စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သံဝရာ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ သံဝရာ ပပာာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ သံဝရေန၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့်။ ပပာာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။

သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဣဓါတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။

ပဋိသင်္ခါတိ၊ ပဋိသင်္ခါဟူသည်ကား။ ပဋိသဉ္ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ယောနိသောတိ၊ ယောနိသောဟူသည်ကား။ ဥပါယေနပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသံဝရေနပဟာတဗ္ဗာအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ အသံဝရေ၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေကိုမစောင့်စည်းခြင်း၌။ အာဒီနဝပဋိသင်္ခါ၊ အပြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ယောနိသော ပဋိသင်္ခါတိ၊ ယောနိသောပဋိသင်္ခါဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သာ အယံ၊ ထိုစက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေကိုမစောင့်စည်းခြင်း၌အပြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ဝရံဘိက္ခဝေတတ္တာယ(ပ)ဗျဉ္ဇနသောနိမိတ္တဂ္ဂါဟောတိအာဒိနာ၊ ဝရံဘိက္ခဝေတတ္တာယ(ပ)ဗျဉ္ဇနသောနိမိတ္တဂ္ဂါဟောဤသို့အစရှိသော။ အာဒိတ္တပရိယာယေန၊ အာဒိတ္တသုတ္တန်ဒေသနာတော်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှအလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ မီးတောက်မီးလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတ္တာယ၊ လောလောပူသော။ အယောသလာကာယ၊ သံချောင်း၌။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ပွတ်တိုက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္ဇနသော၊ ကိလေသာကို ထင်စွာပြတတ်သည်ဖြစ်၍အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သောလက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ ဣတ္တိနိမိတ် ပုရိသနိမိတ်ကို ယူခြင်းသည်။ နတွေဝဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။

စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတော ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောဝိဟရတိဟူသောဤပါဌ်၌။ စက္ခုမေဝ၊ စက္ခုသည်ပင်လျှင်။ ဣန္ဒြိယံ၊ ဣန္ဒြေမည်သည်တည်း။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုသည်ပင်လျှင်ဣန္ဒြေမည်သည်။ သံဝရဏတော၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောကြောင့်။ သံဝရော၊ သံဝရမည်၏။ ပိဒဟနတော ထကနတော၊ ပိတ်တတ်သောကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧတံ၊ ဤသံဝရဟူသောအမည်သည်။ သတိယာ၊ သတိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရော၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရမည်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇဝနေ၊ ဇော၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ဧသဧသော၊ ဤသံဝရကို။ တသ္မိံဒွါရေ၊ ထိုစက္ခုဒွါရ၌။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိဝါရဏတော၊ ဖြစ်ခြင်းကိုတားမြစ်တတ်သောကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရောတိ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သံဝုတောတိ၊ သံဝုတောဟူသည်ကား။ တေန သံဝရေန၊ ထိုစောင့်စည်းခြင်းနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံ၏။

တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတောတိဣမဿ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတောဟူသောဤပုဒ်၏။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းပါဠိတော်၌။ ဣမိနာ ပါတိမောက္ခသံဝရေနဥပေတောဟောတိ(ပ)သမန္နာဂတောတိ၊ ဣမိနာ ပါတိမောက္ခသံဝရေနဥပေတောဟောတိ(ပ)သမန္နာဂတောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သံဝရိ၊ စောင့်ပြီ။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သံဝုတော၊ သံဝုတမည်၏။ ထကေသိ ပိဒယိ၊ ပိတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောတိ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောဟူသည်ကား။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသင်္ခါတံ၊ စက္ခုန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သတိကဝါဋံ၊ သတိတည်းဟူသောတံခါးရွက်ကို။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ သံဝရိဝိယ၊ ပိတ်သကဲ့သို့။ သံဝရိ၊ ပိတ်ပြီ။ ထကေသိ ပိဒဟိ၊ ပိတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ပါးသောအနက်တို့တွင်။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤနောက်ဖြစ်သောအနက်သည်သာလျှင်။ သုန္ဒရတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။

တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခုန္ဒြိယံအသံဝုတဿဝိဟရတောသံဝုတဿ ဝိဟရတောတိ၊ စက္ခုန္ဒြိယံအသံဝုတဿ ဝိဟရတောသံဝုတဿဝိဟရတောဟူကုန်သော။ ဧတေသုပဒေသု၊ ဤပုဒ်တို့၌။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤနောက်ဖြစ်သောအနက်ကိုသာလျှင်။ ဒိဿတိ၊ ရှုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ယဉှိဿာတိအာဒိမှိ၊ ယဉှိဿဤသို့အစရှိသောပုဒ်၌။ ယံစက္ခုန္ဒြိယသံဝရံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းကို။ အသံဝုတဿ၊ မစောင့်စည်းသည်ဖြစ်၍။ အထကေတွာအပိဒဟိတွာ၊ မပိတ်မူ၍။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေသော။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ယေကာရဿ၊ ယေဟူသောအက္ခရာ၏။ ယန္တိ အာဒေသော၊ ယံဟူသောအပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယေအာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အာသဝါ ဝိဃာတပရိဠာဟာတိ၊ အာသဝါ ဝိဃာတပရိဠာဟာဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ စ၊ အာသဝတို့သည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ အာသဝတရားလေးပါးမှတပါးကုန်သော။ ဝိဃာတကရာ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသပရိဠာဟာဝါ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိပါကပရိဠာဟာ ဝါ၊ အကျိုးဟုဆိုအပ်သောပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ အာပါထဂတံ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သော။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို။ ကာမဿာဒဝသေန၊ ကာမဂုဏ်၌သာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘိနန္ဒတော၊ နှစ်သက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသောဣဋ္ဌာရုံကို။ အညသ္မိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘုံ၌။ လဘိဿာမိ၊ ရအပ်လတ္တံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝပတ္ထနာယ၊ ဘဝကိုတောင့်တခြင်းဖြင့်။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တော၊ သတ္တဝါ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဂဏှတော၊ ယူသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသောအာသဝေါတရားတို့နှင့်သာလျှင်။ သဟဇာတံ၊ တကွဖြစ်သော။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသ၀ါ၊ အာသဝတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တေဟိ၊ ထိုလေးပါးသော အာသဝတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သော။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ ဝါ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော ပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့၏။ ဝိပါကာဝါ၊ အကျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေပိ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့၏အကျိုးတို့သည်လည်း။ အသံဝုတဿေဝ၊ မစောင့်စည်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ဧဝံသ တေတိ၊ ဧဝံသ တေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောအကြောင်းဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအကြောင်းဖြင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော သောတိန္ဒြိယ သံဝရ သံဝုတောတိအာဒီသုပိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော သောတိန္ဒြိယ သံဝရ သံဝုတောဤသို့အစရှိသောဝါကျတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တိ အာသဝါ သံဝရာ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိ အာသဝါ သံဝရာ ပဟာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဒွါရေသု၊ ဤဒွါရတို့၌။ စတ္တာရော စတ္တာရော၊ လေးပါး လေးပါးကုန်သောအာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စတုဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့ကို။ သံဝရေန၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေကို စောင့်စည်းခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော စီဝရန္တိအာဒီသု၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောစီဝရံဤသို့အစရှိသောဝါကျတို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ သီလကထာယ၊ သီလကထာ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။

ပဉှိဿာတိ၊ ပဉှိဿဟူသည်ကား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတာဒီသု၊ သင်္ကန်းဆွမ်းအစရှိသောပစ္စည်းတို့တွင်။ ယံအညတရံ၊ အကြင်တပါးပါးသောပစ္စည်းကို။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။

အပ္ပဋိသေဝတောတိ၊ အပ္ပဋိသေဝတောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ အပ္ပဋိသေဝန္တဿ၊ မမှီဝဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား။

ဣမသ္မိံဝါရေ၊ ဤဝါရ၌။ အလဒ္ဓံ၊ မရအပ်သော။ စီဝရာဒိံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ စီဝရာဒိံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝဿ၊ ကာမာသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသောသင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းကို။ အညသ္မိံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘဝ၌။ လဘိသာမိ၊ ရအံ့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝပတ္ထနာယ၊ ဘဝကိုတောင့်တခြင်းဖြင့်။ အဿာဒယာတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝဿ၊ ဘဝါသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ လဘာမိ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အတ္တသညံ၊ အတ္တသညာကို။ အဓိဋ္ဌဟတော၊ ဆောက်တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌာသဝဿ၊ ဒိဋ္ဌာသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ သဗ္ဗေယေဝ၊ အလုံးစုံသောအာသဝေါတရားတို့နှင့်သာလျှင်။ သဟဇာတော၊ တကွဖြစ်သောမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်သောပူပန်ခြင်းတို့ကို။ နဝဝေဒနုပ္ပါဒနတောပိ၊ အသစ်ဖြစ်သောဝေဒနာကိုဖြစ်စေသောအားဖြင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တိ , ဘိက္ခဝေ , အာသဝါ ပဋိသေဝနာ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ဣမေ ဝုစ္စန္တိ , ဘိက္ခဝေ , အာသဝါ ပဋိသေဝနာ ပဟာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဣမေ ဧကမေကသ္မိံ၊ တခုတခုသော။ ပစ္စယေ၊ Word not clear စတ္တာရော စတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးကုန်သောအာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သောဠသ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ဉာဏသံဝရသင်္ခါတေန၊ ဉာဏသံဝရဟုဆိုအပ်သော။ ဣမိနာပစ္စဝေက္ခဏပဋိသေဝနေန၊ ဤသို့ဆင်ခြင်၍မှီဝဲသဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ပဋိသင်္ခါယောနိသောခမောဟောသိသီတဿာတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောခမောဟောသိသီတဿဟူသည်ကား။ ဥပါယေနပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သီတဿ၊ အချမ်းကို။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီတံ၊ အချမ်းကို။ ခမတိသဟတိ၊ သည်းခံ၏။ အဝီရပုရိသော၊ လုံ့လမရှိသောယောက်ျားသည်။ အပ္ပမတ္တကေနပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ သီတေန၊ အချမ်းကြောင့်။ စလတိဝိယ၊ လှုပ်သကဲ့သို့။ ကမ္ပတိဝိယ၊ ပြင်းစွာလှုပ်သကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ နစလတိ၊ မလှုပ်။ နကမ္ပတိ၊ ပြင်းစွာမလှုပ်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နဝိဇယတိ၊ မစွန့်။

ဥဏှာဒီသုပိ၊ ပူခြင်းအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤခမောဟောတိအစရှိသောပုဒ်၌။ ဝစနမေဝ၊ စကားကိုပင်လျှင်။ ဝစနပထောတိ၊ ဝစနပထဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဒုက္ခာနန္တိအာဒီသု၊ ဒုက္ခာနံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒုက္ခမဋ္ဌေန၊ သည်းခံနိုင်ခဲသောအနက်ကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခမည်ကုန်၏။ ဗလဝဋ္ဌေန၊ အားကြီးသောအနက်ကြောင့်။ တိဗ္ဗာ၊ တိဗ္ဗမည်ကုန်၏။ ဖရုသဋ္ဌေန၊ ကြမ်းကြုတ်သောအနက်ကြောင့်။ ခရာ၊ ခရမည်ကုန်၏။ တိခိဏဋ္ဌေန၊ ထက်သောအနက်ကြောင့်။ ကဋုကာ၊ ကဋကမည်ကုန်၏။ အဿာဒဝိရဟတော၊ သာယာခြင်းမှကင်းသောကြောင့်။ အသာတာ၊ အသာတမည်ကုန်၏။ မနအနဝဍ္ဎနတော၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွါးစေတတ်သောကြောင့်။ အမနာပါ၊ အမနာပမည်ကုန်၏။ ပါဏံ၊ အသက်ကို။ ဟရဏသမတ္ထတာယ၊ ဆောင်ခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါဏဟရာ၊ ပါဏဟရမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ယဉှိဿာတိ၊ ယဉှိဿဟူသည်ကား။ သီတာဒီသု၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ဧကဓမ္မမ္ပိ၊ တခုသောသဘောကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။

အနဓိဝါသယတောတိ၊ အနဓိဝါသယတောဟူသည်ကား။ အနဓိဝါသေန္တဿ၊ မိမိစိတ်ကိုတင်း၍နေစေသောရဟန်းအား။ အက္ခမန္တဿ၊ သည်းမခံသောရဟန်းအား။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌အာသဝုပ္ပတ္တိအာသဝေါ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သီတေန၊ အချမ်းသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဏှံ၊ အပူကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘဝ၌။ သီတံဝါ၊ အချမ်းသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှံ ဝါ၊ အပူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ပတ္ထေန္တဿ၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ သီတံ၊ ချမ်းခြင်း။ ဥဏှံ၊ ပူခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ ယူခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝမည်၏။ သဗ္ဗဟေဝ၊ အလုံးစုံတို့နှင့်သာလျှင်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်သောမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ သီလာဒီသု၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကမေကဿ၊ တပါးတပါး၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရော စတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးသော အာသဝေါတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ခန္တိသံဝရသင်္ခါတာယ၊ ခန္တိသံဝရဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယအဓိဝါသနာယ၊ ဤသို့သောသည်းခံခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော စဏ္ဍံ ဟတ္ထိံ ပရိဝဇ္ဇေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော စဏ္ဍံ ဟတ္ထိံ ပရိဝဇ္ဇေတိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ စဏ္ဍဿ၊ ကြမ်းသော။ ဟတ္ထိဿ၊ ဆင်၏။ အာသန္နေ၊ အနီးဖြစ်သောနေရာ၌။ နဌာတဗ္ဗံ၊ မရပ်အပ်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုကြမ်းသောဆင်၏အနီး၌ရပ်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခမ္ပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပါယေန ပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ စဏ္ဍံ၊ ကြမ်းသော။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ ဝဇ္ဇေတိ၊ ကြဉ်၏။ ပဋိက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

စဏ္ဍနိ၊ စဏ္ဍံဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌံ၊ ကြမ်းသော။ ဝါဋ္ဌံ၊ ရဲသော။

ခါဏုန္တိ၊ ခါဏုံဟူသည်ကား။ ခဒိရခါဏုကာဒိံ၊ ရှားသစ်ငုတ် အစရှိသည်ကို။

ကဏ္ဋကဋ္ဌာနန္တိ၊ ကဏ္ဋကဋ္ဌာနံဟူသည်ကား။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ကဏ္ဋကာ၊ ဆူးတို့သည်။ ဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံဩကာသံ၊ ထိုဆူးရှိရာအရပ်ကို။

သောဗ္ဘန္တိ၊ သောဗ္ဘံဟူသည်ကာ။ သဗ္ဗတော၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်မျက်နှာအဖို့မှ။ ဆိန္နတဋံ၊ ပြတ်သောကမ်းပါးစောက်တည်း။

ပပါတန္တိ၊ ပပါတံဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တဖက်သောအဖို့မှ။ ဆိန္နတဋံ၊ ပြတ်သောကမ်းပါးစောက်တည်း။

စန္ဒနိကန္တိ၊ စန္ဒနိကံဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိဋ္ဌောဒကဂဗ္ဘမလာဒီနံ၊ လုပ်ဆေးရေ ကိုယ်ဝန်အညစ်အကြေး အစရှိသည်တို့၏။ ဆဍ္ဍနဋ္ဌာနံ၊ စွန့်ရာအရပ်တည်း။

ဩဠိဂလ္လန္တိ၊ ဩဠိဂလ္လံဟူသည်ကား။ သကဒ္ဒမာဒီနံ၊ ညွန်နှင့်တကွဖြစ်သည် အစရှိကုန်သော။ တေသံယေဝ၊ ထိုလုပ်ဆေးရေ ကိုယ်ဝန်အညစ်အကြေး အစရှိသည်တို့၏သာလျှင်။ သန္ဒနောကာသံ၊ စီးရာအရပ်တည်း။

တံ၊ ထိုစီးရာအရပ်သည်။ ဇဏ္ဏုမတ္တမ္ပိ၊ ပုဆစ်ဒူအတိုင်းအရှည်မျှရှိသော်လည်း။ အသုစိဘရိတံ၊ မစင်ကြယ်သောဝတ္ထုတို့ဖြင့်ပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိဌာနာနိ၊ ထိုစွန့်ရာ အရပ် စီးရာ အရပ်တို့သည်။ အမနုဿဒုဋ္ဌာနိ၊ ဘီလူးတို့လှည့်လည်သဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သောအရပ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဇ္ဇေတဗ္ဗာနိ၊ ကြဉ်အပ်ကုန်၏။

အနာသနေတိဧတ္ထ၊ အနာသနေဟူသောဤပါဌ်၌။ အယုတ္တံ၊ မသင့်သော။ အာသနံ၊ နေရာတည်း။ အနာသနံ၊ မသင့်သောနေရာ။ အတ္ထတော၊ သဘောအားဖြင့်။ အနိယတဝတ္ထုဘူတံ၊ အနိယတသိက္ခာပုဒ်၏အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ရဟောပဋိစ္ဆန္နာသနံ၊ နားမျက်စိအားဆိတ်သောဖုံးကွယ်သောနေရာအရပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အဂေါစရေတိ ဧတ္ထာပိ၊ အဂေါစရေဟူသော ဤပါဌ်၌လည်း။ အယုတ္တော၊ မသင့်သော။ ဂေါစရော၊ ကျက်စားရာတည်း။ အဂေါစရော၊ မသင့်သောကျက်စားရာ။

သော၊ ထိုမသင့်သောကျက်စားရာသည်။ ဝေသိယာဒိဘေဒတော၊ ပြည့်တန်ဆာမအစရှိသည်တို့၏အပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။

ပါပကေ မိတ္တေတိ၊ ပါပကေမိတ္တေဟူသည်ကား။ လာမကေ၊ ယုတ်ကုန်သော။ ဒုဿီလေ၊ သီလမရှိကုန်သော။ မိတ္တပတိရူပကေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတုတို့ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းယုတ်တို့ကို။

ပါပကေသူတိ၊ ပါပကေသုဟူသည်ကား။ လာမကေသု၊ ယုတ်ကုန်သော။

ဩကပ္ပေယျုန္တိ၊ ဩကပ္ပေယျုံဟူသည်ကား။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ Word not clean၊ မလျောက်ပတ်သောအကျင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟေယျုံ၊ ယုံကြည်ကုန်ရာ၏။ အဓိမုစ္စေယျုံ၊ နှလုံးသွင်းကုန်ရာ၏။

ယဉှိဿာတိ၊ ယဉှိဿဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအာဒီသု၊ ဆင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ဧကမ္ပိ၊ တခုခုကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရတို့၌။ အာသဝုပ္ပတ္တိ၊ အာသဝေါတရား၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟတ္ထိအာဒိနိဒါနေန၊ ဆင်အစရှိသည်လျှင်အကြောင်းရှိသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို ။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘဝ၌။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ပတ္ထယန္တဿ၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်များ။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်သည်။ မဒ္ဒတိ၊ နင်း၏။ အဿော၊ မြင်းသည်။ မဒ္ဒတိ၊ နင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ ယူခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝမည်၏။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံတို့နှင့်သာလျှင်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်သောမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအာဒီသု၊ ဆင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကမေကဿ၊ တခုခု၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရောစတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးသောအာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ သီလသံဝရသင်္ခါတေန၊ သီလသံဝရဟုဆိုအပ်သော။ ဣမိနာပရိဝဇ္ဇ္ဇနေန၊ ဤသို့ကြဉ်ခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော ဥပ္ပန္နံ ကာမဝိတက္ကံ နာဓိဝါသေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံနာဓိဝါသေတိဟူသည်ကား။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ အကုသလော၊ အကုသိုလ်မည်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ ဒုက္ခဝိပါကော၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိ၏။ သော စ ခေါ အတ္တဗျာဗာဓာယ သံဝတ္တတီတိ၊ သော စ ခေါ အတ္တဗျာဗာဓာယသံဝတ္တတိဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ကာမဝိတက္ကေ၊ ကာမဝိတက်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ တသ္မိံ တသ္မိံ အာရမ္မဏေ၊ ထိုသို့အာရုံ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ စိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ နဝါသေတိ၊ မနေစေ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်တွင်း၌။ နဝါသေတိ၊ မနေစေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အနဓိဝါသေန္တော၊ သည်းမခံသောရဟန်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။

ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ပိဋကေန၊ တောင်းဖြင့်။ ပဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲသို့။ ပဇဟတိကိံ၊ စွန့်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ပိဋကေန၊ တောင်းဖြင့်။ ပဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ နဟိဧဝပဇဟတိ၊ မစွန့်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ တုဒတိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုး၏။ နီဟရတိ၊ ထုတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။

ဗလိဗဒ္ဓံ၊ နွားလားကို။ ပတောဒေန၊ နှင်တံဖြင့်။ ဝိနောဒေတိဝိယ၊ ထိုးသကဲ့သို့။ ဝိနောဒေတိကိံ၊ ထိုးသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

ဗလိဗဒ္ဓံ၊ နွားလားကို။ ပတောဒေန၊ နှင်တံဖြင့်။ ဝိနောဒေတိဝိယ၊ ထိုးသကဲ့သို့။ နဟိနဧဝဝိနောဒေတိ၊ မထိုးသည်သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသောအဆုံးရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝိဂတန္တံ၊ ကင်းသောအဆုံးရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤကာမဝိတက်သည်။ အန္တောပိ၊ အတွင်း၌လည်း။ နာဝသိဿတိ၊ မကြွင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဘင်္ဂမတ္တမ္ပိ၊ ဘင်မျှသည်လည်း။ နာဝသိဿတိ၊ မကြွင်း။

တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တထာ၊ ထိုသို့မကြွင်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ အနုအနုအဘာဝံ၊ အဖန်ဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနေနဖြင့်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သုဝိက္ခမ္ဘိတံ၊ ကောင်းစွာခွာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကရောတိ၊ ပြု၍။

သေသဝိတက္ကဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောဝိတက်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေတိ၊ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နမတ္တေယေဝ၊ ဖြစ်ကာမျှသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဥပါဒ်ဆဲဖြစ်ကုန်သောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သောအကုသိုလ်တရားကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဒုတိယဝါရေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအကြိမ်၌။ အဇ္ဈုပေက္ခိတာ၊ လျစ်လျုရှုသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတက္ခတ္တုံပိ၊ အကြိမ်တရာလည်း။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဝိနောဒေတိယေဝ၊ ပယ်ဖျောက်သည် သာလျှင်တည်း။

ပါပကေ အကုသလေဓမ္မေတိ၊ ပါပကေ အကုသလေဓမ္မေဟူသည်ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကာမဝိတက်အစရှိကုန်သော။ တေယေဝ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့ကိုပင်လျှင်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ နဝ မဟာဝိတက္ကေ၊ ကိုးပါးသောဝိတက်ကြီးတို့ကို။

တတ္ထ၊ ထိုကိုးပါးသော မဟာဝိတက်တို့တွင်။ တယော၊ သုံးပါးသောဝိတက်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီ။ အဝသေသာ၊ သုံးပါးသောဝိဘက်မှကြွင်းကုန်သော။ ဉာတိဝိတက္ကော၊ ဉာတိဝိတက်လည်းကောင်း။ ဇနပဒဝိတက္ကော၊ ဇနပဒဝိတက်လည်းကောင်း။ အမရာဝိတက္ကော၊ အမရာဝိတက်လည်းကောင်း။ ပရာနုဒ္ဒယတာပဋိသံယုတ္တော၊ တပါးသော အလုပ် အကျွေး ဒါယကာတို့၌ သနားခြင်းနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပ္ပဋိသံယုတ္တော၊ ရအပ်သော ထူးမြတ်သော ပစ္စည်းလေးပါးကျော်စောသံနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ အနဝညတ္တိပ္ပဋိသံယုတ္တော၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါးမထီမဲ့မြင် မပြုအောင် အောက်မေ့ခြင်းနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေဝိတက္ကာ၊ ဤဝိတက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ယဉှိဿာတိ၊ ယဉှိဿဟူသည်ကား။ ဧတေသု ဝိတက္ကေသု၊ ထိုကာမဝိတက်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုကို။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ ကာမဝိတက္ကော၊ ကာမဝိတက်သည်။ ကာမာသဝေါ ဧဝ၊ ကာမသဝမည်သည်သာလျှင်တည်း။ တဗ္ဗိသေသော၊ ထိုကာမာသဝအထူးသည်။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝမည်၏။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုကာမာသဝတဝါသဝနှင့် ယှဉ်သောဒိဋ္ဌိသည်။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝမည်၏။ သဗ္ဗဝိတက္ကေသု၊ အလုံးစုံသောဝိတက်တို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာသဝုပ္ပတ္တိ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒိဝသေန၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ တသ္မိံ တသ္မိံ ဝိတက္ကေ၊ ထိုထိုဝိတက်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခဏသဟိတေန၊ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဣမိနာဝိနောဒနေန၊ ဤသို့ပယ်ဖျောက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောသဘောတရားဖြင့်။ ပယာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။

ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ဘာဝေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါ ယောနိသော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံဘာဝေတိဟူသည်ကား။ အဘာဝနာယ၊ မပွားစေခြင်း၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဘာဝနာယစ၊ ပွါးစေခြင်း၌လည်း။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးဆက်ကို။ ဥပါယေန ပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။

သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသာဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနာ၊ ဤဗောဇ္ဈင်ကိုပွားစေခြင်းကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။။ ဝိတ္ထာရိတာဝ၊ ချဲ့အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။

ယဉှိဿာတိ၊ ယဉှိဿဟူသည်ကား။ ဧတေသုဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ ထိုသတိသံဗောဇ္ဈင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုကို။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။

ပန၊ ဆက်ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ အာသဝုပ္ပတ္တိယံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ဖြစ်ခြင်း၌။ အရိယမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာနံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဣမေသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ဤသမ္ဗောဇ္ဈင်တို့၏။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမာသဝါဒယော၊ ကာမာသဝအစရှိကုန်သော။ ယေအာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပွားစေသာအခြင်းအရာဖြင့်။ တေအာသဝါဝါ၊ ထိုအာသဝတို့သည်၎င်း။ ဝိဃာတပရိဠာဟာဝါ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သောပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိအယံနယော၊ ဤနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣမေ ဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေ ဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ကာမာသဝါဒယော၊ ကာမာသဝအစရှိကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ လောကုတ္တရာယ၊ လောကုတ္တရာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနာယ၊ ဤသမ္ဗောဇ္ဈင်ကိုပွားခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ် အပြီးတည်း။