ဒွါဒသမေ၊ တဆဲ့နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဗ္ဗသောတိ၊ သဗ္ဗသောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။

သတ္တသုဝိဟာရေသူတိ၊ သတ္တသုဝိဟာရေသုဟူသည်ကား။ သတ္တသု၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ပရိဝေဏေသု၊ ပရိဝုဏ်တို့၌။

ပရိဘာသတီတိ၊ ပရိဘာသတိဟူသည်ကား။ ပရိဘဝတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။

ဝိဟိံသတီတိ၊ ဝိဟိံသတိဟူသည်ကား။ ဝိဟေဋ္ဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။

ဝိတုဒတီတိ၊ ဝိတုဒတိဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးကျင်၏။

ရောသေတီတိ၊ ရောသေတိဟူသည်ကား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋေတိ၊ ချုပ်ချယ်၏။

ပက္ကမန္တီတိ၊ ပက္ကမန္တိဟူသည်ကား။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သို့။ ပက္ကမန္တိ၊ သွားကုန်၏။

နသဏ္ဌဟန္တီတိ၊ နသဏ္ဌဟန္တိဟူသည်ကား။ နပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ မတည်ကုန်။

ရိဉ္စန္တီတိ၊ ရိဉ္စန္တိဟူသည်ကား။ ဆဍ္ဍေန္တိဝိဿဇ္ဇေန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။

ပဗ္ဗာဇေယျာမာတိ၊ ပဗ္ဗာဇေယျာမဟူသည်ကား။ နီဟရေယျာမ၊ နှင်ထုတ်ကုန်ရအံ့။

ဟန္ဒာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ၀စသာယတ္ထေ၊ စကားစပ်ခြင်းဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။

အလန္တိ၊ အလံဟူသည်ကား။ ယန္တံပဗ္ဗာဇေယျုံ၊ အကြင်နှင်ထုတ်ကုန်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ နှင်ထုတ်ခြင်းသည်။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ကိံတေဣမိနာတိ၊ ကိံတေဣိမိနာဟူသည်ကား။ ဇာတိဘူမိယံ၊ ဖွားတော်မူရာဖြစ်သောကပိလ၀တ်နေပြည်တော်၌။ ဣမိနာဝါသေန၊ ဤသို့နေခြင်းဖြင့်။ တဝ၊ သင်အား။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။

တီရဒဿိံသကုဏန္တိ၊ တီရဒဿိံကုဏံဟူသည်ကား။ ဒိသာကာကံ၊ အရပ်မျက်နှာကိုကြည့်တတ်သောကျီးကို။

မုဉ္စန္တီတိ၊ မုဉ္စန္တိဟူသည်ကာ။ ဒိသာဒဿနတ္ထံ၊ အရပ်မျက်နှာကိုကြည့်ရှုစေခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝိဿဇ္ဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်၏။

သာမန္တာတိ၊ သာမန္တာဟူသည်ကား။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။

သမန္တာတိပိ၊ သမန္တာဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်သောအရပ်မှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဘိနိဝေသောတိ၊ အဘိနိဝေသေ‌ေဟူသည်ကာ။ ပတ္ထရိတွာ၊ ပြန့်နှံ့၍။ ဌိတသာခါနံ၊ တည်သောသစ်ခက်တို့၏။ နိဝေသော၊ တည်ရာသည်။

မူလသန္တာနကာနန္တိ၊ မူလသန္တာနကာနံဟူသည်ကား။ မူလာနံ၊ အမြစ်တို့၏။ နိဝေသော၊ တည်ရာသည်။

အဠကထာလိကာတိ၊ အဠကထာလိကာဟူသည်ကား။ တဏ္ဍုလာဠကဿ၊ တကွမ်းစားသောဆန်၏။ ဘတ္တပစနထာလိကာ၊ ထမင်းချက်ရာဖြစ်သောအိုးတည်း။

ခုဒ္ဒမဓုန္တိ၊ ခုဒ္ဒမဓုံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒမက္ခိကာဟိ၊ ပျားငယ်တို့သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဒဏ္ဍကာမဓုံ၊ ပျားတန်ရှိသောပျားလဘို့တည်း။

အနေဠကန္တိ၊ အနေဠကံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသံ၊ ပျားကောင်တည်းဟူသောအပြစ်မရှိသော။

နစပုနအညမညဿဖလာနိဟိံသန္တီတိ၊ နစပုနအညမညဿဖလာနိဟိံသန္တိဟူသည်ကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်၏။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အစုဖြစ်သောသစ်ခက်၌။ ဖလာနိ၊ အသီးတို့ကို။ နဟိံသန္တိ၊ မညှဉ်းဆဲကုန်။

အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကောဋ္ဌာသေဟိ၊ အဖို့အစုတို့မှ။ မူလံဝါ၊ အမြစ်ကို၎င်း။ တစံဝါ၊ အခွံကို၎င်း။ ပတ္တံဝါ၊ အရွက်ကိုလည်းကောင်း။ ဆိန္နန္တာနာမ၊ ဖြတ်သောသူတို့မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ သာခါယ၊ သစ်ခက်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ပတိတာနေဝ၊ ကျကုန်သောသစ်သီးတို့ကိုသာလျှင်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။

အညဿ၊ တပါးသောသူ၏။ ကောဋ္ဌာသတော၊ အဖို့အစုဖြစ်သောသစ်ခက်မှ။ အညဿ၊ တပါးသောသူ၏။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အဖို့အစုသို့။ ပရိဝတ္တိတွာ၊ လိမ့်၍။ ဂတမ္ပိ၊ သွားသောအသီးကိုလည်း။ ဣဒံ၊ ဤအသီးသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သာခါယ၊ သစ်ခက်၏။ နဖသံ၊ အသီးမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ နောခါဒန္တိ၊ မစားကုန်။

ယာဝဒတ္ထံဘက္ခိတွာတိ၊ ယာဝဒတ္တံဘက္ခိတွာဟူသည်ကား။ ကဏ္ဌပ္ပမာဏေန၊ လည်ချောင်းအတိုင်းအရှည်ဖြင့။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။

သာခံဘဉ္ဇိတွာတိ၊ သာခံဘဉ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ ဆတ္တပ္ပမာဏံ၊ ထီးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပတ္တံ၊ သစ်ရွက်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဆာယံ၊ အရိပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲ၏။

ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြဟိနာမဟူသည်ကား။ ယောဟိနာမ၊ အကြင်ယောက်ျားမည်သည်ကား။

ပက္ကမိဿတီတိ၊ ပက္ကမိဿတိဟူသည်ကား။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲဘိ၏။

နာဒါသီတိ၊ နာဒါသိဟူသည်ကား။ ဒေဝတာယ၊ နတ်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဖလမေဝ၊ အသီးကိုသာလျှင်။ နဂဏှိ၊ မယူ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

သာ၊ ထိုနတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အသီးမယူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်၏။

တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဇနပဒါသီဟိ၊ ဇနပုဒ်နေသောသူတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ ဖလံ၊ အသီးကို။ နဂဏှိ၊ မယူ။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ တုမှာကံ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါအား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နေဝအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဇနပဒါနံ၊ ဇနပုဒ်၌နေကုန်သောသူတို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ အဓမ္မောနာမ၊ တရားမဟုတ်သောမည်သည်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ နဖလိတောနုခေါ၊ မသီးသနည်း။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဣန္နော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုသိကြားမင်းရှိရာအရင်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။

ပဝတ္တေသီ**တိ၊ ပဝတ္တေသိဟူသည်ကား။ ပရိဝတ္တေသိ၊ လှည်း၏။

ဥမ္မူလမကာသီ**တိ၊ ဥမ္မူလမကာသိဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓံမူလံ၊ အထက်၌အမြစ်ရှိသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။

အပိနုတွန္တိ၊ အပိနုတွံဟူသည်ကား။ ရုက္ခဓမ္မေ၊ သစ်ပင်၏သဘော၌။ ဌိတာယ၊ တည်သော။ တဝ၊ သင်၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ဘူသာ၊ ပြင်းစွာသော။ ဝါတဝုဋ္ဌိ၊ လေအစုသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပဝတ္တေသိအပိနု၊ လှည်းသလော။

အဋ္ဌိတာယေဝါတိ၊ အဋ္ဌိတာယေဝဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိတာယဧဝ၊ မတည်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။

သစ္ဆဝီနိတိ၊ သစ္ဆဝီနိယူသည်ကား။ သမာနဂ္ဆဝီနိ၊ ရှေးသဘောနှင့်တူသောအရေရှိကုန်သည‌ေ။ ပကတိဋ္ဌာနေ၊ ပြကတေ့သဘောအရာ၌။ ပတိဋ္ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်။

နပစ္စက္ကောသတီတိ၊ နပစ္စက္ကောသတိဟူသည်ကား။ နပဋိဏ္ဏောသတိ၊ တဖန်မဆဲရေး။

ရောသန္တန္တိ၊ ရောသန္တံဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေန္တံ၊ ချုတ်ချယ်ခြင်းရှိသောသူကို။

ဘဏ္ဍန္တန္တိ၊ ဘဏ္ဍန္တံဟူသည်ကား။ ပဟရန္တံ၊ ပုတ်ခတ်သောသူကို။

သုနေတ္တောတိဧတ္ထ၊ သုနေတ္တောဟူသောဤပါဌ်၌။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ နေတ္တာ၊ နေတ္တတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမျက်စိတို့၏။ သုန္ဒရတာယ၊ ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုနေတ္တော၊ ကောင်းသောမျက်စိရှိသော။

တိတ္ထကရောတိ၊ တိတ္ထကရောဟူသည်ကား။ အာဂတိဩဂါဟနတိတ္ထဿ၊ လားရာသက်ရာဖြစ်သောဆိပ်ကို။ ကာရကော၊ ပြုတက်သော။

ဝီတရာဂေါတိ၊ ဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ပယ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိသော။

ပသဝတီတိ၊ ပသဝတိဟူသည်ကား။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။

ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နံဟူသည်ကား။ ဒဿနသမ္ပန္နံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သောတာပန္နံ၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ခန္တိန္တိ၊ ခန္တိံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏက္ခမနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောသည်းခံခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။

ယသာမံသဗြဟ္မစာရီသူတိ၊ ယထာမံသဗြဟ္မစာရီသုဟူသည်ကား။ သဗြဟ္မစာရီသု၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့တွင်။ ဣမံယထာ၊ ဤသောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့။ အက္ကောသနပရိဘာသနံ၊ ဆဲရေးခြင်းရေရွတ်ခြင်း၌။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဂုဏက္ခန္တိံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောသည်းခံခြင်းရှိသောသူဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

နနောသမသဗြဟ္မစာရီသူတိဧတ္ထ၊ နနောသမသဗြဟ္မစာရီသုဟူသောဤပါဌ်၌။ သမဇနောနာမ၊ သမဇနမည်သည်ကား။ သကဇနော၊ မိမိပရိသတ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နော၊ ငါတို့၏။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ သကေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သောပရိသတ်၌။ ပဒုဋ္ဌါနိ၊ ပြစ်မှားကုန်သည်။ နဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ သမာနဗြဟ္မစာရီသု၊ တူသောမြတ်သောအကျင့်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပဒုဋ္ဌာနိ၊ ပြစ်မှားကုန်သည်။ နဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနနောသမသဗြဟ္မစာရီသုဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဇောတိပါလောစဂေါဝိန္ဒောတိ၊ ဇောတိပါလောစဂေါဝိန္ဒောဟူသည်ကား။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ ဇောတိပါလောနာမ၊ ဇောတိပါလမည်၏။ ဌာနေန၊ အရာဌာနအားဖြင့်။ မဟာဂေါဝိန္ဒော၊ မဟာဂေါဝိန္ဒမည်၏။

သတ္တပုရောဟိတောတိ၊ သတ္တပုရောဟိတောဟူသည်ကား။ ရေဏုအာဒီနံ၊ ရေဏုမင်းအစရှိကုန်သော။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ယောက်ကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ ညီနောင်မင်းတို့၏။ ပုရောဟိတော၊ ပုရောဟိတ်တည်း။

အဟိံသကာအတီတံသေတိ၊ အဟိံသကာအတီတံသေဟူသည်ကား။ ဆ၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ဧတေသတ္ထာရော၊ ထိုဆရာတို့သည်။ အတီတံသေ၊ အတိတ်အဖို့၌။ အဟိံသကာ၊ သူတပါးတို့ကိုမညှဉ်းဆဲကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

နိရာမဂန္ဓာတိ၊ နိရာမဂန္ဓာဟူသည်ကား။ ကောဓာမဂန္ဓေန၊ အမျက်ဒေါသတည်းဟူသောစိမ်းညှီသောအနံဖြင့်။ နိရာမဂန္ဓာ၊ စိမ်းညှီသောအနံ့မရှိကုန်။

ကရုဏေဝိမုတ္တာတိ၊ ကရုဏဝိမုတ္တာဟူသည်ကား။ ကရုဏဇ္ဈာနေ၊ ကရုဏဈာန်၌။ အဓိမုတ္တာ၊ ညွတ်ကုန်သော။ ကရုဏာယစ၊ ကရုဏာ၌လည်းကောင်း။ ကရုဏပုဗ္ဗဘာဂေစ၊ ကရုဏာ၏ရှေးအဖို့၌လည်းကောင်း။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။

ယေတေတိ၊ ယေတေဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုသာသနာပဖြစ်သောရသေ့တို့ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အယမေဝဝါပါဋ္ဌော၊ ဤဧတေဟူသောပါဌ်သည်ပင်လျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

နသာဓုရူပံအာသီဒေတိ၊ နဿဓုရုပံအာသီဒေဟူသည်ကား။ သာဓုသဘာဝံ၊ သူတော်ကောင်းသဘောရှိသောသူကို။ နဃဋ္ဋေယျ၊ မချုတ်ချယ်ရာ။

ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနပ္ပဟာယီနန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနပ္ပာဟာယီနံဟူသည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတပဟာယီနံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးအပြားရှိသောမိစ္ဆာအယူကိုပယ်တတ်ကုန်သော။

**သတ္တမော **တိ၊ သတ္တမောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တတော၊ အရဟတ္တဖိုလ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သတ္တမော၊ သတ္တမမြောက်သော။

အဝီတရာဂေါတိ၊ အဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ အဝိဂတရာဂေါ၊ မကင်းသောရာဂရှိ၏။

ဧတေန၊ ဤအဝီတရာဂေါဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အနာဂါမိဘာဝံ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်၏။

ပဉ္စိန္ဒြိယာမုဒူတိ၊ ပဉ္စိန္ဒြိယာမုဒုဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိပဿနိန္ဒြိယာနိ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တဿ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တာနိ၊ ထိုငါးပါးသော၀ိပဿနာဟုဆိုအပ်သောဣန္ဒြေတို့သည်။ သကဒါဂါမိံ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ ထောက်၍။ မုဒူနိနာမ၊ နုသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဝိပဿနာတိ၊ ဝိပဿနာဟူသည်ကား။ သင်္ခါရပဋိဂ္ဂဟဉာဏံ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သောဉာဏ်တည်း။

ပုဗ္ဗေဝဥပဟညတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝဥပဟညတိဟူသည်ကား။ ပဌမတရံယေဝ၊ ရှေးမဆွကပင်လျှင်။ ဥပဟညတိ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲ၏။

အက္ခတောတိ၊ အက္ခတောဟူသည်ကား။ ဂုဏခဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖြိုခြင်းဖြင့်။ အက္ခတော၊ မတူးဖြိုအပ်သည်။ အနုပဟတော၊ မဖျက်ဆီးအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။

သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။