အာဒီနဝဉာဏ နိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ဥပ္ပါဒေါတိ၊ ကား။ ပုရိမကမ္မပစ္စယာ၊ ရှေးဘဝ၌ပြုခဲ့ဖူးသော ကံတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤပဋိသန္ဓေ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ခန္ဓာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းတည်း။

တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ပဋိသန္ဓေ အခါ၌ဖြစ်သော ခန္ဓာ၏။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။

နိမိတ္တန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ သင်္ခါရနိမိတ္တံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်အားဖြင့်ပြားသော သင်္ခါရနိမိတ်သည်။

အာယူဟနာတိ၊ ကား။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ နောင်ဘဝ၌။ ပဋိသန္ဓိဟေတုဘူတံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ သည်။

ပဋိသန္ဓီတိ၊ ကား။ အာယတိံ၊ နောင်ဘဝ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေ အခါ၌ ခန္ဓာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းတည်း။

ဂတီတိ၊ ကား။ ယာယ ဂတိယာ၊ အကြင်ဂတိ၌။ ပဋိသန္ဓိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သာဂတိ၊ သည်။ နိဗ္ဗတ္တီတိ၊ ကား။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ နိဗ္ဗတ္တနံ၊ ခြင်းတည်း။

ဥပပတ္တီတိ၊ ကား။ သမာပန္နဿဝါ၊ ကုသိုလ် သမာပတ်ကို ဝင်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း။ ဥပပန္နဿဝါ၊ ဗြဟ္မာ့ဘုံ၌ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ (ဈာနဝိဘင်းပါဠိ၌) ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝိပါကပ္ပဝတ္တိ၊ မဟဂ္ဂုတ်ဝိပါက်၏ ဖြစ်ခြင်းတည်း။

ဇာတီတိ၊ ကား။ ဇရာဒီနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ ဇရာ ဗျာဓိ မရဏ သော က ပရိဒေဝ ဥပါယာသတို့၏။ ပစ္စယဘူတာ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဘဝပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ သမ္ဘူတာ၊ ဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ သည်။

နိပ္ပရိယာယတော၊ အားဖြင့်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဘဝ၌။ နိဗ္ဗတ္တမာနာနံ၊ ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ယေ ယေခန္ဓာ၊ တို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ တို့၏။ ပဌမပါတုဘာဝွေ၊ ခြင်းသည်။ ဇာတိ၊ မည်၏။

ဇရာတိ၊ ကား။ ခဏ္ဍိစ္စာဒိသမ္မတော၊ သွားကျိုးခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် သမုတ်အပ်သော။ သန္တတိယံ၊ ခန္ဓာအစဉ်၌။ ဧကဘဝပရိယာပန္နသန္တာနဿ၊ တခုသော ဘဝ၌ အကျုံးဝင်သောခန္ဓာအစဉ်၏။ ပုရစာဘာဝေါ၊ ဟောင်းနွမ်းသည်၏ အဖြစ်သည်။

သောကောတိ၊ ကား။ ဉာတိဗျသနာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တသန္တာပေါ၊ စိတ်၏ ပူပန်ခြင်းတည်း။

ပရိဒေဝေါတိ၊ ကား။ ဉာတိဗျသနာဒီဟိ၊ တို့သည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ၏။ ဝစီပလောပေါ၊ တည်း။

ဥပါယာသောတိ၊ ကား။ သုသော၊ ပြင်စွာ။ အာယာသော၊ ပူပန်ခြင်းတည်။ ဉာတိဗျသနာဒီဟိ၊ တို့သည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ၏။ အဓိမတ္တစေတာဒုက္ခပ္ပဘာဝိတော၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းကို လွန်စွာ ဖြစ်စေတတ်သော။ ဒေါသောယေဝ၊ သည်ပင်လျှင်တည်း။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဥပ္ပါဒေါ ဘယံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဥပ္ပါဒါဒယော၊ ကုန်သော။ ပဉ္စေဝ၊ ငါးပါးသော ပုဒ်ကိုသာလျှင်။ အာဒီနဝဉာဏဿ၊ ၏။ ဝတ္ထုဝသေန၊ တည်ရာ အရပ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော ဂတိ နိဗ္ဗတ္တိ အစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ တေသံ၊ ထိုဥပ္ပါဒ အစရှိသော ငါးပါးသော ပုဒ်တို့၏။ ဝေဝစနဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ နိဗ္ဗတ္တိဇာတီတိ ဣဒံ ဒွယံ၊ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒဿစေဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိယာစ၊ လည်းကောင်း။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ဂတိဥပပတ္တီတိ ဣဒံ ဒွယံ၊ အပေါင်းသည်။ ပဝတ္တဿ၊ ပဝတ္တ ဟူသော ပုဒ်၏။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဇရာဒယော၊ ကုန်သော ခြောက်ပါးသော ပုဒ်တို့သည်။ နိမိတ္တဿ၊ ပုဒ်၏။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

တေန၊ ထို့ကြောင့်။

ဥပ္ပါဒဉ္ဏ။ပ။၊

အာဒီနဝေ ဣဒန္တိစ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣဒံ အာဒီနဝေ ဉာဏံ ပဉ္စ ဌာနေသု ဇာယတီတိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ (ဓမ္မသေနာပတိတ္ထေရော၊ သည်။) အာဟ၊ ၏။

စ၊ ဆက်။

သဗ္ဗပဒေသု၊ ဥဿုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဘယန္တိ ဣတိ၊ ဘယန္တိ ဟူ၍။ ဧတဿ ဝစနဿ၊ ဤသို့ ဟောအပ်သော သဒ္ဒါ၏။ ဘယံ ဣတီတိပဒစ္ဆေဒေါ၊ ဘယံ+ ဣတိ ဟူသော ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။

ဘယန္တိ၊ ကား။ ပီဠာယောဂတော၊ နှိပ်စက်ခြင်းနှင့် ယှဉ်သောအားဖြင့်။ သပ္ပတိဘယတာယ၊ ဘေးရန်နှင့်တကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘယံ၊ မည်၏။

ဣတီတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဘယတုပဋ္ဌာနဿ၊ ဘယတုပဋ္ဌာနဉာဏ်၏။ ကာရဏနိဒ္ဒေသော၊ အကြောင်းကို ပြကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။

ပန၊ အနုပ္ပါဒေါ ခေမံ အစရှီသည်ကို ဟောခြင်း၏ အကြောင်းကို ဆိုအံ့။ အနုပ္ပါဒေ ခေမန္တိ ပဒေ ဉာဏန္တိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဒီနဝဉာဏဿ၊ ၏။ ပဋိပက္ခဉာဏဒဿနတ္ထံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောဉာဏ်ကို ပြခြင်းငှါ။ ဝါ၊ သင်္ခါရတရား၏ ဆန့်ကျင်ဘက် နိဗ္ဗာန်၌ဖြစ်သော ဉာဏ်ကို ပြခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဝါ၊ ကား။ ဘယတုပဋ္ဌာနေန၊ ဘယတုပဋ္ဌာနဉာဏ်ဖြင့်။ အာဒီနဝံ၊ အလုံးစုံသော ဘဝ ယောနိ ဂတိ ဌိတိ သတ္တာဝါသ တို့၌ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၌။ ဝါ၊ မြင်သောကြောင့်။ ဥဗ္ဗိဂ္ဂဟဒယာနံ၊ ထိတ်လန့်သော နှလုံးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အဘယမ္ပိ၊ ဘေးမရှိသော အရာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ခေမံ၊ ဘေးတို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ နိရာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကင်းရာ အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အဿာသဇန နတ္ထမှိ၊ သက်သာခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်း အကျိုးငှါလည်း။ တံ၊ ဤအနုပ္ပါဒေါ ခေမံ အစရှိသော စကားကို။ (ထေရေန၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဝါ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပါဒါဒယော၊ ဥပ္ပဒ အစရှိသည်တို့သည်။ ဘယတော၊ ဘေးအားဖြင့်။ သူပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစာထင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသို့ ထင်သော ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တပ္ပဋိပက္ခနိန္နံ၊ ထိုဥပ္ပါဒ အစရှိသည်တို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ညွတ်သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လာ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘယတုပဋ္ဌာနဝသေန၊ အဘယတုပဋ္ဌာန ဉာဏ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သိဒ္ဓဿ၊ ပြီးသော။ အာဒီနဝဉာဏဿ၊ ၏။ အာဒီနိသံသဒဿနတ္တမ္ပိ၊ အကျိုကို ပြခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤအနုပ္ပါဒေါ ခေမံ အစရှိသောစကားကို။ (ထေရန၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

အနုပ္ပါဒေါ အပ္ပဝတ္တန္တိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားသည်။ နိဗ္ဗနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ဆိုသောစကားပင်လျှင်တည်း။

သန္တိပဒေတိ၊ ကား။ သန္တိကောဋ္ဌာသေ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော အဖို၌။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ ဝါ၊ ဦးဒည်း၌။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ အနုဿဝဝသေနာပိ၊ အဆင့်ကြားဖူးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သန္တိပဒန္တိနာမမတ္တံ၊ သန္တိပဒ ဟူသော အမည်မျှကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝါ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ သန္တိပဒေ ဉာဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဥပ္ပါဒ္ဒေါ ဘယံ၊ အနုပ္ပါဒေါ ခေမန္တိ အာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဝိပက္ခပဋိပက္ခဝသေန၊ နိဗ္ဗာန်မှ အသီးသော အဖို့ဖြစ်သော ဥပ္ပါဒေ အစရှိသော တရားတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံသော။ ဥပ္ပါဒဘယ၊ အနုပ္ပါဒခေဝ တရားကို။ သမာသေတွာ၊ ချုံး၍။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ အာရုံအားဖြင့်ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ (ထေရေန၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ဆိုဖွယ်အထူးကို မိန့်ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပ္ပါဒေါ အယံ အနုပ္ပါဒေါ ခေမံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ယံ ဓမ္မာစာတံ၊ အကြင် ဥပ္ပါဒ ပဝတ္တ အစရှိသော တရားသည်။ ဘယံ၊ မည်၏။ တံ၊ ထိုဘယမည်သော တရားသည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိယမတော၊ အမြဲအားဖြင့်။ ဝါ၊ ဖက်သစ်အားဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ မည်၏။

ယဉ္စ၊ အကြင် ဥပ္ပါဒ, ပဝတ္တ အစရှိသော တရားသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ မည်၏။ တံ၊ ထိုဒုက္ခမည်သော တရားသည်။ ဝဋ္ဋာမိသ လောကာမိသ ကိလေသာမိသေဟိ၊ ဝဋ္ဋာမိသ လောကာမိသ ကိလေသာမိသ တို့မှ။ အဝိပ္ပမုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ သာမိသမေဝ၊ မည်သည်သာလျှင်တည်း။

ယဉ္စ၊ အကြင် ဒုက္ခမည်သော ဥပ္ပါဒ, ပဝတ္တ မည်သော တရားသည်လည်း။ အာမိသံ၊ အာမိသမည်၏။ တံ၊ ထိုအာမိသမည်သော တရားသည်။ သင်္ခါရမတ္တမေဝ၊ သင်္ခါရမည်သည်သာလျှင်တည်း။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒေါ ဒုက္ခန္တိ ဘယတုပဋ္ဌာနေ ပညာ အာဒီနဝေ ဉာဏန္တိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ (ထေရေန၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ အထူးမရှိသည်ဖြစ်လျှင်မူလည်း။ ဘယာကာရေန၊ ဘေးဟူသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုက္ခာကာရေန၊ အားဖြင့်။ အာမိသာကာရေန၊ အားဖြင့်။ သင်္ခါရာကာရေန၊ အားဖြင့်။ ဣတိ၊ သို့။ အာကာရနာနနတ္တတော၊ အခြင်းအရာ အထူးအားဖြင့်။ ပဝတ္တိဝသေန၊ ဖြစ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘယသဒ္ဒါ, ဒုက္ခသဒ္ဒါ, အာမိသသဒ္ဒါ, သင်္ခါရ သဒ္ဒါတို့၌။ နာနတ္တံ၊ အထူးထူးကို။

ဥပ္ပါဒေါ ဘယံ၊ ဒုက္ခံ၊ အာမိသံ၊ သင်္ခါရာစာတိ၊ သင်္ခါရာဟူ၍လည်း။ ဥပ္ပါဒါဒိလိင်္ဂံ၊ ဥပ္ပါဒေါ အစရှိသောလိင်ကို။ ဝါ၊ ဥပ္ပါဒေါ ပဝတ္တံ နိမိတ္တံ အာယူဟနံ ပဋိသန္တိ ဂတိ နိဗ္ဗတ္တိ ဥပပတ္တိ ဇာတိဇရာ ဗျာဓိမရဏံ သောက ဥပါယာသော ဟူသော ပုဒ်တို့၌ ဣတ္ထိလိင် ပုလ္လိင်ကို။ အနပေက္ခိတွာ၊ မငဲ့မူ၍။ နေသံ ခေါ သရဏံ ခေမံ၊ နေသံ သရဏမုတ္တမန်တိ အာဒီသုဝိယ၊ ဤသို့ အစရှိသော ဓမ္မပဒပါဠိတို့၌ကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိဟု ဆိုအပ်သော ဘယသဒ္ဒါ၏။ လိင်္ဂါပေက္ခမေဝ၊ နပုံလိင်ကို ငဲ့၍သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ အပ်၏။

သရဏံ၊ အပြိန်အဖျင်းဖြစ်သော လူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤတောင်သော အစရှိသော သစ်ပင်အစရှိသည်သည်။ နခေမံ၊ ဘေးကင်းရာ မဟုတ်။ သရဏံ၊ အပြိန်အဖျင်းဖြစ်သော လူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤတောင်တောအစရှိသည်သည်။ နဥတ္တမံ၊ မမြတ်။ သင်္ခါရာတိစ၊ သင်္ခါရာဟူ၍လည်း။ ဧကတ္တံ၊ သင်္ခါရသဘောအားဖြင် တခုတည်း၏ အဖြစ်ကို။ အနပေက္ခိတွာ၊ မငဲ့မူ၍။ အပ္ပစ္စယာဓမ္မာ အသင်္ခတာ ဓမ္မာတိအာဒီသုဝိယ၊ ဤသို့ အစရှိသော ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတို့၌ကဲ့သို့။ ဗဟုဝစနံ၊ ဗဟုဝုစ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝါ၊ ကား။ ဥပ္ပါဒါဒီနံ၊ ဥပ္ပါဒ အစရှိသော တရားတို့၏။ သင်္ခါရေကဒေသတ္တာ၊ သင်္ခါရ တရား၏ အစိတ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တရေ ပဉ္စာလာ၊ ဒက္ခိဏေ ပဉ္စာလာတိ အာဒီသုဝိယ၊ ဤသို့ အစရှိသော လောကဝေါဟာရ တို့ကဲ့သို့။ ဗဟုန္နံ၊ များစွာသော တရားတို့၏။ ဧကဒေသေပိ၊ အစိတ်၌လည်း။ ဗဟုဝစနံ၊ ကို။ ကတံ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဥတ္တရေ၊ ဥတ္တရာမထတိုင်း၌။ ဝါ၊ ဥတ္တရာ ပထတိုင်းဟူ၍။ ပဉ္စာလာ၊ ပဉ္စလာမြို့သားတို့။ ဒက္ခိဏေ၊ ဒက္ခိဏာ ပထတိုင်း၌။ ဝါ၊ တိုင်းသား၌။ ပဉ္စာလာ၊ ပဉ္စာလာမြို့သားတို့။ ခေမံ သုခံ နိရာမိသံ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ ဟူ၍။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန် (ဥဒည်း) ကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တာကာရာနံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ဥပ္ပါဒ ပဝတ္တ အစရှိသော အခြင်းအရာတို့၏။ ပဋိပက္ခဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ စတုဓာ၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မူအပ်၏။

ဒသ ဉာဏေ ပဇာနာတီတိ၊ ကား။ အာဒီနဝဉာဏံ၊ ကို။ ပဇာနန္တော၊ သိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပ္ပါဒါဒိဝတ္ထုကာနိ၊ ဥပ္ပါဒ အစရှီသော အာရုံလျှင် တည်ရာရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးသော ဉာဏ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အနုပ္ပါဒါဒိဝတ်ထုကာနိ၊ အနုပ္ပါဒ အစရှိသော အာရုံလျှင် မှီရာရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသဉာဏေ၊ ဆယ်ပါးသော ဉာဏ်တို့ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအာဖြင့် သိ၏။ ပဋိဝိဇ္ဇတိ၊ ၏။ သစ္ဆိကရောတိ၊ ၏။

ဒွိန္နံ ဉာဏာနံ ကုသလတာတိ၊ ကား။ အာဒီနဝဉာဏဿစေဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ သန္တိပဒဉာဏဿစ၊ သန္တိပဒဉာဏ်၏ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ဉာဏာနံ၊ တို့၏။ ကုသလတာယ၊ ကုသိုလ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။

ဒိဋ္ဌီသု၊ တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ တို့ကြောင့်။ နဝေဓတိ၊ မတုန်လှုပ်။ တနည်၊ ဒိဋ္ဌီသု၊ တို့တွင်။ နဝေဓတိ၊ တစုံတခုသော ဒိဋ္ဌီကြောင့် မတုန်လှုပ်။ ဣတိ ဣဒံ ပရိသမာပနံ၊ ဤသို့ သော ပြီးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။

အာဒီနဝဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏာန၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။