စာရဝိဟာရနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

ဣဒါနိ၊ ၌။ စရိယာသမ္ဗန္ဓေနေဝ၊ စရိယာနှင့် စပ်သဖြင့်သာလျှင်။ စာရဝိဟာရနိဒ္ဒေသဝသေန၊ စာရနိဒ္ဒေသ, ဝိဟာရနိဒ္ဒေသတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အပရေန၊ တပါးသော။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်း အားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယဝိဓာနံ၊ ဣန္ဒြေအစီအရင်ကို။ နိဒ္ဒိသိတုကာမော၊ အကျယ်ပြလိုသော မထေရ်သည်။ စာရော စ ဝိဟာရောစာတိ အာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထိုဥဒ္ဒေသေ၏။ နိဒ္ဒေသံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဥဒ္ဒေသ နိဒေဝသတို့တွင်။ ဥဒ္ဒေသေ၊ ၌။ တာဝ၊ လက်မွန်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ စရန္တံ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်ဖြင့် ကျင့်သောသူကို။ ဝိဟရန္တံ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်ဖြင့်နေသောသူကို။ ဂမ္ဘီရေသု၊ နက်နဲကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ဝိညူ၊ သိမြင်ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်။ ဩကပ္ပေယျံ၊ သက်ဝင်ကြကုန်ရာ၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပတ္တောဝါ၊ ဈာန်အစ ရှိသည်တို့ကို ရလည်းရပြီ။ ပါပုဏိဿတိဝါ၊ ဈာန်အစရှိသည်တို့ကိုရလည်း ရလတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နဿ၊ သဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စာရောစ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်တို့ဖြင့် ကျင့်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိဟာရောစ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်ဖြင့် နေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိညူဟိ၊ သိကြားလိမ္မာကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီဟိ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ လျောက်ပတ်စွာသိအပ်သည်။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ၏။ သမ္ဗေန္ဓော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဥဒ္ဒေသနိဒ္ဒေသေ၊ ဥဒ္ဒေသ၏ နိဒ္ဒေသ၌။ စာရောယေဝ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်ပင်လျှင်။ စရိယာ၊ ကုန်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ စာရော၊ စာရဟူသောပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ စရိယာ၊ စရိယာဟူသောပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဒဒွယံ၊ ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ ဧကံ၊ တူမျှ၏။

တသ္မာ၊ ထိုသို့နှစ်ပါးသောပုဒ်တို့၏တူသော အနက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စာရောတိပဒဿ၊ ဟူသော ပုဒ်၏။ နိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ စရိယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဣရိယာပထစရိယာတိ၊ ကား။ ဣရိယာ ပထာနံ၊ တို့၏။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်း။ ပဝတ္တနံ၊ ဖြစ်ခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

သေသေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

ပန၊ ထူး။ အာယတနေသု၊ စက္ခုအစရှိသော အာယတနတို့၌။ သတိသမ္ပဇညာနံ၊ တို့၏။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အာယတနစရိယာ၊ မည်၏။

ပတ္တီတိ၊ ကား။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့သည်။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ တာတိ၊ ထိုဖိုလ်တို့ကို။ ပါပုဏိယန္တိ၊ ရောက်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ၏။

သတ္တလောကဿ၊ ၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကာ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ ဖြစ်သောအကျိုး၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောအကျိုးဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အကျိုးတို့သည်။ လောကတ္ထာ၊ လောကတ္ထမည်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ စရိယာသုံးပါးတို့၏ ထူးသောအနက်တည်း။

ဣဒါနိ၊ ၌။ တာသံစရိယာနံ၊ တို့၏။ ဘူမိံ၊ ကျင်လည်ရာဌာနကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုရကား။ စတူသု ဣရိယာပထေသူတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

သတိပဋ္ဌာနေသူတိ၊ ကား။ အာရမ္မဏသတိပဋ္ဌာနေသု၊ အာရုံဖြစ်သော သတိပဋ္ဌာန်တို့၌။

သတိပဋ္ဌာနေသုပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဝုစ္စမာနေသု၊ ဟောအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သတိတော၊ သတိမှ။ အနညာနိ၊ တို့သည်။ ဝေါဟာရဝသေန၊ သဒ္ဒါမျှ၏အစွမ်းဖြင့်။ အညာနိဝိယ၊ တပါးတို့ကိုကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အရိယသစ္စေသူတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂလောကိယသစ္စဘာဂေန၊ မဂ်၏ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော သစ္စာလေးပါးကိုသိသေ လောကီဉာဏ်ဖြင့်။ ဝိသုံ ဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ သစ္စပရိဂ္ဂဟဝသေန၊ သစ္စာကို သိမ်းဆည်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အရိယမဂ္ဂေသူတိစ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သာမညဖလေသူတိစ၊ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝေါဟာရဝသေနေဝ၊ ဝေါဟာရ၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ပဒေသေတိ၊ ကား။ လောကတ္ထစရိယာယ၊ လောကတ္ထစရိယ၏။ ဧကဒေသေ၊ အစိတ်၌။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ နိပ္ပဒေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ လောကတ္ထစရိယံ၊ ကို။ ဗုဒ္ဓါဧဝ၊ တို့သည်သာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။

ပုန၊ ဖန်။ တာဧဝ စရိယာယော၊ ထိုစရိယတို့ကိုသာလျှင်။ ကာရကပုဂ္ဂလဝသေန၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿေန္တော၊ ၍။ ပဏိဓိသမ္ပန္နာနိန္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုပဏိဓိသမ္ပန္နာနံ-အစရှိသော ပါဌ်၌။ ပဏိဓိသမ္ပန္နာနံနာမ၊ မည်သည်တို့ကား။ ဣတိယာပထာနံ၊ တို့၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣရိယာပထဂုတ္တိယာ၊ ဣရိယာပုထ်ရှိကုန်၏ လုံခြုံခြင်းနှင့်။ သမ္ပန္နာ၊ ပြည့်စုံ၏။ အကမ္ပိတဣရိယာပထာ၊ မတုန်လှုပ်သော ဣရိယာပုထ်ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခုဘာဝါနုရူပေန၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်အားဖြင့်လျော်သော။ သန္တေန၊ ငြိမ်သက်သော။ ဣရိယာပထေန၊ နှင့်။ သမ္ပန္နာ၊ ကုန်၏။ ဝါ၊ ခြင်းတို့သည်။ ပကတိသမ္ပန္နာနာမ၊ မည်ကုန်၏။

ဣန္ဒြေယေသု ဂုတ္တဒွါရာနိန္တိ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စက္ခာဒီသု၊ စက္ခုအစရှိကုန်သော။ ဆသု၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေသု၊ တို့၌။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိ မိမိဟု ဆိုအပ်သော စက္ခု အစရှိသည်၏။ ဝိသယေ၊ ၌။ ပဝတ္တဧကေကဒွါရဝသေန၊ ဖြစ်သောတပါး တပါးသော ဒွါရ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဂုတ္တံ၊ လုံခြုံသော။ ဒွါရံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂုတ္တဒွါရာ၊ မည်ကုန်၏။

တေသံဂုတ္တဒွါရာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂုတ္တဒွါရ-ဟူသောပုဒ်၌။ ဒွါရန္တိ၊ ကား။ ဥပ္ပတ္တိဒွါရဝသေန၊ ဖြစ်ရာဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော ဒွါရ၏အစွမ်းဖြင့်။ စက္ခာဒယောဧဝ၊ တို့သည်ပင်လျှင်တည်း။

အပ္ပမာဒဝိဟာရီနန္တိ၊ ကား။ သီလာဒီသု၊ တို့၌။ အပ္ပမာဒဝိဟာရဝတံ၊ မမေ့မလျော့နေခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။

အဓိစိတ္တ မနုယုတ္တာနန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿနာယ၊ ၏။ ပါဒကဘာဝေန၊ အခြေ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိစိတ္တသင်္ခါတံ၊ ဟုဆိုအပ်သော။ သမာဓိံ၊ ကို။ အနုယုတ္တာနံ၊ အားထုတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။

ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နနန္တိ၊ ကား။ နာမရူပဝတ္ထာနံ၊ နာမ်ရုပ်ကို ပိုင်းခြားခြင်းကို။ အဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝ၊ လောက်။ ဂေါတြဘူ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တာဝ၊ လောက်။ ပဝတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်နှင့်။ သမ္ပန္နာနံ၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။

သမ္မာပဋိပန္နာနန္တိ၊ ကား။ စတုဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်လေးပါးတို့၏ ခဏ၌။

အဓိဂတဖလာနန္တိ၊ ကား။ စတုဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်လေးပါးတို့၏ခဏ၌။

အဓိမုစ္စန္တောတိ၊ ကား။ အဓိမောက္ခံ၊ သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်း ကိစ္စကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသော သူသည်။

သဒ္ဓါယ စရတီတိ၊ ကား။ သဒ္ဓါဝသေန၊ သဒ္ဓါ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။

ပဂ္ဂဏှန္တောတိ၊ ကား။ စတုသမ္မပ္ပဓာနဝီရိယေန၊ သမ္မပ္ပဓာန် ကိစ္စတပ်သော လေးပါးသော ဝီရိယဖြင့်။ ပဒဟန္တော၊ အားထုတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဥပဋ္ဌာပေန္တောတိ၊ ကား။ သတိယာ၊ ၏။ အာရမ္မဏံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာပေန္တော၊ ဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

အဝိက္ခေပံ ကရောန္တောတိ၊ ကား။ သမာဓိဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝိက္ခေပံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ပဇာနန္တောတိ၊ ကား။ စတုသစ္စပဇာနနပညာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိသောပညာဖြင့်။ ပကာရေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ဇာနန္တော၊ သိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဝိဇာနန္တော၊ ကား။ ဣန္ဒြေိယသမ္ပယုတ္တဇဝနပုဗ္ဗင်္ဂမေန၊ ဣန္ဒြေနှင့်ယှဉ်သော ဇော၏ ရှေ့သွားဖြစ်သော။ အာဝဇ္ဇနဝိညာဏေန၊ အာဝဇ္ဇန်းတည်းဟူသော ဝိညာဉ်ဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ ကို။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့် သိသောပုဂ္ဂိုလ်သ်။

ဝိညာဏစရိယာ-ယာတိ၊ ကား။ အာဝဇ္ဇနဝိညာဏာစရိယဝသေန၊ အာဝဇ္ဇန်းဟုဆိုအပ်သော ဝိညာဏစရိ၏အစွမ်းဖြင့်။

ဧဝံပဋိပန္နတ္တာတိ၊ ကား။ သဟဇဝနာယ၊ ဇောနှင့်တကွသော။ ဣန္ဒြိယစရိယာယ၊ ဣန္ဒြေ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။

ကုသလာ ဓမ္မာ အာယာပေန္တီတိ၊ ကား။ သမထဝိပဿနာဝသေန၊ ဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ကုန်သော။ ကုသလာ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဘုသံ၊ လွန်စွာ။ ယာပေန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

အာယတနစရိယာယာတိ၊ ကား။ ကုသလာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ ဘုသံ၊ စွာ။ ယတနစရိယာယ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသော စရိယဖြင့်။ ဃဋနစရိယာယ၊ ထိခိုက်ခြင်းတည်းဟူသော ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ စေ့ဆော်ခြင်းတည်းဟူသော ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ပဝတ္တနစရိယာယ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသော စရိယဖြင့်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဝိသေသမဓိဂစ္ဆတီတိ၊ ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနတင်္ဂသမုစ္ဆေဒပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝသေန၊ ပဟာန်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိသေသံ၊ တရားအထူးကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။

ဒဿနာစရိယာဒယော၊ တို့သည်။ ဝုတ္တတ္ထာယေဝ၊ သာလျှင်တည်း။

သဒ္ဓါယ ဝိဟရတီတိအာဒီသု၊ တို့၌။ သဒ္ဓါသမင်္ဂိဿ၊ သဒ္ဓါ အစရှိသည်တို့နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဣရိယာပထဝိဟာရော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။

အနုဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ အနုမာနဗုဒ္ဓိယာ၊ ဆ၍သိတတ်သော ပညာဖြင့်။

ပဋိဝိဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ ပစ္စက္ခဗုဒ္ဓိယာ၊ မျက်မှောက်သိတတ်သော ပညာဖြင့်။

ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနုဗုဒ္ဓေသု၊ အနုမာနအားဖြင့် သိတတ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိဝိဒ္ဓေသု၊ မျက်မှောက်သိတတ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဓိမောက္ခာဒီသု၊ တို့၌။ စာရောစ၊ ဣန္ဒြေတို့၏ နေခြင်းသဘောကိုလည်းကောင်း။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ ဆ၍သိအပ်သည်။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ မျက်မှောက် သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနုဗောဓပဋိဝေဓေသု၊ ဆ၍သိခြင်း, မျက်မှောက်သိခြင်းတို့၌။ အဓိမောက္ခဋ္ဌာဒယောစ၊ တို့ကိုလည်း။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်၏။

ဧဝံ သဒ္ဓါယ စရန္တိအာဒီသု၊ တို့၌။ ဧဝန္တိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ကို။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ညွှန်ပြလိုသော မထေရ်သည်။ ယထာသဒ္ဒဿ၊ ယထာသဒ္ဒါ၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ၏။

ဝိညူတိအာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ယထာသဘာဝံ၊ သဘောအားလျော်စွာ။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညူ၊ မည်ကုန်၏။

ဝိညာတံ၊ သိအပ်ပြီးသော။ သဘာဝံ၊ သဘောကို။ ဝိဘာဝေန္တိ၊ ပြတတ်ကုန်၏။ ပါကဋံ၊ စွာ။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဘာဝီ၊ မည်ကုန်၏။

အသနိ၊ မိုးကြိုးစက်သည်။ သိလုစ္စယေ၊ ကျောက်တောင်တို့ကို။ ဟိံသတိဝီယ၊ ညှဉ်းဆဲသကဲ့သို့။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ မေဓတိ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မေဓာ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ ဂဟဏဓာရဏဋ္ဌေန၊ ယူတတ်ဆောင်တတ်သော အနက်သဘောသတ္တိကြောင့်။ မေဓာ၊ မည်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ မေဓာ၊ မေဓာမည်သော ပညာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မေဓာဝီ၊ မည်ကုန်၏။

ဉာဏဂတိယာ၊ ဉာဏ်၏ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ပဏ္ဏန္တိ ဂစ္ဆန္တိ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတာ၊ မည်ကုန်၏။

ဗုဒ္ဓိသမ္ပဒါယ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နာ၊ မည်ကုန်၏။

သဟ၊ ကွ။ ဗြဟ္မံ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ စရိယံ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ မည်ကုန်၏။

အပလောကန ကမ္မာဒိစတုဗ္ဗိဓံ၊ အပလောကနကံ-အစရှိသော လေးပါးအပြားရှိသော။ ကမ္မံ၊ ဝိနည်းကံကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကရဏဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကံကမ္မံ၊ မည်၏။

တထာ၊ တူ။ ပဉ္စဝိဓော၊ သော။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသော၊ ပါတိမောက်ပြခြင်းသည်။ ဧကုဒ္ဒေသော၊ မည်၏။

ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ သမာ၊ တူကုန်သော။ သိက္ခာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမသိက္ခာ၊ မည်ကုန်၏။ သမသိက္ခာနံ၊ တူသော သိက္ခာရှိသောရဟန်းတို့၏။ ဘာဝေါ၊ မဖြစ်တည်း။ သမသိက္ခတာ၊ အဖြစ်။

သမသိက္ခာတိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ရွတ်ဖတ်ကြကုန်၏။

ယေသံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့အား။ ဧကံ၊ တူသော။ ကမ္မံ၊ ဝိနည်းကံသည်လည်းကောင်း။ ဧကော၊ တူသော။ ဥဒ္ဒေသော၊ ပါတိမောက်ပြခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမသိက္ခတာ၊ တူသော သိက္ခာ ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သဗြဟ္မစာရီ၊ မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဈာနာနီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုလိုလျက်။ ဈာနာတိ၊ ဟူ၍။ လိင်္ဂဝိပလ္လာသော၊ နပုံလိင်ကို ပုံလိင်အားဖြင့် ပြန်ခြင်းကို။ ကတော၊ ၏။

ဝိမောက္ခာတိ၊ ကား။ တယော၊ ကုန်သော။ ဝိမောက္ခာဝါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဝိမောက္ခာဝါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။

သမာဓီတိ၊ ကား။ သဝိတက္ကဝိစာရမတ္တ အဝိတက္ကာဝိစာရာ၊ အဝိစာရသမာဓိဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ သမာဓိ၊ တို့တည်း။

သမာပတ္တိယောတိ၊ ကား။ သုညတာနိမိတ္တပ္ပမဏိဟိတာ၊ သုညတာသမာပတ် အနိမိတ္တာသမာပတ် အပ္ပဏိတိတာ သမာပတ်တို့တည်း။

အဘိညေယျောတိ၊ ကား။ ဆအဘိညာ၊ တို့တည်း။

ဧကော၊ တစ်ခုသော။ အံ့သော ဘာဂေါ၊ အဖို့တည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော အဖို့သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကံသော၊ ဧကံသမည်၏။ ဧကံသဿ၊ တစ်ခုသောအဖို့ ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္ထဿ၊ ကို။ ဝစနံ၊ ဆိုခြင်းသည်။ ဧကံသဝစနံ၊ မည်၏။

ဧဝံ၊ တူ။ သေသေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ယောဇနာ၊ ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ၏။

ပန၊ ထူး။ ဝိသေသတော၊ အားဖြင့်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ။ ဝါ၊ ကား။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သေတိ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သံသယော၊ သံသယမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ သံသယော၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိဿံသယော၊ မည်၏။

ဧကသ္မိံယေဝ၊ တစ်ခုသောအနက်၌သာလျှင်။ အနိစ္ဆယတာ၊ မဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဣတိရမ္ပိ၊ ဤမှတပါးသော အနက်ကိုလည်း။ ကင်္က္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကင်္ခါ၊ ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအနက်၌။ ဝါ၊ ဤအာရုံ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိက္က‌င်္ခေါ၊ မည်၏ ။

ဒွိဓာဘာဝေါ၊ နှစ်ဖြာကွဲသည်၏ အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဒွေဇ္ဈော၊ မည်၏ ။

ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားဖြင့်။ ဧလယတိ ကမ္ပေတိ၊ တုန်လှုပ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒွေဠှကံ၊ မည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအနက်သဘော၌။ ဒွေဠှကံ၊ နှစ်ပါးအပြားအား ဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဒွေဠှကော၊ မည်၏။

နိယောဂေန နိယမေန၊ အမြဲအားဖြင့်။ ဝစနံ၊ ဆိုခြင်းသည်။ နိယောဂဝစနံ၊ မည်၏။

နိယျောဂဝစနန္တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ကုန်၏။

အပဏ္ဏကဿအဝိရဒ္ဓဿ၊ ချွတ်ယွင်းသည်မရှိသော။ နိယျာနိကဿ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက် စေတတ်သော။ အတ္ထဿ၊ ကို။ ဝစနံ၊ သည်။ အပဏ္ဏကဝစနံ၊ မည်၏။

အဝတ္ထာပနဝစနန္တိ၊ ကား။ နိစ္ဆယဝစနံ၊ ဆုံးဖြတ်သောစကားတည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝိစိကိစ္ဆာဘာဝဿ၊ မရှိခြင်း၏။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။

ပိယဿ၊ ချစ်အပ်သော။ ဝါ၊ အလိုရှိသော။ အတ္ထဿ၊ ၏။ သဗ္ဘာဝတော၊ ထင်ရှားရှိခြင်းကြောင့်။ ပိယမေဝ၊ ချစ်အပ်သည်သာလျင်ဖြစ်သော။ ဝစနံ၊ တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပိယဝစနံ၊ မည်၏။

တထာ၊ တူ။ ဂရုဝစနံ၊ မည်၏။

ဂါရဝေန ဂရုဘာဝေန၊ အလေးပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဂါရဝံ၊ မည်၏။

ပတိဿယနံ၊ လွန်စွာအလေးပြု၍ မှီခြင်း။ ပဋိဿယော၊ အလေးပြု၍ မှီခြင်း။ ပရံ၊ လွန်စွာ။ ဝါ၊ သူတစ်ပါးကို။ ဂရုံကတွာ၊ ၍။ နိဿယနံ အပဿယနံ၊ မှီခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝါ၊ ကား။ ပတိဿဝနံ၊ နှိမ်ချသော ဖြစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် သူတစ်ပါးတို့၏စကားကို ကြားနာခြင်း။ ပတိဿဝေါ၊ ကြားနာခြင်း။ နိဝါတဝုတ္တိတာယ၊ နှိမ်ချသောဖြစ်ခြင်း ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပရဝစနသဝနံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စကားကို ကြားနာခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤပတိဿယ- ပတိဿဝန ဟူသောအမည် သည်။ ပရဇေဋ္ဌက ဘာဝဿ၊ သူတပါးကို အကြီးအမှူးပြုသည်၏အဖြစ်၏။ နာမံ၊ တည်း။ တနည်း။ ဥဘယထာပိ၊ ပတိဿယ ပတိဿဝနံ ဟူသော နှစ်ပါးစုံသော အခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ ပရဇေဋ္ဌကဘာဝဿ၊ သူတပါးကို အလေးပြုသ်အဖြစ်, အကြီးအမှူးပြုသည်၏အဖြစ်၏။ ဧတံ နာမံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏ ။

ဂါရဝေန၊ ရိုသေခြင်းနှင့်။ ဝါ၊ များစွာချစ်မြတ်နိုးအပ်သည်၏အဖြစ်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝတ္တတိ၊ ၏ ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဂါရဝံ၊ မည်၏။

ပတိဿယေန၊ သူတပါးကို အလေးပြု၍ မှီခြင်းနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ကား။ ပတိဿဝေန၊ နှိမ်ချသောဖြစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ ဝါ၊ သူတစ်ပါး၏ စကားကို ကြားနာအပ်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သပ္ပတိဿယံ၊ မည်၏။

ဝါ၊ ကား။ ပတိဿဝန္တိ၊ ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။ ယကာရံ၊ ယ-အက္ခရာကို လည်းကောင်း။ ဝကာရံဝါ၊ ဝ-အက္ခရာကို လည်းကောင်း။ လောပံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သပ္ပတိဿန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အဓိကံ ဝိသိဋ္ဌံ၊ လွန်သော။ ဝါ၊ ထူးသော။ ဝစနံ၊ တည်း။ အဓိဝစနံ၊ လွန်သော ထူးသော စကားတည်း။ သဂါရဝဉ္စ၊ များစွာချစ်မြတ်နိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်တကွဖြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသဂါရဝ ဟူသည်။ သပ္ပတိဿယဉ္စ၊ သပ္ပတိဿယ မည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿံ၊ မည်၏။ သဂါရဝသပ္ပတိဿံ၊ သဂါရဝသပ္ပတိဿဟုဆိုအပ်သော။ အဓိဝစနံ၊ ထူးသော စကားတည်း။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ထူးသောစကား။

ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်ပါးစုံသော သဒ္ဓါ-ဟူသောပုဒ် အာယသ္မာ-ဟူသောပုဒ်၌ လည်း။ ဝေဝစနဝိကပ္မနာနတ္တဝသေန၊ ဝေဝုစ်အထူး ဝိကပ်အထူး၏အစွမ်းဖြင့်။ ပုနပ္ပုနံ၊ တအော်လဲလဲ။ ဧတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဧတံ ဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ပတ္တော ဝါ ပါပုဏိဿတီဝါတိ၊ ကား။ ဈာနာဒီနိယေဝ၊ ဈာန်အစရှိသော တရားတို့ကို သာလျှင်။ ပတ္တောဝါ၊ ရလည်းရပြီး။ ပါပုဏိဿတိဝါ၊ ရောက်လည်းရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ ဣဒံ ပရိသမာပနံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

တတိယသုတ္တန္တ နိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။

Issues

Select Version

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā