Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

ယမကပါဋိစီရဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

ယမကပါဋိစီရဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

ယမကပါဋိစီရဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏)။ သေသာ သာဓာရဏဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ယမကပါဋိစီရဉာဏ်မှ ကြွင်းသော ငါးပါးသော အသာဓာရဏဉာဏ်ကို အကျယ်ပြရာ၌။ အသာဓာရဏံ သာဝကေဟီတိ၊ ဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊ အပ်။ အညဝစနေဟိ၊ တစ်ပါးကုန်သော သတ္တေ ပဿတိ-အစရှိသော သဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်ပါးသော သဒ္ဒါလေသော ကြာင့်။ အသာဓာရဏံ သာဝကေဟီတိပဒဿ၊ ဟူသော ပုဒ်၏။ ဩကာသာ ဘာဝတော၊ အရာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဝုတ္တံ၊ မ‌ဟောအပ်။ အဓိပ္ပာယ်ကား-ခြောက်ပါးသော ဉာဏ်တို့သည် အသာဓာရဏဉာဏ်ဖြစ်လျက် ယမကပါဋိဟီရဉာဏ်တစ်ပါး၌သာ အသာဓာရဏံ သာဝကေဟိဟူ၍ အဘယ်ကြောင့် ဟောလေသနည်း။ ကြွင်းသော ငါးပါးသောဉာဏ်တို့၌ အဘယ့်ကြောင့် မဟောလေသနည်းဟူမူ ကြွင်းသောဉာဏ်တို့မှာ သတ္တေ ပဿတိ အပ္ပရဇက္ခေ- စသော ပုဒ်တို့၏ နေရာဖြစ်လေသောကြောင့် အသာဓာရဏံ သာဝကေဟိ- ဟူသောပုဒ်၏ ဝင်စားရာ နေရာမရှိ။ ထို့ကြောင့် ဤ၌ဟော သတည်းဟူလို။ ဣဓပန၊ ဤယမကပါဋိဟီရဉာဏနိဒ္ဒေ၌ကား။ အညဝစနာဘာဝတော၊ တစ်ပါးသော သတ္တေ ပဿတိ-အစရှိသော သဒ္ဒါ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အသာဓာရဏံ သာဝကေဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဥပရိမာကာယတောတိ၊ ကား။ နာဘိယာ၊ ချက်တော်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သော။ သရီရတော၊ ကိုယ်တော်မှ။
အဂ္ဂိက္ခန္ဓော ပဝတ္တတီတိ၊ ကား။ တေဇော ကသိဏာရမ္မဏံ၊ တေဇောကသိုဏ်းလျှင် အာရုံရှိသော။ ပါဒကဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ဝုဋ္ဌာယ၊ ပါဒကဈာန်မှထ၍။ ဥပရိမကာယတော၊ အထက်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်မှ။ အဂ္ဂိဇာလာ၊ မီးလျှံသည်။ ဝုဋ္ဌာတု၊ ထစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ ပရိကမ္မံ၊ အဓိဋ္ဌာန်ခြင်း ပရိကံကို။ ကတွာ၊ ၍။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၌။ အဘိညာဉာဏေန၊ ဣဒ္ဓိဝိဓ အဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဥပရိမကာယတော၊ မှ။ အဂ္ဂိဇာလာ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌာတု၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးစေခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ပြီးစေအပ်သည်ရှိသော်။ အဓိဋ္ဌာနာ၊ ပြီးစေသော အဘိညာဉ် စိတ်နှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ဥပရိမကာယတော၊ မှ။ အဂ္ဂိဇာလာ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထ၏။
သာပိ၊ ထိုမီးလျှံကိုလည်း။ ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။ ရာသဋ္ဌေန၊ အစုဟူသော အနက်အားဖြင့်။ ခန္ဓောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ၏။
ဟေဋ္ဌိမကာယတောတိ၊ ကား။ နာဘိတော၊ ချက်တော်မှ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော။ သရီရတော၊ မှ။
ဥဒကဓါရာ ပဝတ္တတီတိ၊ ကား။ အာပေါကသိဏာရမ္မဏံ၊ သော်။ ပါဒကဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဟေဋ္ဌိမကာယတော၊ မှ။ ဥဒကဓာရာ၊ ရေအလျင်သည်။ ဝုဋ္ဌာတု၊ ထစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပရိကမ္မံ၊ အဓိဋ္ဌာန်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အနန္တရံ၊ ၌။ အဘိညာဏေန၊ ညာဉ်ဖြင့်။ ဟေဋ္ဌိမကာယတော၊ မှ။ ဥဒကဓာရာ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌာတု၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးစေခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ပြီးစေအပ်သည်ရှိသော။ အဓိဋ္ဌာနာ၊ ပြီးစေအပ်သော အဘိညာဉ်စိတ်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဟေဋ္ဌိမကာယတော၊ မှ။ ဥဒကဓာရာ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ၏။
ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်ပါးသော အထက်အောက် ကိုယ်တော်၌လည်း။ အဗ္ဗောစ္ဆေဒဝသေန၊ မပြတ်သည် ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။
အဓိဋ္ဌာနဿစ၊ ရှေ့ဖြစ်သော အဘိညာဉ် စိတ္တက္ခဏ၏လည်းကောင်း။ အာဝဇ္ဇနဿစ၊ နောက်ဖြစ်သော အဘိညာဉ်ဝီထိ၌ရှိသော အာဝဇ္ဇန်းစိတ်၏ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နောက်ဖြစ်သော ပါဒကဝီထိ၌ ရှိသော အာဝဇ္ဇန်းစိတ်၏ လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဘဝင်္ဂစိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ (ဤသို့ တန်ခိုးပြာဋိဟာပြရာ၌ တေဇောကသိုဏ်း၌ ပါဒကဈာန်ကို ဝင်စား၍ ထိုနောက် အဓိဋ္ဌာန်ဇောဝီထိ၊ ထိုနောက် အဘိညာဉ်ဇောဝီထိ၊ ထိုမှစ၍ အဘိညာဉ်ချည်းနှင်နှင် ဖြစ်၏။ ထိုသို့ဖြစ်ရာ ၌ ပဌမအဘိညာဉ်ဝီထိ၌ ရှိသော အဘိညာဉ်စိတ်ကို ရည်၍ အဓိဋ္ဌနဿ၊ ဒုတိယ အဘိညာဉ် ဝီထိ၌ရှိသော အာဝဇ္ဇန်းကိုရည်၍ အာဝဇ္ဇနဿဟူ၍ အဋ္ဌကထာ ဆရာဆိုသည်။ ထိုသို့မဟုတ် တေဇောကသိုဏ်း၌ ပါဒကဈာန်ဝင်စား၍ အဓိဋ္ဌာန်ဇော၊ အဘိညာဉ်ဇော သုံးဝီထိ ဤသို့ နှင်နှင် ဖြစ်၏။ ထိုသို့ဖြစ်ရာ၌ မီးကိုဖြစ်စေသော အဘိညာဉ်ကို ရည်၍ အဓိဋ္ဌာနဿ၊ အာပေါကသိုဏ်းကို အာရုံပြု၍ ဖြစ်သော ပါဒကဈာန်ဇော၌ရှိသော အာဝဇ္ဇန်းကို ရည်၍ အာဝဇ္ဇနဿ ဟူ၍ အဋ္ဌကထာဆရာ ဆိုသတည်း။ ဂဏ္ဌိကိုရူ။)
တသ္မာယေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ ယုဂလာ၊ အစုံတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓ ဥဒကဓာရာ၊ မီးအစု ရေအလင်တို့သည်။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တရံ၊ မီးရေတို့၏ အကြားသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။
ပန၊ ဗျတိရိက်ကို ဆိုအံ့။ အညေသံ၊ ဘုရားမှ တစ်ပါးကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဘဝင်္ဂပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဘဝင်၏ အရေအတွက် အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။
ပုရတ္ထိ မကာယတောတိ၊ ကား။ အဘိမုခပဿတော၊ ရှေ့တူရူဖြစ်သော နံပါးမှ။
ပစ္ဆိမကာယတောတိ၊ ကား။ ပိဋ္ဌိပဿတော၊ နောက်နံပါးမှ။
ဒက္ခိဏအက္ခိတော ဝါမအက္ခတောတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်သည်။ သမာသပါဌောယေဝ၊ သမာသ်ဖြစ် ပြီးသော ပါဌ်သာလျှင်တည်း။ အညော၊ သမာသ်မှတပါးသော ဝါကျဖြစ်ပြီးသော ပါဌ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဒက္ခိဏနာသိက သောတတော၊ ဝါမနာသိက သောတတောတိ၊ ဟူသော။ ပါဌော၊ သည်။ သုန္ဒရော၊ ကောင်းမြတ်၏။
ရဿံ၊ ရဿကို။ ကတွာ၊ ပြု၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ကြကုန်၏။
အံသကူဋတောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အဗ္ဘုဂ္ဂတဋ္ဌေန၊ အထက်သို့တက်သော အနက်ကြောင့်။ ကူဋောဝိယ၊ အထွဋ်နှင့်တူ သတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ကူဋော၊ မည်၏။ အံသောယေဝ၊ ပခုံးသည်ပင်လျှင်။ ကူဋော၊ အထွဋ်နှင့်တူသတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အံသကူဋော၊ ပခုံးသည်ပင်လျှင်အထွဋ်နှင့်တူသည်။
ဝါ၊ ပုခုံးစွန်း။ အင်္ဂုလင်္ဂုလေဟီဟိ၊ ကား။ အင်္ဂုလီဟိအင်္ဂုလီဟိ၊ လက်ချောင်း လက်ချောင်းတော်တို့ဖြင့်။
အင်္ဂုလန္တရိကာဟီတိ၊ ကား။ အင်္ဂုလီနံ၊ လက်ချောင်းတို့၏။ အန္တရိကာဟိ၊ အကြားတို့မှ။
ဧကေကလောမော အဂ္ဂိက္ခန္ဓော ပဝတ္တတိ၊ ဧကေကလောမတော ဥဒကဓာရာ ပဝတ္တတီတိ၊ ကား။ ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်ပါးသောပုဒ်၌လည်း။ အာမေဍိတဝစနေန၊ ဧက ဧက ဟူသော အာမေဍိတ်သဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ ဧက ဧက ဟူသော ဝိစ္ဆာသဒ္ဒါဖြင့်။ သဗ္ဗလောမာနံ၊ ဥဿုံသော မွေးတော်တို့ကို။ ပရိယာဒိန္နတ္တာ၊ ကုန်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကေကလော- မတောဝ၊ တစ်ချောင်း တစ်ချောင်းသော မွေးတော်မှသာလျှင်။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓဥဒကဓာရာ၊ မီးအစု ရေအလျင်တို့ သည်။ ယုဂလာ ယုဂလာ၊ အစုံအစုံတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ ပဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
လောမကူပတော အဂ္ဂိက္ခန္ဓော ပဝတ္တတိ၊ လောမကူပတော ဥဒကဓာရာ ပဝတ္တတီတိ ဧတ္ထာပိ၊ ဟူသောပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။
ကေသုစိ ပေါတ္ထ ကေသု၊ အချို့သောစာတို့၌။
ဧကေ ကလောမတော အဂ္ဂိက္ခန္ဓော ပဝတ္တတိ၊လောမကူပတော လောမကူပတော ဥဒကဓာရာ ပဝတ္တတိ၊ ဧကေ ကလောမတော အဂ္ဂိက္ခန္ဓော ပဝတ္တတိ၊ လောမကူပတော လောမကူပတော ဥဒကဓာရာ ပဝတ္တတိ ဟူ၍။ လိခိတံ၊ ရေးသားအပ်၏။
တမ္ပိ၊ ထိုရေးသားအပ်သော စကားသည်လည်း။ ယုဇ္ဇတိယေဝ၊ သင့်မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။
ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ပင်သင့်မြတ်ပါသော်လည်း။ ပါဋိဟီရဿ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော မီးအစု ရှိသော ပြာဋိဟာ၏။ အတိသုခုမတ္တဒီပနတော၊ အလွန်သိမ်မွေ့ သည်၏အဖြစ်ကို ပြခြင်းကြောင့်။ ပုရိမပါဌောယေဝ၊ ရှေ့ပါဌ်သည်သာလျှင်။ သုန္ဒရတရော၊ အထူးအားဖြင့်ကောင်း၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ဆန္နံ ဝဏ္ဏာနန္တိ ပဒဿ၊ ဟူသောပုဒ်၏။ သမ္ဗန္ဓော၊ အနက်သမ္ဗန်ခြင်းကား။
ကော၊ အတီးနည်း။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥပရိမကာယတောတိအာဒီဟိ၊ အစရှိသော။ အနေကေဟိ၊ များစွာသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သရီရာဝယဝါ၊ ကိုယ်တော်၏အစိတ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။
တေနသရီရာဝ ဝသမ္ဗန္ဓေနစ၊ ထိုကိုယ်တော်၏ အစိတ်နှင့်စပ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ယမကပါဋိဟီရာ ဓိကာရေနစ၊ ယမကပါဋိဟာရိယ၏ အရာဖြစ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သရီရာဝယဝဘူ တာနံ၊ ကိုယ်တော်၏ အစိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဆန္နံဝဏ္ဏာနံ၊ ခြောက်ပါးသော အဆင်းတော်တို့၏။ ရသ္မိယော၊ အရောင်တော်တို့သည်။ ယမကာ၊ အစုံတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ ပဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ သာမိဝစနသမ္ဗန္ဓေနစ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်နှင့် စပ်သောအားဖြင့်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဝါ၊ စင်စစ်။ ရသ္မိယောတိပါဌသေသော၊ ဟူသော ပါဌ်ကြွင်းကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗောယေဝ၊ အလိုရှိအပ်သည်သာလျှင်တည်း။
နီလာနန္တိ၊ ကား။ ဥမာပုပ္ဖဝဏ္ဏာနံ၊ ခံတောက်ပွင့်အဆင်းနှင့် တူသော။
ပီတကာနန္တိ၊ ကား။ ကဏိကာရပုပ္ဖဝဏ္ဏာနံ၊ မဟာလှေကားပွင့်၏ အဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိကုန်သော။
လောဟိတကာနန္တိ၊ ကား။ ဣန္ဒဂေါ ပကဝဏ္ဏာနံ၊ ပိုးပရန်၏ အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။
ဩဒါတာနန္တိ၊ ကား။ ဩသဓိတာရကဝဏ္ဏာနံ၊ သောက်ရှူးကြယ်၏ အဆင်းရှိကုန်သော။
မဉ္ဇိဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။ မန္ဒရတ္တဝဏ္ဏာနံ၊ စဉ်းငယ်နီသော အဆင်းရှိကုန်သော။
ဝါ၊ မောင်းသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပဘဝဿရာနန္တိ၊ ကား။ ပဘာသနပကတိကာနံ၊ ထွန်းတောက်ပခြင်း သဘောရှိကုန်သော။ ပဘဿရ ဝဏ္ဏာနံ၊ ပြိုးပြိုးပျက်သော အဆင်းရှိကြသော။
ပဘဿရဝဏ္ဏေ၊ ပြိုးပြိုးပျက်သော အဆင်း ဟူသည်။ ဝိသုံ၊ အသီးအခြား။ အဝိဇ္ဇမာနေပိ၊ မရှိလျှင်မူလည်း။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုခဲ့ပြီးကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဝဏ္ဏေသု၊ ညိုသောအဆင်း ရွှေသောအဆင်း နီသောအဆင်း ဖြူသော အဆင်း ဖြူသောအဆင်း မောင်းသောအဆင်းတို့တွင်။ ပဘာ သမုဇ္ဇလာ၊ ကောင်းစွာ တောက်ပသော ရောင်ခြည်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေယေ၊ အကြင် အကြင် အရောင်အဆင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေတေ၊ ထိုထိုအရောင်အဆင်းတို့သည်။ ပဘဿရာ၊ ကုန်၏။
တထာ တံပိ ဝစနံ၊ ကိုလည်း။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ ယမကပါဋိဟီရံ၊ အစုံအစုံသောတန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ယကမပါဋိဟီရဉာဏဗလေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ကေသမဿူနဉ္စေဝ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်တော်တို့၏ လည်းကောင်း။ အက္ခီနဉ္စ၊ မျက်စိတော်တို့၏ လည်းကောင်း။ နီလဋ္ဌာနေဟိ၊ ညိုသော အရပ်တို့မှ။ နီလရသ္မိယော၊ ညိုသော ရောင်ခြည်တော်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဂဂနတလံ၊ ကောင်းကင် အပြင်သည်။ အဉ္ဇနစုဏ္ဏံဝိယ၊ မျက်စဉ်းညိုမှုန့်တို့ဖြင့် ပြွမ်းဘိသကဲ့သို့လည်ကောင်း။ ဥမာပုပ္ဖနီလုပ္ပလဒလ သဉ္ဆန္နံဝိယ၊ ခံတောက်ပွင့် ကြာညိုပွင့်ချပ်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်း ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝီတိပတန္တမဏိတာလဝဏ္ဋံဝိယ၊ တလွဲလွဲ ခတ်အပ်သော ပတ္တမြား ယပ်ဝန်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပသာရိတမေစကပဋံဝိယစ၊ ဖြန့်အပ်သော ကျီးဥပုဆိုးကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။
ဆဝိတောစေဝ၊ အရေတော်မှလည်းကောင်း။ အက္ခီနံ၊ မျက်စိတို့၏။ ပီတကဋ္ဌာနေဟိစ၊ ရွှေသောအရပ်တို့မှ လည်းကောင်း။ ပီတရသ္မိယော၊ ရွှေသော ရောင်ခြည်တော် တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ကုန်၏။ ယာသံ၊ အကြင်ရွှေသော ရောင်ခြည်တော်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒိသာဘာဂါ၊ အရပ်မျက်နှာ အဖို့တို့သည်။ သုဝဏ္ဏရသ နိသိဉ္စမာနာဝိယ၊ ရွှေရည်တို့ဖြင့် သွန်းလောင်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏပဋ ပဿရိတာဝိယ၊ ရွှေပြားကို ဖြန့်ဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ကုင်္ကုကုမစုဏ္ဏ ကဏိကာရပုပ္ဖ သမ္ပရိ ကိဏ္ဏာ ဝိယစ၊ မာလာကျိကျု (ကုံကုမံ) မှုန့်, မဟာလှေကားပွင့်တို့ကို ပြွမ်းဘိ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။
မံသလော ဟိတေဟိစေဝ၊ အသားအသွေးတို့မှ လည်းကောင်း။ အက္ခီနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ရတ္တဋ္ဌာနေဟိစ၊ နီရာအရပ်တို့မှ လည်းကောင်း။ လောဟိတရသ္မိယော၊ နီသော ရောင်ခြည်တို့သည်။ နိက္ခ မန္တိ၊ ကုန်၏။ ယာသံ၊ အကြင်နီသော ရောင်ခြည်တော်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒိသာဘာဂါ၊ တို့သည်။ စိနပိဋ္ဌစုဏ္ဏရဉ္ဇိတာဝိယ၊ စိန့်တိုင်းမှ ဖြစ်သောအမှုန်တို့ဖြင့် တပ်စွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဆုန်း, ဟင်္သပဒါးမှုန့်တို့ဖြင့် တပ်စွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သုပက္ကလာခါ ရသနိသိဉ္စမာနာဝိယ၊ ကောင်းစွာ ကျိုအပ်သော ချိပ်ရည်တို့ဖြင့် သွန်းလောင်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ရတ္တကမ္ဗလပရိက္ခိတ္တဝိယ၊ နီသော ကမ္ဗလာဖြင့် ရံဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဇယသုမနပါလိဘဒ္ဒက ဗန္ဓုဇီဝကကုသုမသမ္ပရိကိဏ္ဏာဝိယစ၊ လယ်ခေါင်ရန်းပွင့် မိုးစွေပွင့်တို့ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်မှ ပြွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောဒန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။
အဋ္ဌီဟိစေဝ၊ အရိုး တော်တို့မှလည်းကောင်း။ ဒန္တေဟိစ၊ သွားတော်တို့မှ လည်းကောင်း။ အက္ခီနံ၊ တို့၏။ သေတ ဋ္ဌာနေဟိစ၊ ဖြူရာအရပ်တို့မှ လည်းကောင်း။ ဩဒါတ ရသ္မိယော၊ ဖြူသော ရောင်ခြည်တော်တို့ သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ကုန်၏။ ယာသံ၊ အကြင်ဖြူသော ရောင်ခြည်တော်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒိသာဘာဂါ၊ တို့သည်။ ရဇတကုဋေဟိ၊ ငွေအိုးတို့ဖြင့်။ အာသိဉ္စမာနခီရဓာရာသမ္ပရိကိဏ္ဏာဝိယစ၊ သွန်းလောင်း အပ်သော နို့ရည်တို့ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်မှ ပြွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပသာရိတ ရဇတပဋ္ဋဝိတာနာဝိယ စ၊ ဖြန့်ကြက်အပ်သော ငွေပြားဗိတာန်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝီတိပတန္တ ရဇတတာလဝဏ္ဋာဝိယစ၊ တလွှဲလွှဲ ခတ်အပ်သော ငွေယပ်ဝန်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ကုန္ဒကုသုမ သိန္ဒုဝါရ သုမနမလ္လိကာဒိကုသုမသဉ္ဆန္နာဝိယစ၊ သင်းခွေပန်း ကုမုဒြာကြာပန်း ရေအုန်းနှဲ့ပန်း မြတ်လေးပန်း ကြက်ရုံးပန်း အစရှိသော ပန်းတို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောစန္တိ၊ ကုန်၏။
ဟတ္ထတလပါဒတလာဒီဟိ၊ လက်ဖဝါးပြင် ခြေဖဝါးပြင် အစရှိကုန်သော။ မန္ဒရတ္တဋ္ဌနေဟိ၊ စဉ်းငယ်နီရာ အရပ်တို့မှ။ မဉ္စိဋ္ဌရသ္မိယော၊ မောင်းသော ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ကုန်၏။ ယာသံ၊ အကြင်မောင်းသော ရောင်ခြည်တော်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒိသာဘာဂါ၊ တို့သည်။ ပဝါဠဇာလပရိက္ခိတ္တာဝိယ၊ သန္တာကွန်ရပ်တို့ဖြင့် ရံဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ရတ္တကုရ ဝကကုမသမောကိဏ္ဏာဝိယစ၊ နီသော လိပ်ဆူးရွှေပန်းတို့ဖြင့် ပြွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောစန္တိ၊ ကုန်၏။
ဥဏ္ဏာနခါဒီစိ၊ ဥဏ္ဏလုံ မွေးညင်းတော် ခြေသည်း လက်သည်း အစရှိသော။ ပဘဿရဋ္ဌာနေဟိ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ရှိရာ အရပ်တို့မှ။ ပဘဿရာ ရသ္မိယော၊ တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ကုန်၏။ ယာသံ၊ အကြင် ပြိုးပြိုး ပြက်ပြက်သော ရောင်ခြည်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒိသာဘာဂါ၊ တို့သည်။ ဩသဓိတာရက ပုဉ္ဇပုဏ္ဏာဝိယ၊ သောက်ကြာကြယ် အစုတို့ဖြင့် ဖြစ်ဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဇုပဋလာဒိ ပရိပုဏ္ဏာဝိယစ၊ လျှပ်စစ်လွှာ အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြွမ်းဘိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောစန္တိ၊ ကုန်၏။
ဘဂဝါ စင်္ကမတီတိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝတော စ၊ ၏လည်းကောင်း။ နိမ္မိတာနဉ္စ၊ နိမ္မိတ ဘုရားရှင်တို့၏လည်းကောင်း။ နာနာဣရိယာပထကရဏံ၊ အထူးထူးသော ဣရိယာ ပုထ်ကို ပြုခြင်းသည်။ ယမကပါဋိဟီရေနေဝ၊ အစုံအစုံသော ပြာဋိဟာဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။
နိမ္မိတာနံ၊ ဖန်ဆင်းအပ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏။ ဣရိယာပထာ၊ တို့သည်။ ယုဂလာဝ၊ အစုံတို့သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။
နိမ္မိတာ၊ နိမ္မိတ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဗဟုကာ၊ များကုန်သည်။ ယဒိဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ နိမ္မိတောတိအာဒိ၊ နိမ္မိတော၊ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်သို့မူ၍။ ဧကဝစနံ၊ ဧကဝုစ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်လေ သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ နိမ္မိတောတိအာဒိ၊ နိမ္မိတော-ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်သို့မူ၍။ ဧကဝစနံ၊ ဧကဝုစ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်လေ သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ စေဝဒေယျ၊ အံ့။
နိမ္မိတေသုပိ၊ နိမ္မတ ဘုရားရှင်တို့၏လည်း။ ဝါ၊ တို့တွင်လည်း။ ဧကေကဿ၊ တစ်ဆူ တစ်ဆူသော နိမ္မိတဘုရားရှင်၏။ နာနာဣရိယာ ပထဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ အထူးထူးသော ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်း လျောင်းခြင်း တည်းဟူသော ဣရိယာပုထ်တို့၏အဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါ။ ကတံ၊ ၏။
ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ဗဟုဝစနေန၊ ''နိမ္မိတာနံ” ဟူ၍ ဗဟုဝုစ် အားဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ ဟောခဲ့သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ နိမ္မိတာ၊ တို့သည်။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ ဧကေကဣရိယာပထိကာဝိယ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော ဣရိယာပုထ်ရှိသကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ကုန်သော။
ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဧကဝစနေန၊ ''နိမ္မိတော” ဟူ၍ ဧကဝုစ်အားဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ နိမ္မိတေသု၊ တို့တွင်။ ဧကေကော၊ တစ်ဆူ တစ်ဆူသော နိမ္မိတဘုရားရှင်သည်။ နာနာဣရိယာပထိကော၊ အထူးထူးဣရိယာပုထ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဉာယတိ၊ သိအပ်၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကဝစနနိဒ္ဒေ သော၊ နိမ္မိတော ဟူ၍ ဧကဝုစ်အားဖြင့် ညွှန်းခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။
တာဝ၊ လက်မွန်။ စူဠပန္ထကတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ နာနာဣရိယာပထိကဘိက္ခူနံ၊ အထူးထူးသော ဣရိယာပုထ် ရှိသော ရဟန်းတို့၏။ သဟဿံ၊ တစ်ထောင်ကို။ မာပေသိ၊ ဖန်ဆင်းနိုင်၏။ ဘဂဝါပန၊ ဘုရားရှင်တို့အားကား။ ယမကပါဋိဟီရေ၊ အစုံအစုံ ဖန်ဆင်းခြင်းဟူသော ပြာဋိဟာတို့ကိုပြရာ၌။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ နိမ္မိတေ၊ နိမ္မိတ ဘုရားရှင်တို့ကို။ ကိံနကရိဿတိ၊ အဘယ်မှာ မဖန်ဆင်းနိုင်ဘဲ ရှိလေအံ့နည်း။
စူဠပန္ထကတ္ထေရံ၊ ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတော်တို့အား။ ဧကာဝဇ္ဇနေန၊ တစ်ခုသော အဓိဋ္ဌာန်ဇောဝီထိ ရှိသော အဘိညာဉ် ဝီထိဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်ခုသော အာဝဇ္ဇနဝီထိရှိသော အဘိညာဉ်ဝီထိဖြင့်။ နာနာဣရိယာ ပထိကာနံ၊ အထူးထူးသော ဣရိယာပုထ်ရှိကုန်သော။ နာနာရူပါနဉ္စ၊ အထူးထူးသော ဖန်ဆင်းအပ်သော ရုပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိမ္မာနံ၊ ဖန်ဆင်းခြင်းသည်။ နဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။
ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အနိယမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ ဝါ၊ အထူးထူးသော ဣရိယာပုထ်အစရှိသည်တို့ဖြင့် မှတ်ခြင်းကို မပြုမူ၍။ နိမ္မိတာ၊ စူဋ္ဌပန်ထေရ်ကိုထား၍ တစ်ပါးသောမထေရ်တို့သည် ဖန်ဆင်းအပ်သောရုပ်တို့သည်။ နိမ္မိတာ ဣဒ္ဓိမတာ၊ တန်ဖိုး ဖန်းဆင်းတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဒသိသာဝ၊ တူမျှကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဌာနနိသဇ္ဇာဒီသုဝါ၊ ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်း အစရှိသည်တို့တွင် လည်းကောင်း။ ဘာသိတတုဏှီဘာဝါဒီသုဝါ၊ ပြောဆိုခြင်း ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း အစရှိသည် တို့တွင် လည်းကောင်း။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင် ဖန်ဆင်းအပ်သော ရုပ်ကို။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကရောတိ၊ ၏။ တံ တဒေဝ၊ ထိုရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းအစရှိသော ဖန်းဆင်းအပ်သော အရုပ်ကိုသာလျှင်။ နိမ္မိတာ၊ နိမ္မိတရုပ်တို့သည်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝိသဒိသကရဏံ၊ အချင်းအချင်း မတူအောင် ပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ နာနာကြိယာကရဏဉ္စ၊ အထူးထူးသော အမူအရာကို ပြုကြကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်သော နိမ္မိတရုပ်တို့သည်။ ဣဒိသာ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ကုန်သတည်း။ ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။ ဣမံနာမ၊ ဤမည်သော အမူအရာကို။ ကရောန္တု၊ စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိသုံဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣဇ္ဈတိ၊ ၏။
ပန၊ ပါး။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဧကာဝဇ္ဇနာဓိဋ္ဌာနေနေဝ၊ တစ်ခုသော အဓိဋ္ဌာန်ဇောဝီထိ ရှိသောအဘိညာဉ် ဝီထိဖြင့်သာလျှင်။ နာနာပ္ပကာရနိမ္မာနံ၊ အထူးထူးအပြားပြား ဖန်ဆင်းခြင်းသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ၏။
ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ဧကာ ဝဇ္ဇနာဓိဋ္ဌာ နေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓဥဒကဓာရာနိမ္မာနေစ၊ မီးအစု ရေအလျဉ်ကို ဖန်ဆင်းခြင်း၌ လည်းကောင်း။ နာနာဝဏ္ဏနိမ္မာနေစ၊ အထူးထူးသော အဆင်းကို ဖန်းဆင်းခြင်း၌ လည်းကောင်း။ ဣဇ္ဈတိ၊ ၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧကာဝဇ္ဇနာဓိဋ္ဌာနေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓဥဒက ဓာရာနိမ္မာနေစ၊ မီးအစုရေအလျဉ်ကို ဖန်ဆင်းခြင်း၌ လည်းကောင်း။ နာနာဝဏ္ဏနိမ္မနေစ၊ အထူးထူးသောအဆင်းကိုဖန်ဆင်းခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝိသဒိသဘာဝံ၊ မတူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဘဂဝါ စင်္ကမတိ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဘဂဝါ စင်္ကမတီတိ၊ ကား။ အာကာသေဝါ၊ ကောင်းကင်၌ လည်းကောင်း။ ပထဝိယံ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ စင်္ကမတိ၊ စင်္ကြံကြွတော်မူ၏။
နိမ္မိတောတိ၊ ကား။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ မာပိတဗုဒ္ဓရူပံ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော ဘုရားရှင်၏ ရုပ်ရှင်တော်ကို။
တိဋ္ဌတိဝါတိ အာဒီနိပိ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့သည် လည်း။ ဝါ၊ ဣရိယာပုထ်တို့သည်လည်း။ အာကာသေဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ပထဝိယံဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ကပ္ပေတီတိ၊ ကား။ ကရောတိ၊ ၏။
ဘဂဝါ တိဋ္ဌတီတိအာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။
ယမကပါဋိဟီရဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။