Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Chakkanipāta-aṭṭhakathā
Chakkanipāta-aṭṭhakathā

4. Bhaddakasuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နဘဒ္ဒကန္တိ၊ နဘဒ္ဒကံဟူသည်ကား။ လဒ္ဓကံ၊ ကောင်းမြတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဘီတတသိတော၊ ကြောက်လန့်တကြား။ မရတိ၊ သေအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းမြတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ယောတိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာလကိရိယာ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဒ္ဒီကာ၊ ကောင်းမြတ်သောသေခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ကမ္မာရာမောတိအာဒီသု၊ ကမ္မာရာမောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာရမ္မဏံ၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ အဘိရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဟာရကရဏာဒိမှိ၊ ကျောင်းကိုပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသော။ နဝကမ္မေ၊ အမှုသစ်၌။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မာရာမော၊ ကမ္မာရာမမည်၏။
တသ္မိံယေဝကမ္မေ၊ ထိုကျောင်းကိုပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုသစ်၌ပင်လျှင်။ ရတော၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မရတော၊ ကမ္မရတမည်၏။
တဒေဝကမ္မာရာမတံ၊ ထိုကျောင်းကိုပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုသစ်၌မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်ကိုပင်လျှင်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ယုတ္တော၊ အားထုတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနုယုတ္တော၊ အနုယုတ္တမည်၏။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဘဿာရာမောအစရှိသောပုဒ်၌။ တဿန္တိ၊ ဘဿံဟူသည်ကား။ အလ္လာပသလ္လာပေါ၊ ရှေးဦးစွာပြောဆိုခြင်းအဖန်တလဲလဲပြောဆိုခြင်းတည်း။
နိဒ္ဒါတိ၊ နိဒ္ဒါဟူသည်ကား။ သုပ္ပံ၊ အိပ်ခြင်းတည်း။
သင်္ဂဏိကာတိ၊ သင်္ဂဏိကာဟူသည်ကား။ သင်္ဂဏိကာ၊ အပေါင်းအ‌ဖော်၌မွေ့လျော်ခြင်းတည်း။
သာ၊ ထိုအပေါင်းအဖော်၌မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဧကဿ၊ တယောက်သောဟန်းအား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောအဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်သောရဟန်းတို့အား။ တတိယ‌ကော၊ သုံးယောက်မြောက်သောအဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
သံသဂ္ဂေါတိ၊ သံသဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ဒဿနသဝနသမုလ္လာပသမ္ဘောဂကာယသံသဂ္ဂဝသေန၊ မြင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်းကြားသဖြင့်နှီးနှောခြင်းတကွပြောဆိုသဖြင့်နှီးနှောခြင်းအတူတကွသုံးဆောင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်းကိုယ်လက်တို့ဖြင့်နှီးနှောခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ သံသဋ္ဌဘာဝေါ၊ နှီးနှောသည်၏အဖြစ်တည်း။
ပပဉ္စောတိ၊ ပပဉ္စောဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနဝသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ မဒနာကာရသဏ္ဌိတော၊ ယစ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သော။ ကိလေသပ္ပပဉ္စော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောသံသရာဝဋ်ကိုချဲ့တတ်သောတရားတည်း။
သက္ကာယန္တိ၊ သက္ကာယံဟူသည်ကား။ တေဘူမကဝဋံ၊ တေဘူမကဝဋ်တည်း။
သမ္မာဒုက္ခဿအန္တကိရိယာယာ**တိ၊ သမ္မာဒုက္ခဿအန္တကိရိယာယဟူသည်ကား။ ဟေတုနာဉာယေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ သကုလဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ အလုံးစုံသောဝဋ်ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ ပဋိဝဋုမပရိစ္ဆေဒကရဏတ္ထံ၊ အဆုံးဟုဆိုအပ်သောအပိုင်းအခြားကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။
မဂေါတိ၊ မဂေါဟူသည်ကား။ မဂသဒိသော၊ တောသမင်နှင့်တူ၏။
နိပ္ပပဉ္စပဒေတိ၊ နိပ္ပပဉ္စပဒေဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပဒေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောမဂ်ဖိုလ်တို့သည်ရောက်အပ်သောတရား၌။
အရာဓယီတိ၊ အရာဓယိဟူသည်ကား။ ပရိပူရယိ၊ ပြည့်စေ၏။ သမ္ပာဒေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။