Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Chakkanipāta-aṭṭhakathā
Chakkanipāta-aṭṭhakathā

3. Nissāraṇīyasuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နိဿရဏီယာဓာတုယောတိ၊ နိဿရဏီယာဓာတုယောဟူသည်ကား။ နိဿရဏဓာတုယောဝ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောဓာတ်တို့သည်ပင်လျှင်တည်း။
မေတ္တာဟိခေါမေစေတောဝိမုတ္တီတိဧတ္ထ၊ မေတ္တာဟိခေါမေစေတောဝိမုတ္တိဟူသေဤပါဌ်၌။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့မှ။ မုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနိကာ၊ တိကစျာန်စတုက္ကဈာန်နှင့်ယှဉ်သော။ မေတ္တာဝ၊ မေတ္တာသည်ပင်လျှင်။ မေတ္တာစေတောဝိမုတ္တိနာမ၊ မေတ္တာစေတောဝိမုတ္တိမည်၏။
ဘာဝိတာတိ၊ ဘာဝိတာဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။
ဗဟုလိကတာတိ၊ ဗဟုလိကတာဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။
ယာနိကတာတိ၊ ယာနိကတာဟူသည်ကား။ ယုတ္တယာနသဒိသာ၊ အာဇာနည်မြင်းကသောယာဉ်နှင့်တူသည်ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။
ဝတ္ထုကတာတိ၊ ဝတ္ထုကတာဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌာကထာ၊ တည်ရာကိုပြုအပ်၏။
အနုဋ္ဌိတာတိ၊ အနုဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ အဓိဋ္ဌိတာ၊ ဓိဋ္ဌာန်အပ်၏။
ပရိစိတာတိ၊ ပရိစိတာဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စိတအာစိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ဥပစိတာ၊ ဆည်းပူးအပ်၏။
သုသမာရဒ္ဓါတိ၊ သုသမာရဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သုပ္ပဂုဏကရဏေန၊ ကောင်းစွာလေ့လာသည်ကိုပြုခြင်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်၏။
ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတီ**တိ၊ ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူစေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။
မာဟေဝံတိဿဝစနီယောတိ၊ မာ‌ဟေဝံတိဿဝစနီယောဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဘူတဗျာကရဏံ၊ မဟုတ်မမှန်သောပြောကြားခြင်းကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏိ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။
ယဒိဒံမေတ္တာစေတောဝိမုတ္တီတိ၊ ယဒိဒံမေတ္တာစေတာဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ယာအယံမေတ္တာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အကြင်မေတ္တာဟုဆိုအပ်သောစေတောဝိမုတ္တိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤမေတ္တာဟုဆိုအပ်သောစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒတော၊ ဗျာပါဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာ၌။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနတော၊ တိကစျာန်စတုက္ကဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘုမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ တတိယမဂ္ဂံ၊ အနာဂါမိမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဗျာပါဒေါ၊ ဗျာပါဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယဖလေန၊ အနာဂါမိဖိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်စိတ်သည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ အစ္စန္တနိဿရဏံ၊ စင်စစ်ထွက်မြောက်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧတေနုပါယေန၊ ဤဥပါယ်တမည်ဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
အနိမိတ္တာစေတာဝိမုတ္တီတိ၊ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာတည်း။
ဒီဃဘာဏကာပန၊ ဒီဃနိကာယ်ကိုတတ်ကုန်သောဆရာတို့သည်ကား။ အရဟတ္တဖလသမာပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သာ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်ကို။ ရာဂနိမိတ္တာဒီနဉ္စေဝ၊ ရာဂနိမိတ်အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ ရူပနိမိတ္တာဒီနဉ္စ၊ ရူပနိမိတ်အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ နိစ္စနိမိတ္တာဒီနဉ္စ၊ နိမိတ်အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တာတိ၊ အနိမိတ္တာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။
နိမိတ္တာနုသာရီတိ၊ နိမိတ္တာနုသာရီဟူသည်ကား။ ဝုတ္တပ္ပဘေဒံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်သို့။ အနုဿရဏသဘာဝံ၊ အစဉ်လျှောက်ခြင်းသဘောရှိသော။
အသ္မီတိ၊ အသ္မိဟူသည်ကား။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာနသည်။
အယမဟမသ္မီတိ၊ အယမဟမသ္မိဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ အယံနာမ၊ ဤအတ္တဘောမည်သည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသမနုပဿာမိ၊ မရှု။
ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝိစိကိစ္ဆာကထံကထာသလ္လန္တိ၊ ဝိစိပကိစ္ဆာကထံကထာသလ္လံဟူသည်ကား။ ဝိစိကိစ္ဆဘူတံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကထံကထာသလ္လံ၊ သို့လောသို့လောဟုတွေးတောခြင်းတည်းဟူသောငြောင့်သည်။
မဟေဝံတိဿဝစနီယောတိ၊ မာဟေဝံတိဿဝစနီယောဟူသည်ကား။ တေ၊ သင်အား။ ပဌမမဂ္ဂဝဇ္ဈာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်သတ်အပ်သောဝိစိကိစ္ဆာသည်။ သစေဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အရဟတ္တဗျာကရဏံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုကြားခြင်းသည်။ မိစ္ဆာ၊ ချွတ်ယွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန်သည်ကို။ မာဂဏှိ၊ မယူလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝါရေတဗ္ဗော၊ မြစ်အပ်၏။
အသ္မီတိမာနသမုဂ္ဃာတောတိ၊ အသ္မိံတိမာနသမုဂ္ဃတောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အရဟတ္တမဂ္ဂဖလဝသေန၊ အရဟတ္တမဂ်အရဟတ္တဖိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို။ အသ္မိမာနသမုဂ္ဃာတောတိ၊ အသ္မိမာနသမုဂ္ဃာတောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အဘူတဗျာကရဏံနာမ၊ မဟုတ်မမှန်ပြောကြားခြင်းမည်သည်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။