စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတီသူတိ၊ စေတီသုဟူသည်ကား။ စေတိယရဋ္ဌေ၊ စေတိယတိုင်း၌။

သယံဇာတိယန္တိ၊ သယံဇာတိယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့သယံဇာတိဟူသောအမည်ရှိသော။ နိဂမေ၊ နိဂုံး၌။

မဟာစုန္ဒောတိ၊ မဟာစုန္ဒောဟူသည်ကား။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သောအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ကနိဋ္ဌဘာတိကော၊ ညီအငယ်ဖြစ်သောမဟာစုန္ဒမထေရ်တည်။

ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ယောဂါအနုယောဂေါ၊ အဖန်တလဲလဲအားထုတ်အပ်သော။ ဓမ္မော၊ ပရိယတ်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မယောဂေါ၊ ဓမ္မယောဂမည်၏။

ဧတံ၊ ဤဓမ္မယောဂဟူသောအမည်သည်။ ဓမ္မကထိကာနံ၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။

ဈာယန္တိ၊ ရှုတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စျာယီ၊ စျာယီမည်ကုန်၏။

အပသာဒေန္တီတိ၊ အပသာဒေန္တိဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေန္တိ၊ ချုတ်ချယ်ကုန်၏။ ဟိံသန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။

ဈာယန္တီတိ၊ ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ စိန္တေန္တိ၊ တတ်ကုန်၏။

ပဇ္ဈာယန္တီတိအာဒီနိ၊ ပဇ္ဈာယန္တိဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဥပသဂ္ဂဝသေန၊ ဥပသာရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတာနိ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။

ကိမိမေဈာယန္တီတိ၊ ကိမိမေစျာယန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သောတရားကို။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။

ကိန္တိမေစျာယန္တီတိ၊ ကိန္တိမေစျာယန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။

ကထဉှိမေဈာယန္တီတိ၊ ကထဉှိမေဈာယန္တိဟူသည်ကာ။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။

အမတံဓာတုံကာယေနဖုသိတွာဝိဟရန္တီတိ၊ အမတံဓာတုံကာယေန ဖုသိတွာ ဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ မရဏဝိရဟိတံ၊ သေခြင်းသဘောမှကင်းသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုံ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိဟရတွာ၊ နေကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ တံ၊ ထိုအမတဟူသောနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့။ နာမကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။

ဂမ္ဘီရံအတ္ထပဒန္တိ၊ ဂမ္ဘီရံအတ္ထပဒံဟူသည်ကား။ ဂုဠံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးကွယ်သော။ ခန္ဓာဓာတုအာယတနာဒိအတ္ထံ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနအစရှိသောအနက်ကို။

ပညာယအတိဝိဇ္ဈပဿန္တီတိ၊ ပညာယအတိဝိဇ္ဈပန္တိဟူသည်ကား။ သဟ၀ိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈာတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။

ဣမသ္မိံပနအတ္ထေ၊ ဤအရာ၌ကား။ သမ္မသနပဋိဝေဓပညာပိ၊ သုံးသပ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာထိုးထွင်းခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာသည်လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂဟပရိပုစ္ဆာပညာပိ၊ သင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာသည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။