ မဂ္ဂဉာဏံ၊ သည်။ အပုဗ္ဗံအစရိမယံ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဧကက္ခဏေ၊ တိပြုင်နက်သော ခဏ၌။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ တို့ကို။ အဘိသမေတိ အဘိသမံ ဧတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိညာဘိသမယေန၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းတည်းဟူသော အဘိသမယဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ တို့ကို။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။

ပဿတိ၊ မြင်၏။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ၍သိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဧကက္ခဏေပိ၊ ၌လည်း‌။ ဝိသုံဝိသုံဝိယ၊ အသီးသီးကဲ့သို့။ ပဟာနာနိ၊ ပဟာန်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော သည်။ ဟောတ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာတိ၊ ကုန်၏။

ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ပဟာနေသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ မဝံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) သသေဝါလေ၊ မှော်အတိရှိသော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပက္ခိတ္တေန၊ ချအပ်သော။ ဃဋေန၊ အိုးဖြင့်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ သေဝါလဿ၊ မှော်၏။ ဝိက္ခမ္ဘနံဝိယ၊ ခွဲချဲခြင်းကဲ့သို့။ တေန တေန လောကိယသမာမိနာ၊ ထိုထို လောကီ သမာဓိဖြင့်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ နီတရဏာဒီနံ၊ ကုန်သော။ ဝါ၊ နီဝရဏ ဝိတက် ဝိစာရ ပီတိသုခဟု ဆိုအပ်သော။ ပစ္စနီကဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ယံ ဝိက္ခမ္ဘနံ၊ အကြင်ခွာခြင်းသည်။ ယံ ဒူရီကရဏံ၊ အကြင်ဝေးစွာ ပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ ခွာခြင်း ဝေးစွာ ပြုခြင်းသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနံနာမ၊ မည်၏။

ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနဉ္စ၊ နီတရဏာနံ ပဌမံ ဈာနံ ဘာဝယတောတိ ဟူ၍။ နီဝရဏာနံယေဝ၊ တို့ကိုသာလျှင်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ပါကဋတ္တာ၊ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ နီဝရဏာနိ၊ တို့သည်။ ဈာနဿ၊ ပဌမဈာန်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂေပိ၊ ၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာဘာဂေပိ၊ ၌လည်းကောင်း။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဝါ၊ တောက်တပို။ စိတ္တံ၊ ကိုသိုလ်စိတ်ကို။ န အဇ္ဈောတ္ထရန္တိ၊ မလွှမ်းမိုးကုန်။ အဇ္ဈောတ္ထဋေသုစ၊ လွှမ်းမိုးသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေသု၊ ထိုနီဝရဏ တရားတို့ကြောင့်။ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန် ကိုးပါးသည်။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်လျော့၏။ ဝိတက္ကာဒယော ပန၊ ဝိတက် အစရှိသည်တို့မှ မူကား။ ဝါ၊ ဝိတက် ဝိစာရ ပီတိ သုခတို့မှာ မူကား။ ဒုတိယဇ္ဈာနာဒိတော၊ ဒုတိယဈာန် အစရှိသည်မှ။ ဝါ၊ ဒုတိယဈာန် တတိယဈာန် စတုတ္ထဈာန် ပဉ္စမဈာန်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာစ၊ ၌လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိပက္ခာ၊ မဆန့်ကျင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဝတ္တန်တိ၊ ကုန်၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နီဝရဏာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝိက္ခမ္ဘနံ၊ ကွာခြင်းသည်။ ဝါ၊ ခွာခြင်းသည်။ ပါကဋံ၊ ၏။

ပန၊ တဒင်္ဂပဟာန်ကိုဆိုအံ့။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ၌။ သမုဇ္ဇလိတေန၊ တောက်ပသော ။ ပဒီပေန၊ ဖြင့်။ အန္ဓကာရဿ၊ ကို။ ပဟာနံဝိယ၊ ကဲ့သို့။ ဝိပဿနာယ၊ ၏။ ဝါ၊ ပထဝီစသည်ဖြင့် စီးဖြန်းခြင်းဘာဝနာ၏။ အဝယဝဘူတေန၊ ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ တေန တေန ဈာနင်္ဂေန၊ ဖြင့်။ ပဋိပက္ခဝသေနေဝ၊ သာလျှင်။ တဿ တဿစ ပဟာတဗ္ဗဓမ္မဿ၊ တို့ကိုလည်း။ ယံပဟာနံ၊ ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ခြင်းသည်။ တဒင်္ဂပ္ပဟာနံနာမ၊ မည်၏။

တဒင်္ဂပ္ပဟာနဉ္စ ဒိဋ္ဌိဂတာနံ နိဗ္ဗေဒဘာဂိယံ သမာဓိံ ဘာဝယတောတိ၊ ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌိဂတာနံယေဝ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တို့ကိုသာလျှင်။ ပဟာနံ၊ ကို။ ဩဠာရိကဝသေန၊ ရုန့်ရင်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ သည်။ ဩဠာရိကံ၊ ၏။ နိစ္စသညာဒယော၊ တို့သည်။ သုခုမာ၊ ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုတဒင်္ဂပ္ပဟာနဉ္စဒိဋ္ဌိဂတာနံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဒိဋ္ဌိဂတာနန္တိ၊ ကား။ ဒိဋ္ဌိယေဝ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသည်ပင်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မည်၏။ ကာနိဝိယ၊ အဘယ်ဥဒါဟရုဏ်ကဲ့သို့ နည်းဟူမူကား။ ဂူထဂတံ မုတ္တဂတန္တိအာဒီနိ ဝိယ၊ အစရှိသော ဥဒါဟရုဏ်ကဲ့သို့တည်း။ ဂူထဂတံ၊ ကျင်ကြီး။ မုတ္တဂတံ၊ ကျင်ငယ်။ (နာဝအင်္ဂုတ္တိုရ်၊ ဂူတဂတန္တိ ဂူထမေဝ သေသေသုပိ ဧသေဝနယော။ (နဝအင်္ဂုတ္တိုရ်အဋ္ဌကထာ)။

ဧတံ၊ ဤမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသည်။ ဂန္တဗ္ဗာဘာဝတောစ၊ သိအပ်သော အနက်၏ မရှိခြင်းကြောင့်လည်း။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဂတမတ္တမေဝ၊ ဖြစ်ခြင်းမျှပင်လျှင်တည်း။ ဝါ၊ ယူခြင်းမျှပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မည်၏။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌီသု၊ ခြောက်ဆယ်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိတို့၌။ အန္တောဂဓတ္တာ၊ အကျုံးဝင်သည်၏ ဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌီသု၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိတို့၌။ ဂတံ၊ အကျုံးဝင်သည်တည်း။ ဣတိတသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မည်၏။

ဗဟုဝစနေန၊ ဗဟုဝုစ်အားဖြင့်။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကို။

နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံ သမာဓိန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တံ၊ ဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်သော။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။

ပန၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်ကိုဆိုအံ့။ အသနိဝိစက္ကာဘိဟတဿ၊ မိုးကြိုးစက်၏ သတ္တိသည် ထိပါးအပ်သော။ ဝါ၊ မိုးကြိုးစက်၏ နှိမ်နင်း၍ ကျအပ်သော။ ရုက္ခဿ၊ ၏။ ပုန၊ တဖန။ နပဝတ္တတိဝိယ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ အရိယမဂ္ဂဉာဏေန၊ ဖြင့်။ သံယောဇနာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဟီယမာနေ၊ ရှိသော်။ ပုန၊ ဖန်။ နပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ယံပဟာနံ၊ ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣဒံ၊ သည်။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံနာမ၊ မည်၏။

နိရောဓော နိဗ္ဗာနန္တိ၊ ကး။ နိရောဓသင်္ခါတံ၊ အပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။

ဧဝံ၊ သို့။ ပဟာနဝသေန၊ ပဟာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သရူပေနေဝ၊ သာလျှင်။ ပုန၊ ဖန်။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ပဟာတဗ္ဗဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှါ။ သဗ္ဗံ ဘိက္ခဝေ ပဟာတဗ္ဗန္တိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။ (သဠာယတန သံယုတ်ပါဠိ၊ အနိစ္စဝဂ်။)

တတ္ထ၊ ထိုသဗ္ဗံ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဌ်၌။ စက္ခာဒီနိ၊ စက္ခာယတန အစရှိသည်တို့ကို။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေန၊ တပ်တတ်သော ရာဂကို ပယ်တတ်သော အားဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

ရူပံ ပဿန္တော ပဇဟာတီတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။ ရူပံ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ အနိစ္စာဒိတော၊ အားဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ ပဇဟာတိ၊ ပယ်၏။

စက္ခု ။လ။ ဇရာမရံ ။လ။ အမတောဂဓံ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာနံဟူသော။ ‌ပေယျာလဒွယေ၊ ပေယျာလနှစ်ပါး အပေါင်း၌။ သမာဘိနိဝိဋ္ဌေသု၊ ကောင်းစွာ အကျုံဝင်ကုန်သော။ အနညာတညဿာမီတိန္ဒြိယံ ပဿန္တော ပဇဟာတီတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိ ကုန်သာ။ တေသု လောကုတ္တရေသု၊ ထိုလောကုတ္တရာဣန္ဒြေတို့တွင်။ ဝါ၊ တို့၌။ အနညာတညဿာမီတိန္ဒြိယံ၊ ကို။ ပဿန္တော ဥဒိက္ခန္တော၊ အနိစ္စအားဖြင့် ရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဿန္တော အပေက္ခမာနော၊ အနိစ္စအားဖြင့် ရှုသော ဒုက္ခအားဖြင့် ရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဿန္တော ဣစ္ဆမာနော၊ အနတ္တအားဖြင့် ရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပဿနာက္ခဏေသု၊ ဝိပဿနာ ခဏတို့၌။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဣဝိ၊ သို့။ တံ တံ ဓမ္မာနုရူပေန၊ ထိုထိုတရားအားလျော်သဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ အပ်၏။

ပဟာတဗ္ဗနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။