၁-ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဝါရဝဏ္ဏနာ

၃၀။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝိရာဂသင်္ခါတမဂ္ဂဝသေန၊ ဝိရာဂ-ဟုဆိုအပ်သောမဂ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သိဒ္ဓံ၊ ပြီးသော။ ပဋိသမ္ဘိဒါပဘေဒံ၊ ကို။ ဒဿေန္တေန၊ သည်။ ကထိတာယ၊ သော။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တန သုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ ရှိသော။ ပဋိသမ္ဘိဒါယထာယ၊ ၏။ အပုဗ္ဗတ္ထာနုဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သုတ္တန္တေ၊ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တန သုတ်၌။ တာဝ၊ စွာ။ ဗာရာဏသိယန္တိ၊ ကား။ ဗာရာဏသာနာမ၊ မည်သော။ နဒီ၊ မြစ်တည်း။ ဗာရာဏသာယ၊ ဗာရာဏသာ-မည်သောမြစ်၏။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ ဘဝါ၊ ဖန်ဆင်းတည်ထောင်သော။ နဂရီ၊ တိုင်းပြည်သည်။ ဗာရာဏသီ၊ ဗာရာဏသာ-မည်သော မြစ်၏ အနီး၌ ဖန်ဆင်းတည်ထောင်သော တိုင်းပြည်။

တဿံ ဗာရာဏသိယံ၊ ၌။

ဣသိပတနေ မိဂဒါယေတိ၊ ကား။ ဣသီနံ၊ ဘုရား ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့၏။ ပတနုပ္ပတနဝသေန၊ ရောက်ခြင်း ပြန်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ ကျခြင်း ပြန်တက်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤပတန-ဟူ၍။ လဒ္ဓနာမေ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော။ မိဂါနံ၊ သားအပေါင်းတို့အား။ အဘယဒါနဒိန္နဋ္ဌာနတ္တာ၊ ဘေးမဲ့ပေးရာ ဌာနဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂဒါယသင်္ခါတေ၊ သော။ အာရာမေ၊ ၌။

ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နာ၊ ပွင့်ကုန်ပွင့်ကုန်သော။ သဗ္ဗညုဣသယော၊ တို့သည်။ ပတန္တိ၊ ကျရောက်တော်မူကုန်၏။ ဓမ္မစက္ကဝတ္တနတ္ထံ၊ ကို ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ နိသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

နန္ဒမူလက ပဗ္ဘာရတော၊ နန္ဒမူ တောင်ဝှမ်းမှ။ သတ္တာဟစ္စယေန၊ သဖြင့်။ နိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထကုန်၍။ အနောတတ္တဒဟေ၊ အနောတတ္တအိုင်၌။ ကတမုခဓောဝနကိစ္စာ၊ ပြုအပ်သော မျက်နှာသစ်ခြင်းကိစ္စ ရှိကုန်သော။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဣသယောပိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓ-ဟုဆိုအပ်သော ဣသိတို့သည်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤမိဂဒါဝုန်တော၌။ သမောသရဏ ဝသေန၊ စုဝေးသည်အစွမ်းဖြင့်။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဥပေါသတ္ထဉ္စ၊ ဥပုတ်ပြုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ အနုပေါသထတ္တဉ္စ၊ ဥပုသ်ပြုခြင်းငှါ မဟုတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ သန္နိပတန္တိ၊ ကြကုန်၏။ ဂန္ဓမာဒနံ၊ တောင်သို့။ ပဋိဂစ္ဆန္တာစ၊ ပြန်သွားကုန်သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်း။ တတောဝ၊ ထို မိဂဒါယတောမှသာလျှင်။ ဥပ္ပတန္တိ၊ ပျံတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဣမိနာ ဣသီနံ၊ ဤသို့ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ ပတနုပ္ပတနဝသေန၊ ကျရာပြန်တက်ရာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ တံ၊ ထိုမိဂဒါယတောကို။ ဣသိပတနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ဣတိပဒနန္တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ၏။

ပဉ္စဝဂ္ဂိယေတိ၊ ကား။

ကောဏ္ဍညော၊ လ။ ဝုစ္စတေတိ၊ ဟူ၍။

ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တာနံ၊ ကုန်သော။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဝဂ္ဂေါ၊ အပေါင်းတည်း။ ပဉ္စဝဂ္ဂေါ၊ ငါးယောက်သော ရဟန်းတို့၏ အပေါင်း။ ဂါထာအနက်။။ ကောဏ္ဍညော၊ ကောဏ္ဍည မထေရ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒိယော၊ လည်းကောင်း။ ဝပ္ပေါ၊ လည်းကောင်း။ မဟာနာမော၊ လည်းကောင်း။ အဿဇိ၊ လည်းကောင်း။ ဧတေ ပဉ္စမဟာထေရာ၊ ဤငါးဦးသော မထေရ်ကြီးတို့ကို။ ပဉ္စဝဂ္ဂါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတေ၊ ကုန်၏။

တသ္မိံ ပဉ္စဝဂ္ဂေ၊ ထိုငါးဦးသော ရဟန်းတို့၏အပေါင်း၌။ တံပရိယာပန္နတ္တာ၊ ထိုအပေါင်း၌ အကျုံးဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဝါ၊ ဖြစ်ကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာ၊ မည်ကုန်၏။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီမည်ကုန်သော။

တေ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသီတိ၊ ကား။ ဒီပင်္ကရ ဒသဗလဿ၊ ၏။ ပါဒမူလေ၊ ၌။ ကတာဘိနီဟာရတော၊ ပြုအပ်သော ဘုရားရှင် ဆုပန်ခြင်းရှိသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်တော်မူသော။ အနုပုဗ္ဗေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဘဝ အဆက်ဆက်ဖြင့်။ ပစ္ဆိမဘဝံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆိမဘဝေစ၊ ၌လည်း။ ကတာဘိနိက္ခမနော၊ ပြုအပ်သော ထွက်မြောက်ခြင်းရှိသော။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အတိုင်း နေတော်မူသော အစဉ်အားဖြင့်။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုဗောဓိပင်ရင်း၌။ အပရာဇိတပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသန္နော၊ နေတော်မူသော။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပဌမယာမေ၊ ၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေးဘဝ၌နေဖူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရိတွာ၊ ၍။ အဇ္ဈိမယာမေ၊ ၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုံ၊ အဘိညာဉ်ကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆိမယာမာဝသာနေ၊ ၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ ကို။ ဥန္နဒေန္တော၊ စေသော။ ဝါ၊ အထက်သို့ ရှေ့ရူသော အသံကို မြည်စေသော။ သမ္ပကမ္ပေန္တော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပြင်းစွာလှုပ်စေသော။ သဗ္ဗညုတံ၊ သို့။ ဝါ၊ ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ ရ၍။ သတ္တာဟာနိ၊ ခုနစ်သတ္တာဟပတ်လုံး။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ မဟာဗြဟ္မုနာ၊ သဟမ္ပတိဗြဟ္မာကြီးသည်။ အာယာစိတဓမ္မဒေသနော၊ တောင်းပန်အပ်သော တရားဟောခြင်းရှိတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဝေါလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ လောကာနုဂ္ဂဟေန၊ သတ္တလောကကို ချီးမြှောက်လိုသောအားဖြင့်။ ဗာရာဏသိံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီမည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ သညာပေတွာ၊ သိစေ၍။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစက္ကသုတ်ကို။ ပဝတ္တေတုကာမော၊ သောဘုရားရှင်သည်။ အာမန္တေသိ၊ ၏။

ဒွေမေ ဘိက္ခဝေ အန္တာတိ၊ ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကောဋ္ဌာသာ၊ အဖို့တို့သည်။ ဒွေမေ၊ တို့တည်း။

ပန၊ ဆိုဖွယ်အထူးကို ဆိုလိုက်ဦးအံ့။ ဣမဿ ဝစနဿ၊ ဒွေမေ ဘိက္ခဝေ-အစရှိသော ဤစကားကို။ သမုဒါဟာရေန၊ ဟောတော်မူသဖြင့်။ သမုဒါဟာရနိဂ္ဃေါသော၊ ဟောတော်မူသော အသံတော်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ အဝိစိံ၊ အဝီစိငရဲသို့။ ဥပရိ၊ ၌။ ဘဝဂ္ဂံ၊ ဘဝဂ်သို့။ ဝါ၊ အကနိဋ္ဌ ဗြဟ္မာ့ပြည်သို့။ ပတွာ၊ ၍။ ဒဿသဟဿိံ လောကဓာတုံ၊ ကို။ ပတ္ထရိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ၏။ တသ္မိံယေဝေ သမယေ၊ သာလျှင်။ အဋ္ဌာရသကောဋိသင်္ခါ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ကုဋေ အရေအတွက်ရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မာနော၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ သမာဂစ္ဆိံသု၊ အညီအညွတ်လာကြကုန်ပြီ။

ပစ္ဆိမဒိသာယ၊ အနောက်အရပ်၌။ သူရိယော၊ နေသည်။ အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်၏။ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ ၌။ ဥတ္တရာသာဠုနက္ခတ္တေန၊ ဥတ္တရာသဠ်နက္ခတ်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သော။ ပုဏ္ဏစန္ဒော၊ လပြည့်ဝန်းသည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်လာ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနသုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ အာရဘန္တော၊ မူလိုရကား။ ဒွေမေ ဘိက္ခဝေ အန္တာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထို ဒွေမေ ဘိက္ခဝေ-အစရှိသော ပါဌ်၌။ ပဗ္ဗဇိတေနာတိ၊ ကား။ ဂိဟိသံယောဇနံ၊ လူတို့ကို နှောင်ဖွဲ့တတ်သော။ ဝတ္ထုကာမံ၊ ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ပြုသော။

နသေဝိတဗ္ဗာတိ၊ ကား။ နဝလေဉ္ဇေတဗ္ဗာ၊ မသုံးဆောင်အပ်ကုန်။

ပဗ္ဗဇိတာနံယေဝ၊ တို့၏သာလျှင်။ ဝိသေသသော၊ အားဖြင့်။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်၏။ အာဇနဘူတတ္တာ၊ တည်ရာဖြစ်၍ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတေန န သေဝိတဗ္ဗာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ယော စာယံ (လ) ယေဂေါတိ၊ ကား။ ဝတ္တုကာမေသု၊ တို့၌။ ကိလေသကာမသုခဿ၊ တည်းဟူသော ကာမကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသကာမသုခနိဿယဿဝါ၊ တည်းဟူသော သုခ၏မှီရာဖြစ်သော အာရုံကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိလေသာကာမတည်းဟူသော သုခ၏မှီရာဖြစ်သော စိတ္တုပါဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ယော စ အယံ အနုယောဂေါ၊ အကြင်အားထုတ်ခြင်းသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ၏။

ဟီနောတိ၊ ကား။ လာမကော၊ ယုတ်မာသော။

ဂမ္မောတိ၊ ကား။ ဂါမဝါသီနံ၊ တို့၏။ သန္တကော၊ သော။

ပေါထုဇ္ဇနိကောတိ၊ ကား။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ဖြစ်သော။ အန္ဓဗာလဇနေန၊ ပညာမျက်စိကန်းသော သူမိုက်သည်။ အာစိဏ္ဏော၊ လေ့ကျက်အပ်သော။

အနရိယောတိ၊ ကား။ နအရိယော၊ မမြတ်သော။

အထဝါ၊ ကား။ ဝိသုဒ္ဓါနံ၊ ကုန်သော။ ဥတ္တမာနံ၊ မြတ်ကုန်သော။ အရိယာနံ၊ တို့၏။ နသန္တကော၊ ဥစ္စာ မဟုတ်သော။

အနတ္ထသံဟိတောတိ၊ ကား။ အတ္ထသံဟိတော၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ သုခါဝဟ ကာရဏံ၊ ချမ်းသာကို ဆောင်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ အနိဿိတော၊ မမှီသော။ ဣိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

အတ္တကိလမထာ နုယောဂေါတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ကိလမထဿ၊ ပင်ပန်းခြင်းကို။ အနုယောဂေါ၊ အဖန်တလဲလဲ အားထုတ်ခြင်းတည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝါ၊ အား။ ဒုက္ခကရဏံ၊ ဆင်းရဲအောင်ပြုခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္တော၊ တည်း။

ဒုက္ခောတိ၊ ကား။ ကဏ္ဋကာပဿယသေယျာဒီဟိ၊ ဆူး၏ အထက်၌ခင်းအပ်သော အိပ်ရာနေရာ၌အိပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းတည်းဟူသော။ အတ္တမာရဏေဟိ၊ မိမိ၏ သေခြင်းအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဒုက္ခာဝဟော၊ ဆင်းရဲကို ဆောင်တတ်သော။

တပဿီဟိ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော တိတ္ထိတို့သည်။ စိတ္တာနု ရက္ခဏတ္ထံ၊ စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဣဓ၊ ဤအတ္တကိလမထာနုယောဂ၌။ ဟီနောတိ၊ ဟူ၍။ နဝုတ္တံ၊ အပ်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းဟူ၍ ဝန်ခံသောသူတို့၏။ ဓမ္မတ္တာ၊ ကျင့်အပ်သော တရား၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂမ္မောတိစ၊ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဂိဟီဟိ၊ လူတို့နှင့်။ အသာဓာရဏတ္တာ၊ မဆက်ဆံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပေါထုဇ္ဇနိကောတိစ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ နဝုတ္တံ၊ အပ်။

ပန၊ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂ၌ ဟောသောပုဒ်ကို ဆိုအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုကာမသုခလ္လိကာ နုယောဂ၌။ ကေဟိစ၊ ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတပဋိညေဟိ၊ ရဟန်းဟူ၍ ဝန်ခံခြင်းရှိကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါ ဒေဟိ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်ရှိ၏ဟု ယူလေ့ရှိသော သူတို့သည်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ခေါ၊ စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ တနည်း။ ယတော ယေဟိ ပဉ္စဟိ ကာမဂုဏေ ဟိ၊ အကြင်ကာဂုဏ် ငါးပါးတို့ဖြင့်။ ဝါ၊ တို့ကြောင့်။ အယံအတ္တာ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ သမပ္ပိတော၊ ကောင်းစွာကျေနပ်ရောင့်ရဲ၏။ သမင်္ဂီဘူတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပရိစာရေတိ၊ တင့်တယ်စံပယ်၏။ ဝါ၊ မွေ့လျော်၏။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ခေါ၊ စစ်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသို့တင့်တယ်စံပယ်ခြင်းမျှဖြင့်။ ဝါ၊ ဤသို့မွေ့လျော်ခြင်းမျှဖြင့်။ အယံအတ္တာ၊ သည်။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏ အဖြစ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းဟူ၍ ဝန်ခံသော သူတို့၏။ စိတ္တာနုရက္ခဏတ္ထဉ္စ၊ စိတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ၌။ တဿဓမ္မသမာဒါနဿ၊ ထိုဓမ္မဟူ၍ ယူအပ်သောတရားကို ယူခြင်း၏။ သုခတ္တာစ၊ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်း။ ဒုက္ခောတိ၊ ဟူ၍။ နဝုတ္တံ၊ အပ်။

ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂေါ၊ ကို။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ၌။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိသံကိလိဋ္ဌသုခတ္တာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ညစ်နွမ်းစေအပ်သော သုခ၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အာယတိံ၊ နောက်ဘဝ၌။ ဒုက္ခဝိပါကတ္တာစ၊ ဆင်းရဲသော အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တဒနုယုတ္တာနံ၊ ထိုကာမသုခလ္လိကာ နုယောဂကို အားထုတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တဏှာဒိဋ္ဌိ ဗန္ဓနဗဒ္ဓတ္တာစ၊ တဏှာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့တို့ဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နသေဝိတဗ္ဗာ၊ မမှီဝဲအပ်။ အတ္တကိလမထာနုယောဂါ၊ ကို။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ၌။ ဒိဋ္ဌိသံကိလိဋ္ဌ-ဒုက္ခတ္တာ၊ ဒိဋ္ဌိသည် ညစ်ညူးစေအပ်သော ဒုက္ခ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အာယတိံ၊ ၌။ ဒုက္ခဝိပါကတ္တာစ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ တဒနုယုတ္တာနံ၊ ထိုအတ္တကိလမထာ နုယောဂကို အားထုတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဒိဋ္ဌိဗန္ဓနဗဒ္ဓတ္တာစ၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နသေဝိတဗ္ဗော၊ အပ်။ ဧတေ ခေါတိ၊ ကား။ တေဧတေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ဤအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့ကို။

အနုပဂမ္မာတိ၊ ကား။ န ဥပဂန္တွာ၊ စိတ်ဖြင့်လည်း မကပ်မူ၍။

မဇ္ဈိမာတိ၊ ကား။ သံကိလိဋ္ဌသုခဒုက္ခာနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ညစ်နွမ်းစေအပ်သော သုခဒုက္ခတို့၏။ အဘာဝေ၊ ကြောင့်။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဘဝါ၊ တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မဇ္ဈိမာ၊ မည်၏။

သာ ဧဝ၊ ထိုအလယ်၌ဖြစ်သော မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်ပင်လျှင်။ ဧတာယ၊ ဤမဇ္ဈိမာဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ သို့။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကု်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဋိပဒါ၊ မည်၏။

အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါတိ၊ ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ အသမ္မောဟအားဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။

စက္ခုကရဏီတိ အာဒီသု၊ ပါဌ်တို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ပညာစက္ခုံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဝါ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ စက္ခုကရဏီတိ၊ မည်၏။

ဉာဏကရဏီတိ၊ ဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုစက္ခုကရဏီ-ဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။

ဥပသမာယာတိ၊ ကား။ ကိလေသူပမာယ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းခြင်းငှာ။

အဘိညာယာတိ၊ ကား။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့ကို။ အဘိဇာနနတ္ထာယ၊ သိခြင်းငှာ။

သမ္ဗောဓာယာတိ၊ ကား။ တေသံယေဝ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့ကိုသာလဆင်။ သမ္ဗုဇ္ဈနတ္ထာယ၊ ကောင်းစွာသိခြင်းငှာ။

နိဗ္ဗာနာယာတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယတ္ထာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။

အထဝါ၊ ကား။ ဒဿနမဂ္ဂဉာဏံ၊ အထက်မဂ်သုံးပါးကို။ ကရောတိ၊ ၏။

ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဉာဏကရဏီ၊ မည်၏။

သဗ္ဗကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ဥပသမာယ၊ ငြိမ်းခြင်းငှာ။

သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ အဘိညာယ၊ သိခြင်းငှာ။

အရဟတ္တဖလ သမ္ဗောဓာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို သိခြင်းငှာ။

ကိလေသာနဉ္စ၊ တို့၏ လည်းကောင်း။ ခန္ဓနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနာယ၊ ငြိမ်းခြင်းငှာ။

သစ္စကထာ၊ ကို။ အဘိ ညေယျနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ။

ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သစ္စာနိ၊ မိမိသည်ရှုအပ်သော မဂ်၏အာရုံဖြစ်သော သစ္စာတို့ကို။ ဒေသနာဉာဏေန၊ ဖြင့်။ ပကာသေတွာ၊ ၍။ အတ္တနိ၊ ၌။ ကတဗဟုမာနာနံ၊ ပြုအပ်သော များစွာ မြတ်နိုးခြင်း ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ပဋိဝေဓက္ကမ္မံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သောအစဉ်ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်၌။ ဗဟုမာနာရော ပနေန၊ များစွာ မြတ်နိုးခြင်းသို့ ရောက်စေသောအားဖြင့်။ ပဋိပတ္တိယံ၊ ၌။ သုတွာ၊ ၍။ သစ္စပ္ပဋိဝေဓံ၊ သစ္စာကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းကို။ ဝါ၊ သစ္စာကို ထိုးထွင်း၍ သိလတ္တံ့သည်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်တော်မူရကား။ ဣဒံ၊ လ။ ဘိက္ခဝေတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ပဋိဝေဓက္ကမံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော သစ္စာတို့၏အစဉ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဣဒံ ဒုက္ခံ- အစရှိသော ပါဌ်၌။ အနနုဿုတေသူတိ၊ ကား။ အနနုဿုတေသု၊ အစဉ်လျှောက်၍ မကြားဖူးကုန်သော။ ပရံ၊ နောက်အဖို့သို့။ အနုဂန္တွာ၊ အစဉ်လျှောက်၍။ အဿုတေသု၊ မကြားဖူးကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စက္ခူတိအာဒီနံ၊ ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ သည်။ ပရတော၊ နောက်မှ။ အာဝိ၊ စွာ။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။

ဣဒံ၊ လ။ အရိယသစ္စန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့ကို။ ဒဿနပဋိဝေဓော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ သေခဘူမိယံ၊ သေက္ခ၏အရာ၌။ ဝါ၊ သေက္ခ၏အရာဖြစ်သော စိတ္တုပ္ပါဒ်၌။ ဝါ၊ စိတ်အစဉ်၌။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။

ပရိညေယျံ၊ လ။ ဘဝေတဗ္ဗန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝနာပဋိဝေဓော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ သေခဘူမိယံယေဝ၊ သေက္ခ၏ အရာ၌သာလျှင်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။

ပရိညာတံ၊ လ။ ဘာဝိတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဟူသောပါဌ်တို့ဖြင့်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခဏာ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ အသေခဘူမိယံ၊ အသေက္ခ၏အရာ၌။ ဣဇ္ဈတိ၊ ၏။

တိပရိဝဋ္ဋန္တိ၊ ကား။ သစ္စာဉာဏ ကိစ္စဉာဏ ကတဉာဏသင်္ခါတာနံ၊ ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ပရိဝဋ္ဋနံ၊ အပြန်တို့၏။ ဝါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှဖြစ်ခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အဿဉာဏဿ၊ ထိုမဂ်ဉာဏ်အား။ တယော၊ ကုန်သော။ ပရိဝဋ္ဋာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ တိပရိဝဋ္ဋံ၊ မည်၏။

ဟိ ဝိတ္ထရေမိ၊ အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုံးပါးသော ဉာဏ်တို့တွင်။ ဒုက္ခံ၊ လ။ အရိယသစ္စန္တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ တို့၌။ ယထာဘူတဉာဏံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ သိတတ်သော ဉာဏ်သည်။ သစ္စဉာဏံနာမ၊ မည်၏။

တေသုယေဝ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၌သာ လျှင်။ ပရိညေယျံ၊ လ။ ဘာဝေတဗ္ဗန္တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စဇာနနဉာဏံ၊ ပြုအပ်သော ကိစ္စကိုသိသောဉာဏ်သည်။ ကိစ္စဉာဏံနာမ၊ မည်၏။

တေသုယေဝ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၌ သာလျှင်။ ပရိညာတံ၊ လ။ ဘာဝိတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ တဿ ကိစ္စဿ၊ ထိုပြုအပ်သော ကိစ္စကို။ ကတဘာဝဇာနနဉာဏံ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကို သိသောဉာဏ်သည်။ ကတဉာဏံနာမ၊ မည်၏။

ဒွါဒသာကာရန္တိ၊ ကား။ တေသံယေဝ၊ ထိုလေးပါးသော သစ္စာတို့၏သာလျှင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော သစ္စာ၌။ တိဏ္ဏံတိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ အာကာရာနံ၊ သစ္စဉာဏ ကိစ္စဉာဏ ကတဉာဏအဖို့တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အဿဉာဏဿ၊ ထိုမဂ်ဉာဏ်၏။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ အာကာရာ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ ကိစ္စတို့သည်။ ဝါ၊ အဖို့တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒွာဒသာကာရံ၊ မည်၏။

ဉာဏဒဿနန္တိ၊ ကား။ ဧတေသံ တိပရိဝဋ္ဋာနံ၊ ဤသုံးပါးသော အပြန်တို့ ၏။ ဒွါဒသန္နံ၊ ကုန်သော။ ဧတေသံ အာကာရာနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏသင်္ခါတံ၊ သော။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။

အတ္တမာနာတိ၊ ကား။ သကမနာ၊ မိမိတို့၏ စိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ သတ္တနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ သုခကာမတ္တာ၊ သုခကို အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခပဋိကူလတ္တာ၊ ဒုက္ခကို စက်ဆုပ်တတ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပီတိသောမနဿယုတ္တမနော၊ စိတ်သည်။ သကမနောနာမ၊ မည်၏။ ပီတိသောမနဿေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အတ္တမနာ ဂဟိတမနာ၊ ယူအပ်သောစိတ်ရှိကုန်၏။ ဗျာပိတမနာ၊ ပျံ့နှံ့အပ်သောစိတ်ရှိကုန်၏။ ဣတိဝါ၊ သို့လည်း။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

အဘိနန္ဒုန္တိ၊ ကား။ အဘိမုခါ၊ ရှေ့ရှုသည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ နန္ဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။

ဝေယျာကရဏေတိ၊ ကား။ သုတ္တန္တေ၊ ဓမ္မစက္ကသုတ်ကို။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ နိဂ္ဂါထကော၊ ဂါထာမရှိသော။ သုတ္တန္တော၊ သုတ်သည်။ ကေဝလံ ကေဝလဿ၊ ဂါထာတို့နှင့် မရောမယှက်သော။ ဝါ၊ စင်စစ်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဗျာကရဏတော၊ ဟောခြင်းကြောင့်။ ဝေယျကရဏံနာမ၊ မည်၏။

ဘညမာနေတိ၊ ကား။ ကထိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။

ဝတ္တမာနသမီပေ၊ ပစ္စုပ္ပန်အနီးဖြစ်သော အတိတ်အနက်၌။ ဝတ္တမာန ဝစနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဟော မာန-ပစ္စည်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘဏိတေ၊ ဟောအပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝိရဇန္တိ၊ ကား။ ဝိဂတရာဂါဒိရဇံ၊ ကင်းသောရာဂ အစရှိသော မြူရှိ၏။ ဝါ၊ ရာဂ အစရှိသောမြူမှ ကင်း၏။

ဝီတမလန္တိ၊ ကား။ ဝိဂတရာဂါဒိမလံ၊ ကင်းသော ရာဂအစရှိသော အညစ်အကြေးရှိ၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ရာဂါဒယော၊ တို့သည်။ အဇ္ဈောတ္ထရဏဋ္ဌေန၊ နှိပ်နင်း၍ အကြွင်းမဲ့လွှမ်းမိုးတတ်သော အနက်ကြောင့်။ ရဇောနာမ၊ မည်၏။ ဒူသနဋ္ဌေန၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော အနက်ကြောင့်။ အလံနာမ၊ မည်၏။

ဓမ္မစက္ခုန္တိ၊ ကား။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော သုတ်၌။ အာဒီနိ၊ အစမဂ်ဟု ဆိုအပ်သော။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂဉာဏာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကတ္ထစိ၊ သောသုတ်၌။ စတုတ္ထမဂ္ဂဉာဏမ္ပိ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ဣဓ ပန၊ ဤအရာ၌မူကား။ ပဌမမဂ္ဂဉာဏမေဝ၊ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။

ယံ ကိဉ္စိ သမု ဒယဓမ္မံ၊ သဗ္ဗံ တံ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝိပဿနာဝသေန၊ ဝိပဿနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို သိမ်းဆည်းခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သော ဝိပဿနာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သောတာပတ္တိ မဂ်ဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဓမ္မစက္ကေတိ၊ ကား။ ပဋိဝေဓဉာဏေစ၊ မဂ်ဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။ ဒေသနာ ဉာဏေစ၊ ဒေသနာဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသိန္နဿ၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ တို့၌။ ဒွါဒသာကာရံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော အဖို့ရှိသော။ ပဋိဝေဓဉာဏမ္ပိ၊ မဂ်ဉာဏ်သည်လည်း။ ဓမ္မစက္ကံနာမ၊ မည်၏။ ဣသိပတနေ၊ ဣသိပတနတော၌။ နိသိန္နဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဒွါဒသာကာရ မေဝ၊ လျှင်။ ဟူတွာ၊ ၍။ သစ္စဒေသနာယ၊ သစ္စာကိုဟောအပ်သော ဒေသနာကို။ ပဝတ္တက ဒေသနာဉာဏမ္ပိ၊ ဖြစ်စေတတ်သော ဒေသနာဉာဏ်သည်လည်း။ စမ္မစက္ကံ နာမ၊ မည်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဒလဗလဿ၊ အား။ ပဝတ္တဉာဏမေဝ၊ ဖြစ်သောဉာဏသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဣမာယ ဒေသနာယ၊ ဤဓမ္မစက္ကဒေသနာ တော်ဖြင့်။ ပကာသေန္တန၊ ပြတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစက္ကဟု ဆိုအပ်သော။ တံ ဉာဏံ၊ ထိုပဋိဝေဓဉာဏ် ဒေသနာဉာဏ်ကို။ ပဝတ္တိတံ နာမ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်မည်၏။

ပန၊ ဆိုဖွယ်အထူးကို ဆိုဦးအံ့။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစက္ကဟု ဆိုအပ်သော။ တံ ဉာဏံ၊ ထိုပဋိဝေဓဉာဏ် ဒေသနာဉာဏ်ကို။ ယာဝ၊ လောက်။ အညာတကောဏ္ဍညတ္ထေရော၊ သည်။ အဋ္ဌာရသဟိ ဗြဟ္မကောဋီဟိ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ကုဋေသော ဗြဟ္မာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ နပတိဋ္ဌာတိ၊ မတည်သေး။ တာဝ၊ လောက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဝတ္တေတိနာမ၊ ဖြစ်စေသည် မည်၏။ ပန၊ ပဝတ္တိတအမည်ရှိသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ သော်။ ပဝတ္တိတံနာမ၊ မည်၏။

တံ၊ ထိုဖြစ်စေသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဝတ္တိတေ စ ဘဂဝတာ ဓမ္မစက္ကေတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဘုမ္မာဒေဝါတိ၊ ကား။ ဘူမဋ္ဌကာ၊ မြေ၌တည်သော ဗိမာန်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။

သဒ္ဒ မနုဿာဝေသုန္တိ၊ ကား။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တစ်ပြိုင်နက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဧတံ ဘဂဝတာတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တာ၊ ကုန်လျက်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အနုဿာဝယိံသု၊ ကြားကုန်ပြီ။

အပ္ပဋိဝတ္တိယန္တိ၊ ကား။ ဣဒံစက္ကံ၊ ဤပဋိဝေဓဉာဏ်, ဒေသနာဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော စက်သည်။ တထာ၊ ထို အရှင်ဂေါတမ ဟောသောအခြင်းအရာဖြင့်။ နစက္ကံ၊ စက်မဟုတ်သေး။ ဝိတထံ၊ ချွတ်ယွင်းသေး၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိလောမံ၊ ဆန့်ကျင်သော စက်ကို။ ဝါ၊ ဆန့်ကျင်သော စကားကို။ ပဝတ္တေတုံ၊ ခြင်းငှာ။ အသက္ကုဏေယျံ၊ မတတ်ကောင်း။

စ၊ ဆိုဖွယ်အထူးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဒေဝဗြဟ္မာနော၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ၌။ ဧကပ္ပဟာ ရေနေဝ၊ တစ်ခုသောခဏဖြင့်သာလျှင်။ သာဓုကာရံ၊ ကို။ အဒံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ပါး။ သန္နိပါတံ၊ အစည်းအဝေးသို့။ အာဂတာ၊ ကုန်သော။ ဘုမ္မဒေဝါဒယော၊ မြေ၌တည်သော ဗိမာန်၌ နေကုန်သောနတ် အစရှိသည်တို့သည်။ တေသံ တေသံ၊ ထိုအစည်းအဝေးသို့ လာကုန်သော ထိုနတ်ဗြဟ္မာတို့၏။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုတွ၊ ကြားကုန်၍။ သာဓုကာရံ၊ ကို။ အဒံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ပန၊ အဝယဝတ္ထကို ဆိုဦးအံ့။ တေသု၊ ထိုနတ်တို့တွင်။ ပဗ္ဗရုက္ခာဒီသု၊ တောင်သစ်ပင်အစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်သောနတ်တို့သည်။ ဘုမ္မဒေဝါ၊ မည်ကုန်၏။

တေဘုမ္မာ ဒေဝါ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိကပရိယာပန္နာ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့၌ အကျုံးဝင်ကုန်သည်။ ဟောန္တာပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဓမ္မစက္ကသုတ်၌။ ဝိသုံ၊ အသီးအခြား။ ကတွာ၊ ၍။ ဒေဝါနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စာတုမဟာရာဇိကာတိ စ၊ ဟူသည်လည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုနတ်တ်ို့အား။ ဓတရဋ္ဌ ဝိရူဠှက ဝိရူပက္ခ ကုဝေရသင်္ခါတာ၊ ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ စာတုမဟာရာဇာ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ အစိုးရသော နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ မည်ကုန်၏။

တေ၊ ထိုစတုမဟာရာဇ်နတ်တို့သည်။ သိနေရုဝေမဇ္ဈေ၊ မြင်းမိုတောင်၏အလယ်၌။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တေသု၊ ထိုစတုမဟာရာဇ်နတ်တို့တွင်။ ပပ္ပတဋ္ဌကာပိ၊ တောင်၌နေကုန်သော နတ်တို့သည်လည်း။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အာကာသဋ္ဌကာပိ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သောနတ်တို့သည်လည်း။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏ ။

တေသံ၊ ထိုစတုမဟာရာဇ်နတ်တို့၏။ ပရမ္ပရာ၊ အဆက်ဆက်အားဖြင့်။ စက္ကဝါဠာပဗ္ဗတံ၊ စကြဝဠာတောင်သို့။ ပတ္တာ၊ ဆိုက်ရောက်၏။

ခိဍ္ဍာပဒေါသိကာ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနောပဒေါသိကာ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သီတဝလာဟကာ၊ အေးသောတိမ်တိုက်ကိုမှီသော နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥဏှာဝလာဟကာ၊ ပူသော တိမ်တိုက်ကိုမှီသော နတ်တို့ သည်လည်းကောင်း။ စန္ဒမာ၊ လဗိမာန်၌နေသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်လည်းကောင်း။ သူရိယော၊ နေဗိမာန်၌ နေသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိက ဒေဝလောကဋ္ဌာဧဝ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်၌ တည်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုတာဝတိံသာအပြင်၌။ တေတ္တိံသ၊ သုံးကျိပ်သုံးယောက် ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တာဝတိံသာ၊ မည်ကုန်၏။

အပိစ၊ တနည်းလည်း။ တာဝတိံသာတိ၊ တာဝတိံသာဟူသော အမည်သည်။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုတာဝတိံသာနတ်တိ့၏။ နာမမေဝ၊ အမည်သည်ပင်လျှင်တည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

တေပိ၊ ထိုတာဝတိံသာနတ်သားတို့သညလည်း။ ပဗ္ဗတဋ္ဌကာ၊ တောင်၌တည်သော နတ်တို့သည်လည်း။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ကုန်၏။

တေသံ၊ ထို တာဝတိံသာနတ်တို့၏။ ပရမ္ပရာ၊ အဆက်ဆက်တို့သည်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတံ၊ စကြဝဠာတောင်သို့။ ပတ္တာ၊ ဆိုက်ရောက်ကုန်၏။ တထာ၊ တူ။ ယာမာဒီနံ၊ ယာမာ အစရှိသော နတ်တို့၏။ ပရမ္ပရာ၊ တို့သည်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတံ၊ သို့။ ပတ္တာ၊ ကုန်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ဧကဒေဝလောကေပိ၊ တစ်ခုသော နတ်ရွာ၌လည်း။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ပရမ္ပရာ၊ တို့သည်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတံ၊ သို့။ အပတ္တာနာမ၊ မရောက်သော နတ်ရွာမည်ကုန်သည်။ နတ္ထိ၊ ကုန်။

ဒိဗ္ဗံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခံ၊ သို့။ ယာတာ ပယာတာ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်တို့တည်။။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယာမာ၊ မည်ကုန်၏။

တုဋ္ဌာ ပဟဋ္ဌာ၊ အလွန်လျှင်ရွှင်လန်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တုသိတာ၊ မည်ကုန်၏။

ပကတိပဋိယတ္တာရမ္မဏတော၊ ပြကတေ့စီရင်အပ်သော အာရုံထက်။ အတိရေကေန၊ လွန်သောပမာဏရှိသော အာရုံဖြင့်။ ရမိတုကာမကာလေ၊ မွေ့လျော်ခြင်းငှာါအလိုရှိသော အခါ၌။ ယထာရုစိတေ၊ အကြင်အကြင် အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ နိမ္မိနိတွာ နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍ ဖန်ဆင်း၍။ ရမန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိမ္မာနရတီ၊ မည်၏။

စိတ္တာစာရံ၊ စိတ်၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝါ၊ စိတ်၏အလိုကို။ ဉတွာ၊ သိကုန်၍။ ပရနိမ္မိတေသု၊ ကုန်သော။ ဘောဂေသု၊ တို့၌။ ဝသံ၊ သို့။ ဝတ္တန္တိ၊ လိုက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တီ၊ မည်ကုန်၏။

ဗြဟ္မကာယေ ဗြဟ္မဃဋယ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၌။ နိယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗြဟ္မကာယိကာ၊ မည်ကုန်၏။

သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ပဉ္စ ဝေါကာရဗြဟ္မာနော၊ တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ကုန်၏။

တေန ခဏေနာတိ၊ ကို။ ဝိသေသေတွာ၊ ၍။ တေနမုဟုတ္တေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

မုဟုတ္တသင်္ခါ တေန၊ ဟု ဆိုအပ်သော။ ခဏေန၊ ဖြင့်။ ပရမတ္ထခဏေန၊ ပရမတ္ထတရားနှင့် စပ်သော ဥပါဒ်ခဏ ဌီခဏ ဘင်ခဏတို့၌။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သဒ္ဒေါတိ၊ ကား။ သာဓုကာရသဒ္ဒေါ၊ ကောင်းချီးပြုသော အသံတည်း။

ဒသသဟဿီတိ၊ ကား။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠဝသီ၊ တစ်သောင်းသော စကြဝဠာ၌ရှိသော။

သင်္ကမ္ပီတိ၊ ကား။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဥဂ္ဂစ္ဆန္တိ၊ တက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ကမ္ပိ၊ လှုပ်၏။

သမ္ပကမ္ပီတိ၊ ကား။ ဥဒ္ဓံ၊ သို့လည်းကောင်း။ အဓော၊ သို့လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂစ္ဆန္တီဩက္ကမန္တီ၊ တက်ကုန်သောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပကမ္ပိ၊ အပြားအားဖြင့် လှုပ်၏။

သမ္ပဝေဓီတိ၊ ကား။ စတုဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပဝေဓိ၊ အပြားအားဖြင့် တုန်လှုပ်၏။

တံ၊ ထိုလေးပါး အပြားရှိသော လှုပ်ခြင်းကို။ တနည်း။ တေန ကမ္ပနေန၊ ထိုသုံးပါး အပြားရှိသော လှုပ်ခြင်းဖြင့်။ မဟာပထဝီ၊ သည်။ ပုညတေဇေန၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓဘာဝါယ၊ ခြင်းငှာ။ ဗေဓိသတ္တေ၊ သည်။ မာတုကစ္ဆိံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တေစ၊ သက်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုမယ်တော်ဝမ်းမှ။ နိက္ခမန္တေစ၊ ဖွားတော်မူသောအခါ၌လည်းကောင်း။ မဟာပထဝီ၊ သည်။ ပုညတေဇေန၊ ကြောင့်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ လှုပ်ပြီ။ အဘိသမ္ဗောဓိယံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိသောအခါ၌။ ပဋိဝေဓဉာဏတေဇေန၊ မဂ်ဉာဏ်၏အာနုဘော်တော်ကြောင့်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ လှုပ်ပြီ။

ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနေ၊ ဓမ္မစကြာတရားကို ဖြစ်စေသောအခါ၌။ ဒေသနာဉာဏတေဇေန၊ ဒေသနာ ဏ်၏ အာနုဘော်တော်ကြောင့်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒါတုကာမာ၊ လိုသည်ဖြစ်၍။ ပထဝီ၊ သည်။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ လှုပ်ပြီ။ အာယသင်္ခါရောသဇ္ဇနေ၊ အာယုသင်္ခါရ ကို လွှတ်သောအခါ၌ လည်းကောင်း။ မဟာပရိနိဗ္ဗာနေစ၊ ၌လည်းကောင်း။ ကာရုညေန၊ ကရုဏာ၏ကိစ္စဖြင့်။ စိတ္တသင်္ခေါဘံ၊ စိတ်၏ ချောက်ချားခြင်းကို။ အသဟမာနာ၊ သည်းမခံနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ပထဝီသည်။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ လှုပ်၏။

အပ္ပမာဏောတိ၊ ကား။ ဝုဒ္ဓပ္ပမာဏော၊ အလွန်တက်ကြွခြင်းလျှင် အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။

ဥဠာရောတိဧတ္ထ၊ ၌။ ဥဠာရာနိ၊ လ။ ခါဒန္တီတိ-အာဒီသု၊ ၌။ မဓုရံ၊ ကောင်းမြတ်သော အရာသာကို။ ဥဠာရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဥဠာရာယ၊ လ။ နမန္တီတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော အသုံးအဆောင်ကို။ ဥဠရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဥဠာရာယ၊ သော။ ဝတ္ထဘောဂါယ၊ ကာသိတိုင်းဖြစ် အဝတ်ကို သုံးဆောင်ခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ သည်။ နမတိ၊ ညွတ်၏။ ဥဠာရာယ၊ လ။ ပသံသတီတိအာဒီသု၊ ၌။ သေဋ္ဌံ၊ အမြတ်ကို။ ဥဠာရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဝစ္ဆာယနော၊ ဝစ္ဆာယန-ပုဏ္ဏားသည်။ သမဏံဂေါ တမံ၊ ကို။ ဥဠာရာယ၊ မြတ်သော။ ပသံသာယ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့်။ ပသံသတိခလု၊ ချီးမွမ်းသတတ်။

ပန၊ ဣစ္ဆိတတ္ထကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝိပုလော၊ ပျံ့နှံ့ခြင်းကို။ ဥဠာရောတိ၊ ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏။

ဩဘာသောတိ၊ ကား။ ဒေသနာဉာဏာနုဘာဝေနစ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝတာနုဘာဝေနစ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဇာတဩဘာသော၊ ဖြစ်သော အရောင်အလင်းသည်။

လောကေတိ၊ ကား။ စက္ကဝါဠဿ၊ ၏။ ဒသသဟဿိယံယေဝ၊ တစ်သောင်း၌သာလျှင်။

အတိက္ကမ္မေဝ ဒေဝါနံ ဒေဝါနုဘာဝန္တိ၊ ကား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ အာနုဘာဝေါ၊ တည်း။ နိဝတ္ထပ္ပဘာ၊ ဝတ်သော ပုဆိုး၏အရောင်သည်။ ဒွါသဒယောဇနာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ် ယူဇနာသော အရပ်တို့ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ တထာ၊ တူ။ သရီရဿ၊ ကိုယ်၏လည်းကောင်း။ အလင်္ကာရဿ၊ တန်းဆာ၏လည်းကောင်း။ ဝိမာနဿစ၊ ဗိမာန်၏လည်းကောင်း။ ပဘာ၊ သည်။ ဒွါဒသယောဇနာနိ၊ တို့ကို။ ဖရတိ၊ ၏။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။

တံ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ ကို။ အတိက္ကမိတွာယေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဥဒါနန္တိ၊ ကား။ သောမနဿဉာဏ မယိကံ၊ သောမနဿနှင့် ယှဉ်သောဉာဏ်ဖြင့် ပြီးသော။ ဥဒါဟာရံ၊ မြွက်ဆိုသောအသံကို။

ဥဒါနေသီတိ၊ ကား။ ဥဒါဟရိ၊ ပြီ။

အညာသိ ဝတဘော ကေဏ္ဍညောတိ၊ ဟူသော။ ဣမဿ ဥဒါနဿ၊ ကိုလည်း။ ဥဒါဟရဏဃောသော၊ မြွက်ဆိုသော အသံတော်သည်။ ဒသသဟဿိ လောကဓာတုံ၊ ကို။ ဖရိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။

အညာသိကောဏ္ဍညောတိ၊ ကား။ ဘုသံ၊ စွာ။ ဉာတကောဏ္ဍညော၊ သိသော ကောဏ္ဍတည်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စက္ခုအာဒီနံ၊ စက္ခုအစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ စက္ခုဉာဏ ပညာ ဝိဇ္ဇာ အာလောက- တို့၏။ နိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ဒဿနဋ္ဌေနာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဧကမေဝ၊ သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ သည်။ ယထာဝုတ္တဿ၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသော။ နေယျဿ၊ သိအပ်သောသစ္စာကို။ စက္ခုဝိယ၊ ပကတိစက္ခုကဲ့သို့။ ဒဿနကိစ္စကရဏေန၊ မြင်ခြင်းကိစ္စကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ စက္ခု၊ မည်၏။

ဉာဏကိစ္စကရဏေန၊ သိခြင်းကိစ္စကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ ဉာဏံ၊ မည်၏။

နာနတ္တပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးသော အပြားအားဖြင့်။ ဇာနနကိစ္စကရဏေန၊ သိခြင်းကိစ္စကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ ပညာ၊ မည်၏။

အနဝသေသ ပဋိဝေဓကရဏေန၊ အကြွင်းမဲ့ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ၊ မည်၏။

သဗ္ဗထာ၊ ခပ်သိမ်းသော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဩဘာသကိစ္စကရဏေန၊ ထွန်းလင်းခြင်းကိစ္စကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ အာလောကောနာမ၊ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စက္ခုံ ဓမ္မောတိ အာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧကံယေဝ၊ လျှင်ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ ကို။ ကိစ္စနာနတ္တေန၊ ကိစ္စထူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဉ္စဓာ၊ ဖြင့်။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်၏။

အာရမ္မဏာတိ၊ ကား။ ဥပတ္ထမ္ဘ နဋ္ဌေန၊ ထောက်ပံ့တတ်သော အနက်အားဖြင့်။

ဂေါစရာ၊ မည်ကုန်၏။

ဒဿနဋ္ဌေနာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ ဉာဏကိစ္စံ၊ ဉာဏ်၏ကိစ္စကို။ ပဉ္စဓာ၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဣတိ ဣမိနာ နယေန၊ ဤသို့-စက္ခုံ ဓမ္မော-အစရှိသော ဤနောက်နည်းဖြင့်။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဝါရေသု၊ တို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ တစ်ပါး တစ်ပါးသော ဝါရ၌။ ပဉ္စ ပဉ္စ၊ ငါးပါး ငါးပါးသော ဝါရတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပန္နရသ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တီသု၊ ကုန်သော။ ပန္နရသကေသု၊ ဓမ္မပန္နရသက အတ္ထပန္နရသက တို့၌။ တိံသ၊ ကုန်သော။ နိရုတ္ထယော၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ပန္နရသသု၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပန္နရသသု၊ ကုန်သော။ အတ္ထေသု၊ တို့၌လည်ကောင်း။ တိံသာယ၊ ကုန်သော။ နိရုတ္တီသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဋ္ဌိဉာဏန္တိ၊ ခြောက်ဆယ်သော ပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

သေသအရိယသစ္စေသုပိ၊ ဒုက္ခသစ္စာမှ ကြွင်းသော အရိယသစ္စာတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

စတူသု၊ ကုန်သော။ အရိယသစ္စေသု၊ အရိယသစ္စာ တို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ သော။ အရိယသစ္စေ၊ ၌။ ပန္နရသန္နံ ပန္နရသန္နံ၊ တစ်ဆယ့်ငါးပါး တစ်ဆယ့် ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ အတ္ထာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဝသေနစ၊ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ သဋ္ဌိဓမ္မာ၊ ခြောက်ဆယ်သော ဓမ္မတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဋ္ဌိအတ္ထော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။

သဋ္ဌိယာ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေသုပိ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိယာ၊ ကုန်သော။ အတ္ထေသုစ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဝီသသတံ၊ တစ်ရာ့နှစ်ဆယ်သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဝီသာဓိကံ၊ နှစ်ဆယ် အလွန်ရှိကုန်သော။ သတံ၊ သော။ နိရုတ္တိ၊ သည်။ ဣတိအသံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ သဋ္ဌိယာ၊ သော။ ဓမ္မေသု၊ တို့၌ လည်းကောင်း။ ဝီသုတ္တရသတေ၊ နှစ်ဆယ်အလွန်ရှိသော တစ်ရာသော။ နိရုတ္တီသု၊ တို့၌ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အာရုံ အပြားအားဖြင့်။ စတ္တာရီသဉ္စ၊ လေးဆယ်သော ပဋိဘာန ဉာဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေစဉာဏသတာနိ၊ နှစ်ရာသော ပဋိဘာနဉာဏ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

၂-၃

သတိပဋ္ဌာနဝါရာဒိဝဏ္ဏနာ

၃၁-၃၂

သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမေ၊ သုတ်လျှင်ရှေ့သွားရှိသော။ ပဋိသမ္ဘိဒါနိဒ္ဒေသေစ၊ ပဋိသမ္ဘိ ဒါတို့ကို အကျယ်ပြရာ၌လည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒသုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမေ၊ ဣဒ္ဓိပါဒသုတ်လျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ ပဋိသမ္ဘိဒါနိဒ္ဒေသေစ၊ ၌ လည်းကောင်း။ ဣမိနာဝ နယေနေ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထောစ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂဏနာစ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။

၄-၈

သတ္တဗောဓိသတ္တဝါရာဒိဝဏ္ဏနာ

၃၃-၃၇

သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ဆူကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာနံ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားလောင်းတို့ကို။ သုတ္တန္တေသု၊ ဟောရာဖြစ်သော မဟာပဒါနသုတ်တို့၌။ ဧကေကသ္မိံယေဝ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသာလျှင် ဖြစ်သော။ သမုဒယေ၊ သစ္စာ၌။ စက္ခာဒယော၊ အစရှိကုန်သော။ ဝါ၊ စက္ခုဉာဏ ပညာဝိဇ္ဇာ အာလောကဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့ လည်းကောင်း။ နိရောဓေ၊ သစ္စာ၌။ ပဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ သမုဒယေ၊ သစ္စာ၌။ ဒဿနဋ္ဌာဒယော၊ ဒဿနဋ္ဌ-အစရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဒဿနဋ္ဌ၊ ဉာတဋ္ဌ၊ ပဋိဝေဓဋ္ဌ၊ ဩဘာသဋ္ဌ-ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ တို့လည်းကောင်း။ နိရောဓေ၊ ၌။ ပဉ္စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အတ္ထာ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ သေသံ၊ ထိုဆယ်ပါးသော ဓမ္မ, ဆယ်ပါးသော အတ္ထတို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝီသတိ၊ ကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရီသံ၊ ကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ ပဋိဘာနသမ္ဘိဒါ ဉာဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

သတ္တ၊ ဝိပဿီအစရှိကုန်သော ခုနစ်ဆူသော ဘုရားရှင်တို့ကို။ ဧကတော ကတွာ၊ တစ်ပေါင်းတည်း ပြု၍။ ဝုတ္တဂဏနာ၊ သတ္တန္နံ ဗောဓိသတ္တာနံ-စသည်ဖြင့်ဟောအပ်သော အရေအတွက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ သုဝိညေယျာဧဝ၊ သိလွယ်သည်သာလျှင်တည်။

သဗ္ဗညုတညာဏဝသေန၊ ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တပဋိသမ္ဘိဒါနိဒ္ဒေသေ၊ ဟောအပ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါနိဒ္ဒေသ၌။ ဧကေကမူလကေသု၊ အဘိညေယျဋ္ဌ-စသည်တို့တွင် တစ်ပါးပါးသောမူလရှိသော ဝါရ၌။ ဉာတော၊ ဒိဋ္ဌော ဝိဒိတော သစ္ဆိကတော ဖဿိတော ပညာယာတိ၊ ပညာယ-ဟူ၍။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ဝစနေသု၊ ဤသဒ္ဒါတို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ ယေဝ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော သဒ္ဒါ၌သာလျှင်။ စက္ခာဒသော၊ စက္ခုဉာဏ ပညာ ဝိဇ္ဇာ အာလောကဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿနဋ္ဌာဒယော၊ ဒဿနဋ္ဌ ဉာတဋ္ဌ ပဇာနနဋ္ဌ ဩဘာသဋ္ဌ-ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ ပဉ္စကာနံ၊ ငါးပါးငါးပါးသော ပဉ္စတို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ပဉ္စဝီသတိ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဝီသတိ၊ ကုန်သော။ အတ္ထာ၊ တို့ကို လည်းကောင်း။ တဒ္ဒိဂုဏာ၊ ထိုပဉ္စဝီသတိမှ နှစ်ဆတက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ငါးဆယ်ကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့ကို လည်းကောင်း။ တဒ္ဒိဂုဏာနိ၊ ထိုငါးဆယ်မှ နှစ်ဆတက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်ရာကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဉေယျနိ၊ ကုန်၏။

ပဉ္စ၊ သော။ အဘိညေယျ ပရိညေယျပဟာနာယ ဘာဝနာယ သစ္ဆိကိရိယာယ ဟူသော ပုဒ်တို့ကို။ ဧကေတော၊ တည်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တဝါရေပိ၊ ဟောအပ်သော ဝါရ၌လည်း။ ပဉ္စက္ခတ္တုံ၊ ငါးကြိမ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပဉ္စပဉ္စ ဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်ငါး နှစ်ဆယ့်ငါးတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပဉ္စဝီသသတံ၊ တစ်ရာ့နှစ်ဆယ့် ငါးပါးသော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဝီသသတံ၊ သော။ အတ္တာ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တဒ္ဒိဂုဏာ၊ ထိုတစ်ရာ့ နှစ်ဆယ့်ငါးမှ နှစ်ဆယ့်ငါးမှ နှစ်ဆတက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ နှစ်ရာ့ငါးဆယ်ကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တဒ္ဒိဂုဏာနိ၊ ထိုနှစ်ရာ့ငါးဆယ်မှ နှစ်ဆတက်ကြ ကုန်သော။ ဝါ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်တို့ကို။ ဉေယျာနိ၊ ကုန်၏။

ဧတ္ထ၊ ဤတစ်ပါးတည်း ဟောရာ၌။ အဍ္ဎတေယျနီတိစ၊ အဍ္ဎတေယျာနိဟူသည်လည်း။ ဒွေသတာနိစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပညာသဉ္စ၊ ငါးဆယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ခန္ဓာ ဒီသုပိ၊ ခန္ဓဝါရ အာယတနဝါရ အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

ဣမိနာဝနယေန၊ ဖြင့်သာလျှင်။ သစ္စဝါရ ပဋိသမ္ဘိဒါဝါရေ စ၊ သစ္စဝါရ ပဋိသမ္ဘိဒါဝါရ၌လည်း။ ဓမ္မာဒိဂဏနာ၊ ဓမ္မ အစရှိသည်တို့ကို ရေတွက်ခြင်းကို။ ဝါ၊ စက္ခု အတ္တနိရုတ္တ ဉာဏတို့ကို ရေတွက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

၉.ဆဗုဒ္ဓဓမ္မဝါရဝဏ္ဏနာ

၃၈။ ဗုဒ္ဓဓမ္မဝါရေ၊ ၌။ ဒိယဍ္ဎသတန္တိ၊ ကား။ ပဉ္စဝီသတိ၊ တို့ကို။ ဆက္ခတ္တုံ၊ ခြောက်ကြိမ်။ ကတွာ၊ ၍။ သတဉ္စ၊ တစ်ရာ လည်းကောင်း။ ပညာသဉ္စ၊ ငါးဆယ်တို့လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တဒ္ဒိဂုဏာ၊ ထိုတစ်ရာ့ငါးဆယ်မှ နှစ်ဆတက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ သုံးရာကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တဒ္ဒိဂုဏာနိ၊ ထိုသုံးရာမှ နှစ်ဆတက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ခြောက်ရာကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ တို့ကို လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

ပဋိသမ္ဘိဒါဓိကရဏေတိ၊ ကား။ ပဋိသမ္ဘိဒါဓိကာရေ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို အကြီးအမှူးပြုရာ၌။

အဍ္ဎနဝဓမ္မသတာနီတိ၊ ကား။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝုတ္တေသု၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ တို့၌။ သဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆယ်သော ဓမ္မတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေသု၊ တို့၌။ သဋ္ဌိ၊ သောဓမ္မတို့လည်းကောင်း။ သတ္တဗောဓိသတ္တ ဝေယျကရဏေသု၊ ဝိပဿီ အစရှိကုန်သော ခုနစ်ဆူကုန်သော ဘုရားရှင်တို့၏ ဝေယျာကရဏတို့၌။ သတ္တတိ၊ ခုနစ်ဆယ်သော ဓမ္မတို့လည်းကောင်း။ အဘိညဋ္ဌာဒီသု၊ အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ တို့၌။ ပဉ္စဝီသတိသတံ၊ တစ်ရာ့နှစ်ဆယ့် ငါးပါးသော ဓမ္မလည်းကောင်း။ ခန္ဓဋ္ဌာဒီသု၊ ခန္ဓဋ္ဌ-အစရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ခန္ဓဋ္ဌဓာတွဋ္ဌ အာယတနဋ္ဌ သင်္ခတဋ္ဌ-ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ပုဒ်တို့၌။ ပဉ္စဝီသသတံ၊ လည်းကောင်း။ ပုန၊ ဖန်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အရိယသစ္စေသု၊ တို့၌။ သတံ၊ သောဓမ္မလည်းကောင်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါသု၊ တို့၌။ သတံ၊ လည်းကောင်း။ ဆသု၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဓမ္မေသု၊ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တ အစရှိသော ဗုဒ္ဓဓမ္မတို့၌။ ဒိယဍ္ဎသတံ၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ရာသော ဓမ္မလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ ပကာရေန၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ အဋ္ဌသတာနိ၊ ရှစ်ရာကုန်သော။ ဓမ္မာစ၊ တို့လည်းကောင်း။ ပညာသံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာစ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္ထပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ တတ္တကာဧဝ၊ ထိုမျှလောက် ရှစ်ရာ့ငါးဆယ်အတိုင်း အရှည်ရှိ ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ သစ္စာဒီသု၊ ကုန်သော။ ဝါ၊ သစ္စာ သတိပဋ္ဌာန် သမ္မပ္ပဓာန်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ဝီသသတံ၊ သော။ ဝါ၊ တစ်ရာ့နှစ်ဆယ် တစ်ရာ့နှစ်ဆယ် စီသော။ တနည်း။ ဝီသသတံ၊ တစ်ရာ့နှစ်ဆယ်စီသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိရုတ္တိယော၊ သုံးရာ့ခြောက်ဆယ်သော နိရုတ္တိတို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ စတ္တာရီသသတံ၊ သော။ နိရုတ္တိယော၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အဘိညဋ္ဌာဒီသု၊ အဘိညဋ္ဌ အစရှိသော ဌာနတို့၌လည်းကောင်း။ ခန္ဓဋ္ဌာဒီသု၊ ခန္ဓဋ္ဌ-အစရှိသော ဌာနတို့၌လည်းကောင်း။ အဍ္ဎတေယျနိ အဍ္ဎတေယျနိ နိရုတ္တိသတာနိ၊ နှစ်ရာ့ငါးဆယ် နှစ်ရာ့ငါးဆယ်သော နိရုတ္တိတို့သည် လည်းကောင်း။ အရိယသစ္စေသုစ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပဋိသမ္ဘိဒါသုစ၊ တို့၌ လည်းကောင်း။ ဒွေဒွေနိရုတ္တိသတာနိ၊ နှစ်ရာ နှစ်ရာသော နိရုတ္တိတို့သည် လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဓမ္မေသု၊ ဣန္ဒြိယ ပရောပရိယတ္တဉာဏ် အစရှိသော ဗုဒ္ဓဓမ္မတို့၌။ တီဏိနိရုတ္တိသတာနိ၊ သုံးရာသော နိရုတ္တိတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝံ ပကာရေန၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ နိရုတ္တိသဟဿဉ္စ၊ တစ်ထောင်သော နိရုတ္တိတို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တနိရုတ္တိသတာနိစ၊ ခုနစ်ရာသော နိရုတ္တိတို့သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ သစ္စာဒီသု၊ အစရှိကုန်သော။ ဝါ၊ သစ္စာ သတိပဋ္ဌာန်း သမ္မပ္ပဓာန်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ စတ္တာရီသာဓိကာနိ၊ လေးဆယ် အလွန်ရှိကုန်သော။ ဒွေဒွေဉာဏသတာနိ၊ နှစ်ရာ နှစ်ရာသော ဉာဏ်တို့ လည်းကောင်း။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ ဝေယျာကရဏေသု၊ တို့၌။ အသီတိ အဓိကာနိ၊ ကုန်သော။ ဒွေဉာဏသတာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ အဘိညဋ္ဌာဒီသုစ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ခန္ဓဋ္ဌာဒီသုစ၊ တို့၌ လည်းကောင်း။ ပဉ္စပဉ္စဉာဏသတာနိ၊ တို့ လည်းကောင်း။ သစ္စေသုစ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပဋိ သမ္ဘိဒါသုစ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ စတ္တာရိစတ္တာရိဉာဏသတာနိ၊ သောဉာဏ်တို့ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဓမ္မေသု၊ တို့၌။ ဆဉာဏသတာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝံပကာရေန၊ ဖြင့်။ တီဏိ ဉာဏသဟဿာနိ၊ သုံးထောင်သော ဉာဏ်တို့သည် လည်းကောင်း။ စတ္တာရိစ ဉာဏသတာနိ၊ သောဉာဏ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ပဋိသမ္ဘိဒါကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။