Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Chakkanipāta-aṭṭhakathā
Chakkanipāta-aṭṭhakathā

3. Chaḷabhijātisuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဆဠဘိဇာတိယောတိ၊ ဆဠဘိဇာတိယောဟူသည်ကား။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဇာတိယော၊ အမျိုးတို့သည်။
တတြိဒန္တိ၊ တတြိဒံဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုခြောက်ပါးသောအမျိုးတို့တွင်။ အယံကဏှာဘိဇာတိ၊ ဤမည်းညစ်သောအမျိုးကို။
လုဒ္ဒါတိ၊ လုဒ္ဒါဟူသည်ကား။ ဒါရုဏာ၊ ကြမ်းကြုတ်ကုန်၏။
ဘိက္ခူ၊ သာသနာတော်၌ဖြစ်သောရဟန်းတို့သည်။ ကဏ္ဋကဝုတ္တိကာ၊ ဆူးသဖွယ်ဖြစ်သောပြင်းစွာ တပ်တတ်သောဆန္ဒရာဂဖြင့် အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သမဏာနာမ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့မည်ကုန်၏။
ဧကသာဋကာတိ၊ ဧကသာဋကာဟူသည်ကား။ ဧကေနေဝ၊ တထည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပိလောတိကာခဏ္ဍေန၊ ပုဆိုးနွင်းပိုင်းဖြင့်။ ပုရတော၊ ရှေးမှ။ ပဋိစ္ဆာဒနကာ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်ကုန်၏။
အကာမကဿ ဗိလံ ဩလဂ္ဂေယျုန္တိ၊ အကာမကဿ ဗိလံ ဩလဂ္ဂေယျုံဟူသည်ကား။ သတ္ထေ၊ လှည်းကုန်သည်သည်။ ဂစ္ဆမာနေ၊ ခရီးသွားစဉ်။ ဂေါဏမှိ၊ နွားသည်။ မတေ၊ သေသည်ရှိသော်။ ဂေါမံသမူလံ၊ နွား၏အသားအဖို့ကို။ ဥပ္ပါဒနတ္ထာယ၊ ဖြစ်စေခြင်းဟုသောအကျိုးငှာ။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ခါဒမာနာ၊ စားကုန်သည်ရှိသော်။ ဂေါမံသံ၊ နွား၏အသားကို။ အနိစ္ဆန္တဿေဝ၊ အလိုမရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧကဿ၊ တယောက်သောလှည်းကုန်သည်အား။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အဖို့အစုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အယဉ္စ၊ ဤနွားသားအစုကိုလည်း။ တေ၊ သင်သည်။ ခါဒိတဗ္ဗော၊ စားအပ်၏။ မူလဉ္စ၊ အဖိုးကိုလည်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။ ကောဋ္ဌာသသင်္ခါတံ၊ အဖို့အစုဟုဆိုအပ်သော။ တံဗိလံ၊ ထိုနွားသားအဖို့ကို။ ဩလဂ္ဂေယျုံ၊ ဆွဲကုန်ရာ၏။ ဗလက္ကာရေန၊ နိုင်ထက်မူသဖြင့်။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပေယျုံ၊ ထားကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အခေတ္တညုနာတိ၊ အခေတ္တညုနာဟူသည်ကား။ အဘိဇာတိပညတ္တိယာ၊ အမျိုးကိုပညတ်ခြင်း၏။ ခေတ္တံ၊ ခေတ်ကို။ အဇာနန္တေန၊ မသိသော။
တံ သုဏာဟီတိ၊ တံသုဏာဟိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ တံ ပညတ္တိံ၊ ထိုအမျိုးကိုပညတ်ခြင်းကို။ သုဏာဟိ၊ နာလော့။
ကဏှာဘိဇာတိကောတိ၊ ကဏှာဘိဇာတိကောဟူသည်ကား။ ကာဠကဇာတိကော၊ မည်းညစ်သောအမျိုး၌ဖြစ်ခြင်းရှိသည်။
ကဏှံ ဓမ္မံ အဘိဇာယတီတိ၊ ကဏှံ ဓမ္မံ အဘိဇာယတိဟူသည်ကား။ ကဏှသဘာဝေါ၊ မည်းညစ်သောသဘောရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇာယတိ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဏှဘိဇာတိယံ၊ မည်းညစ်သောအမျိုး၌။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။
နိဗ္ဗာနံ အဘိဇာယတီတိ၊ နိဗ္ဗာနံ အဘိဇာယတိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အရိယဘူမိသင်္ခါတာယ၊ အရိယာဘုံဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနဇာတိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သဘောဖြင့်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။