Issues
Select Version
Xuanjian-Beginner
中文
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Chakkanipāta-aṭṭhakathā
Chakkanipāta-aṭṭhakathā

1. Nāgasuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အာယသ္မတာအာနန္ဒေနသဒ္ဓိန္တိဣဒံ၊ အာယမ္မတာအာနန္ဒေနသဒ္ဓိံဟူသောဤစကားကို။ အာယာမအာနန္ဒာတိ၊ အာယာမအာနန္ဒဟူ၍။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒမထေရ်ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဂတတ္တာ၊ ကြွသွားတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနူနေဟိ၊ မယုတ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိဘိက္ခုသတေဟိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုရေချိုးဆိပ်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ တေဟေဝပဉ္စဟိဘိက္ခုသတေဟေဝ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်သာလျှင်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။
ပရိသိဉ္စိတွာတိဧတံ၊ ပရိသိဉ္စိတွာဟူသောဤစကားသည်။ ဝေါဟာရဝစနံ၊ လောကဝါဟာရအားဖြင့်ဖြစ်သောစကားတည်း။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပုဗ္ဗာပယမာနောတိ၊ ပုဗ္ဗာပယမာနောဟူသည်ကား။ ရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီသောနှစ်ထပ်သောသင်းပိုင်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ဥတ္တရာသင်္ဂစီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ်သင်္ကန်းကို။ ဒွီဟိဟတ္ထေဟိ၊ လက်နှစ်ဘက်တို့ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပစ္ဆိမကံ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ လောကဓာတုံ၊ လောကဓာတ်ကို။ ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုရတ္ထိမလောကဓာတုံ၊ အရှေ့လောကဓာတ်သို့။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှု။ ဝေါဒကဘာဝေန၊ ရေကင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ပုဗ္ဗသဒိသာနိ၊ ရှေးပကတိကိုယ်နှင့်တူကုန်သည်တို့ကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဘိက္ခုသံဃောပိ၊ ရဟန်းသံဃာသည်လည်း။ တေနတေနဌာနေန၊ ထိုထိုအရပ်ဖြင့်။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တက်၍။ သတ္ထာရံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုညချမ်းအခါ၌။ အာကာသတော၊ ကောင်းကင်မှ။ ပတမာနံ၊ ကျသော။ ရတ္တသုဝဏ္ဏကုဏ္ဍလံဝိယ၊ ရွှေနီနာဍောင်းကဲ့သို့။ သူရိယော၊ နေသည်။ ပစ္ဆိမလောကဓာတုံ၊ အနောက်လောကဓာတ်သို့။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ သွား၏။ ပရိသုဒ္ဓရဇတမဏ္ဍလောဝိယ၊ စင်ကြယ်သောငွေဝန်းကဲ့သို့။ ပါစီနလောကဓာတုတော၊ အရှေ့လောကဓာတ်မှ။ စန္ဒော၊ လသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂဉ္ဆိ၊ တက်၏။ မဇ္ဈဋ္ဌာနေပိ၊ အလယ်ဖြစ်သောအရပ်၌လည်း။ ဘိက္ခုသတပရိဝါရော၊ ရဟန်းတရာအခြံအရံရှိတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မိယော၊ ခြောက်သွယသောရောင်ခြည်တော်တို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်တော်မူ၍။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကနဒိတီရေ၊ အရှေ့အရပ်၌တည်သောရေချိုးဆိပ်မြစ်နား၌။ လောကံ၊ လောကကို။ အလင်္ကာရမာနော၊ တန်ဆာဆင်လျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။
တေနခေါပနသမယေန(ပ)သေတောနာမနာဂေါတိ၊ တေနခေါပနသမယေန(ပ)သေတောနာမနာဂေါဟူသည်ကား။ သေတဝဏ္ဏတာယ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမော၊ ဤသို့သေတဟူ၍ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။
မဟာတူရိယတာဠိတဝါဒိတေနာတိ၊ မဟာတူရိယတာဠိတဝါဒိတေနဟူသည်ကား။ မဟန္တေန၊ ကြီးသော။ တူရိယတာဠိတဝါဒိတေန၊ တူရိယာကိုရှေးဦးစွာတီးခြင်းနောက်မှတီးခြင်းဖြင့်။
တတ္ထ၊ ထိုတာဠိတဝါဒိတနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သံဃဋ္ဋနံ၊ တီးခြင်းသည်။ တာဠိတံနာမ၊ တာဠိတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုရှေးဦးစွာတီးပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သံဃဋ္ဋနံ၊ တီးခြင်းသည်။ ဝါဒိတံ၊ ဝါဒိတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဇနောတိ၊ ဇနောဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဒဿနတ္ထံ၊ ဆင်ကိုကြည့်ရှုခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သန္နိပတိတမဟာဇနော၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသောလူအပေါင်းသည်။
ဒိသွာဧဝမာဟာတိ၊ ဒိသွာဧဝမဟဟူသည်ကား။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ဥတ္တရိတွာ၊ တက်၍။ ဗဟိတီရေ၊ ကမ်းမှအပ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ဝေါဒကာနိ၊ ရေမရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဟတ္ထာလင်္ကာရေန၊ ဆင်တို့အားဆင်ရာသောတန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ တံမဟာနာဂံ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဘိရူပေါဝတဘောတိ၊ အဘိရူပေါဝတဘောဟူသော။ ဣဒံပသံသာဝစနံ၊ ဤချီးမွမ်းသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။
ကာယူပပန္နောတိ၊ ကာယူပပန္နောဟူသည်ကား။ သရိရသမ္ပတ္တိယာ၊ ကိုယ်၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပရိပုဏ္ဏင်္ဂပစ္စင်္ဂေါ၊ ပြည့်စုံသောအင်္ဂါကြီးငယ်ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အာယသ္မာဥဒါယီတိ၊ အာယသ္မာဥဒါယီဟူသည်ကား။ ပဋိသမ္ဘိဒပ္ပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်ပြီးသော။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရော၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်တည်း။
ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဿ၊ ဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ဘဏန္တံ၊ ဆိုသော။ တံမဟာဇနံ၊ ထိုလူများအပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံဇနော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ အဟေတုပဋိသန္ဓိယံ၊ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေ၌။ နိဗ္ဗတ္တဟတ္ထိနော၊ ဖြစ်သောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ကထေတိ၊ ဆိုကြ၏။ ဗုဒ္ဓဟတ္ထိဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ နကထေတိ၊ မဆို။
အဟံ၊ ငါသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမိနာဟတ္ထိနာဂေန၊ ဤဆင်ပြောင်ဖြင့်။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧတံဟတ္ထိမေဝနုခေါဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံဟတ္ထိမေဝနုခေါဘန္တေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ မဟတ္တန္တိ၊ မဟတ္တံဟူသည်ကား။ အာရောဟသမ္ပန္နံ၊ အရပ်နှင့်ပြည့်စုံသော။
ဗြဟ္မတ္တန္တိ၊ ဗြဟ္မတ္တံဟူသည်ကား။ ပရိဏာဟသမ္ပန္နံ၊ အလုံးနှင့်ပြည့်စုံသော။
ဧဝမာဟာတိ၊ ဧဝမာဟဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံနာဂသဒ္ဒေါ၊ ဤနာဂသဒ္ဒါသည်။ ဟတ္ထိမှိစေဝ၊ ဆင်၌လည်းကောင်း။ အဿဂေါဏနာဏရုက္ခမနုဿေသုဝါပိ၊ မြင်းနွားကံဂေါ်ပင်လူတို့၌လည်းကောင်း။ ဝတ္တတိ၊ သင့်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟတ္ထိပိခေါတိအာဒိံ၊ ဟတ္ထိပိခေါဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
အာဂုန္တိ၊ အာဂုံဟူသည်ကား။ ပါပကံလာမကံ၊ ယုတ်မာသော။ အကုသလဓမ္မံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။
တမဟံနာဂေါတိဗြူမီတိ၊ တမဟံနာဂေါတိဗြူမိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကိုမပြုကျင့်သောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဒွါရေဟိ၊ ဤဒွါရတို့ဖြင့်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အကုသလကမ္မပထာနဉ္စ၊ အကုသလကမ္မပထတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွါဒသန္န၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော။ အကုသလစိတ္တာနဉ္စ၊ အကုသိုလ်စိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အကရဏတော၊ မပြုခြင်းကြောင့်။ နာဂေါတိ၊ နာဂဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂုံ၊ ယုတ်မာသောအကုသိုလ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိဣမိနာအတ္ထေန၊ ဤအနက်ကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။
ဣမာဟိဂါထာဟိအနုမောဒါမီတီ၊ ဣမာဟိဂါထာဟိအနုမောဒါမိဟူသည်ကား။ စတုသဋ္ဌိပဒါဟိ၊ ခြောက်ဆယ့်လေးပါဒရှိကုန်သော။ သောဠသဟိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမာဟိဂါထာဟိ၊ ဤဂါထာတို့ဖြင့်။ အနုမောဒါမိ၊ ဝမ်းမြောက်၏။ အဘိနန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်၏။
မနုဿဘူတန္တိ၊ မနုဿဘူတံဟူသည်ကား။ ဒေဝါဒိဘာဝံ၊ နတ်အစရှိသည်တို့၏အဖြစ်သို့။ အနုပဂန္တွာ၊ မကပ်မူ၍။ မာနုသံ၊ လူ၏အဖြစ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ မနုဿမေဝ၊ လူ၏အဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဘူတံ၊ ဖြစ်သော။
အတ္တဒန္တန္တိ၊ အတ္တဒန္တံဟူသည်ကား။ အတ္တနာယေဝ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးသော။ အညေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဒမထံ၊ ဆုံးမခြင်းသို့။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဥပ္ပါဒိတေနေဝ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂဒမထေန၊ မဂ်တည်းဟူသောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ စက္ခုတော၊ စက္ခုဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ သောတတောပိ၊ သောတဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဃာနတောပိ၊ ဃာနဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ကာယတောပိ၊ ကာယဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ မနတောပိ၊ မနောဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှငြိမ်းတော်မူ၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
အတ္တဒန္တန္တိ၊ အတ္တဒန္တံဟူ၍။ အာဟ၊ ‌ဟောတော်မူ၏။
သုသမာဟိတန္တိ၊ သုသမာဟိတံဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေနာပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသောသမာဓိဖြင့်လည်း။ သမာဟိတံ၊ တည်ကြည်သော။
ဣရိယမာနန္တိ၊ ဣရိယမာနံဟူသည်ကား။ ဝိသာဒမာနံ၊ ရွေ့သွားသော။
ဗြဟ္မပထေတိ၊ ဗြဟ္မပထေဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌပထေ၊ မြတ်သောခရီး၌။ အမတပထေတိ၊ အမတပထေဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပထေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောခရီး၌။
စိတ္တဿူပသမေရတန္တိ၊ စိတ္တဿူပဿမေရတံဟူသည်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနေန၊ ပဌမဈာန်ဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရဏာနိ၊ နီဝရဏတရားတို့ကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဒုတိယဇ္ဈာနေန၊ ဒုတိယဈာန်ဖြင့်။ ဝိတက္ကဝိစာရေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို။ တတိယဇ္ဈာနေန၊ တတိယဈာန်ဖြင့်။ ပီတိ၊ ပီတိကို။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်။ သုခဒုက္ခံ၊ သုခဒုက္ခကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ တသ္မိံစိတ္တဿူပသမေ၊ ထိုစိတ်ဖြင့်ငြိမ်းရာဖြစ်သောတရား၌။ ရတံ၊ မွေ့လျော်သော။ အဘိရတံ၊ အလွန်မွေ့လျော်သော။
နမဿန္တီတိ၊ နမဿန္တိဟူသည်ကား။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ မနသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိယာ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ သက္ကရောန္တိ၊ အရိုအသေပြုကုန်၏။ ဂရုံကရောန္တိ၊ အလေအမြတ်ပြုကုန်၏။
သဗ္ဗဓမ္မာနပါရဂုန္တိ၊ သဗ္ဗဓမ္မာနပါရဂုံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ဓာယတနဓာတုဓမ္မာနံ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တရားတို့၏။ အဘိညာပါရဂူ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ ပရိညာပါရဂူ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ ပဟာနပါရဂူ၊ ပယ်ခြင်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ ဘာဝနာပါရဂူ၊ ပွားခြင်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ သစ္ဆိကိရိယာယပါရဂူ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ သမာပတ်ဟူသောကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဗ္ဗိဓေန၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ပါရဂမနေန၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်ခြင်းဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ ပါရပတ္တံ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်သော။ မတ္တကပတ္တံ၊ အထွဋ်အထိပ်သို့ရောက်သော။
ဒေဝါပိတံနမဿန္တီတိ၊ ဒေဝါပိတံနမဿန္တိဟူသည်ကား။ ဒုက္ခပ္ပတ္တာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သုဗြဟ္မဒေဝပုတ္တာဒယော၊ သုဗြဟ္မနတ်သားအစရှိကုန်သော။ ခေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုခပတ္တာ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသသုဟဿစက္ကဝါဠဝါသိနော၊ တသောင်းသောစကြာဝဠာ၌နေကုန်သော။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့ကို။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။
ဣတိမေအရဟတောသုတန္တိဣမိနာ၊ ဣတိမေအရတောသုတံဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အရဟာတိ၊ အရဟာဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရာနံ၊ ရအပ်သောခေါ်ဝေါ်ခြင်းရှိကုန်သော။ တုမှာကံယေဝ၊ သင်တို့၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။
သဗ္ဗသံယောဇနာတီတန္တိ၊ သဗ္ဗသံယောဇနာတီတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒသဝိဓသံယောဇနာနိ၊ ဆယ်ပါးသောသံယောဇဉ်တို့ကို။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်သော။
ဝနာနိဗ္ဗာနမာဂနန္တိ၊ ဝနာနိဗ္ဗာနမာဂတံဟူသည်ကား။ ကိလေသဝနတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောတောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောတောမရှိသော။ ကိလေသဝနရဟိတံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောတောမှကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂတံသမ္ပတ္တံ၊ ရောက်သော။
ကာမေဟိနိက္ခမရတန္တိ၊ ကာမေဟိနိက္ခမရတံဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေဟိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သော။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကမကိလေသာကာမတို့မှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာစ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယောစ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါစ၊ အရိယမဂ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ နိက္ခမ္မံနာမ၊ ထွက်မြောက်တတ်သည်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်း၏အဖြစ်ရှစ်ပါးသောသမာပတ် လေးပါးသောအရိယမဂ်တို့၌။ ရတံအဘိရတံ၊ အလွန်မွေ့လျော်သော။
မုတ္တံသေလာဝကဉ္စနန္တိ၊ မုတ္တံသေလာဝကဉ္စနံဟူသည်ကား။ သေလဓာတုတော၊ ကျောက်ဓာတ်မှ။ ရတ္တံ၊ ထွက်သော။ ကဉ္စနသဒိသံ၊ ရွှေစစ်နှင့်တူသော။
သဗ္ဗေအစ္စရုစီတိ၊ သဗ္ဗေအစ္စရုစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသတ္တေ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသော။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
အဋ္ဌမကံ၊ သေတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သောတာပန္နံ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သကဒါဂါမီ၊ သကဒါဂါမ်သည်။ အစ္စရုစိနာ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သကဒါဂါမိံ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ အနာဂါမိံ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သောတာပန် သကဒါဂါမ် အနာဂါမ် ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပတတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။
ဟိမဝါညေသိလုစ္စယေတိ၊ ဟိမဝါညေသိလုစ္စယေဟူသည်ကား။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာဟူသည်ကား။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတရာဇာ၊ တောင်မင်းသည်။ အည၊ တပါးကုန်သော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်တို့ကို။ အတိရောစတိယထာ၊ လွန်၍တင့်တယ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အတိရောစတိ၊ လွန်၍တင့်တယ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သစ္စနာမောတိ၊ သစ္စနာမောဟူသည်ကား။ တစ္ဆနာမော၊ မှန်သောအမည်ရှိတော်မူသော။ ဘူတနာမော၊ ဟုတ်သောအမည်ရှိတော်မူသော။ အာဂုံ၊ ယုတ်မာသောမကောင်းမှုအကုသိုလ်ကို။ အကရဏေနော၊ မပြုခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝိတထနာမော၊ မချွတ်ယွင်းသောအမည်ရှိသော။
သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စံဟူသည်ကား။ သုစိသီလံ၊ စင်ကြယ်သောသီလသည်။
အဝိဟိံသာတိ၊ အဝိဟိံသာဟူသည်ကား။ ကရုဏာစ၊ ကရုဏာဈာန်သည်လည်းကောင်း။ ကရုဏာပုဗ္ဗဘာဂေါစ၊ ကရုဏာဈာန်၏ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သောဥပစာရဈာန်သည်လည်းကောင်း။
ပါဒါနာဂဿတေဒုဝေတိ၊ ပါဒါနာဂဿတေဒုဝေဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ဖြစ်တော်မူသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ တေဒုဝေ၊ ထိုစင်ကြယ်သောသီလကရုဏာဈာန်ဟုဆိုအပ်သောနှစ်ပါးသောတရားတို့သည်။ ပုရိမာပါဒါ၊ ရှေ့ခြေတို့မည်ကုန်၏။
တပေါတိ၊ တပေါဟူသည်ကား။ ဓုတသမာဒါနံ၊ ဆောက်တည်အပ်သောဓုတင်အကျင့်တည်း။
ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂသီလံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်သောသီလတည်း။
စရဏနာဂဿတျာပရေတိ၊ စရဏနာဂဿတျာပရေဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ဖြစ်တော်မူသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သောဓုတင်အကျင့်အရိယမဂ်နှင့်ယှဥ◌်သောသီလတို့သည်။ ပစ္ဆိမပါဒါ၊ နောက်ခြေတို့မည်ကုန်၏။
သဒ္ဓါဟတ္ထောတိ၊ သဒ္ဓါဟတ္ထောဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါမယာယ၊ သဒ္ဓါဟုဆိုအပ်သော။ သောဏ္ဍာယ၊ နှာမောင်းနှင့်။ သမန္ဓာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။
ဥပေခါသေတန္တဝါတိ၊ ဥပေခါသေတဒန္တဝါဟူသည်ကား။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာပယေတိ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သေတဒန္တေဟိ၊ ဖြူသောအစွယ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။
သတိဂီဝါတိ၊ သတိဂီဝါဟူသည်ကား။ နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂသိရာဇလာနံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်အပေါင်းတည်းဟူသောကွန်ယက်တို့၏။ ဂီဝါ၊ လည်သည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဗုဒ္ဓာနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်၏။ သောရစ္စာဒီနံ၊ စင်ကြယ်သောသီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ သတိ၊ သတိသည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
သတိဂီဝါတိ၊ သတိဂီဝါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
သိရောပညာတိ၊ သိရောပညာဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိနာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ သိရော၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဥတ္တမင်္ဂေါ၊ မြတ်သောအင်္ဂါသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတံတာ၊ ထိုအတူ။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်၏။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်သည်။ ဥတ္တမင်္ဂံ၊ မြတ်သောအင်္ဂါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟံသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေန၊ ထိုသဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသောတရားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
သိရောပညာတိ၊ သိရောပညာဟူ၍။
**ဝီမံသာဓမ္မစိန္တနာ*တိ၊ ဝီမံသာဓမ္မစိန္တနာဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိနာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ အဂ္ဂသောဏ္ဍာ၊ နှာမောင်းဖျားသည်။ ဝီမံသာနာမ၊ စုံစမ်းကြောင်းမည်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
သော၊ ထိုဆင်ပြောင်သည်။ တာယ၊ ထိုနှာမောင်းဖျားနှင့်။ ထဒ္ဓမုဒုကဉ္စ၊ ခက်ထန်သောဝတ္တု နူးညံ့သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ခါဒိတဗ္ဗာခါဒိတဗ္ဗဉ္စ၊ ခဲအပ်သောဝတ္ထု မခဲအပ်သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဝီမံသတိယထာ၊ စုံစမ်းသကဲ့သို့။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သောဝတ္ထကို။ ပဇဟတိယထာ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ အာဒါတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်သောဝတ္ထုကို။ အာဒိယတိယထာ၊ ယူသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်၏။ ဓမ္မကောဋ္ဌာသ ပရိစ္ဆေဒက ဉာဏ သင်္ခါတာ၊ တရားအစုကိုပိုင်းခြားတတ်သော ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မစိန္တနာ၊ တရားကိုကြံကြောင်း ပိုင်းခြားကြောင်းဖြစ်သော ဉာဏ်သည်။ ဝီမံသာ၊ ဝီမံသပညာဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေနဉာဏေန၊ ထိုဝီမံသပညာဖြင့်။ သေဝိတဗ္ဗာသေဝိတဗ္ဗေ၊ မှီဝဲအပ်သည်မမှီဝဲအပ်သည်ဟုဆိုအပ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝီမံသာဓမ္မစိန္တနာတိ၊ ဝီမံသာဓမ္မစိန္တနာဟူ၍။
ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပေါတိ၊ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာပေါဟူသောပုဒ်၌။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသမာဓိ၊ စတုတ္ထဈာန်သမာဓိကို။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကုစ္ဆိယေဝ၊ ဝမ်းသည်ပင်လျှင်။ သမာတပေါ၊ ကောင်းသောအကျင့်၏တည်ရာတည်း။ ကုစ္ဆိသမာတပေါ၊ ဝမ်းသည်ပင်လျှင်ကောင်းသောအကျင့်၏တည်ရာ။
သမာတပေါနာမ၊ သမာတပမည်သည်ကား။ သမာတပဋ္ဌာနံ၊ ကောင်းသောအကျင့်၏တည်ရာတည်း။
အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဓမ္မော၊ စတုတ္ထဈာန်သမာဓိဟုဆိုအပ်သော။ ကုစ္ဆိသမာတပေါ၊ ကောင်းသောအကျင့်၏တည်ရာဖြစ်သောဝမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပေါ၊ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
စတုတ္ထဇ္ဈာနသမာဓိသ္မိံ၊ စတုတ္ထဈာန်သမာဓိ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေတေဣဒ္ဓိဝိဓာဒိဓမ္မာ၊ ထိုထိုဣဒ္ဓိဝိဓအစရှိကုန်သောကျေးဇူးတရားတို့သည်။ ဣဇ္ဈန္တိ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်သမာဓိကို။ ကုစ္ဆိသမာတပေါတိ၊ ကုစ္ဆသမာတပဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝိဝကောတိ၊ ဝိဝေကောဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တဥပဓိဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေကတည်း။
နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ ဝါလဓိ၊ အမြီးသည်။ မက္ခိကာ၊ ယင်တို့ကို။ ဝါရေတိယထာ၊ မြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိပိဝေကသည်။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတေ၊ လူရဟန်းတို့ကို။ ဝါရေတိ၊ မြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုကာယ ဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေကကို။ ဝါလဓီတိ၊ ဝါလမိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဈာယီတိ၊ ဈာယီဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေန၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဈာနေန၊ ဈာန်ဖြင့်။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသော။
အဿာသရတောတိဧတ္ထ၊ အဿာသရတောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ အဿသဝဿာသော၊ ထွက်သက်ဝင်သက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုထွက်သက်ဝင်သက်။ ရတောဝိယ၊ မွေ့လျော်ရာဖြစ်သကဲ့သို့။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်၏။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဖလသမာပတ်၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်တော်မူ၏။ အဿာသပဿာသေဟိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့နှင့‌ေ။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ နဝတ္တတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ တာယ၊ ထိုဖလသမာပတ်နှင့်။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ နဝတ္တိတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သဗ္ဗတ္ထသံဝုတောတိ၊ သဗ္ဗတ္ထသံဝုတောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဒွါရေသု၊ အလုံးစုံသောဒွါရတို့၌။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်း၏။
အနဝဇ္ဇာနီတိ၊ အနဝဇ္ဇာနိဟူသည်ကား။ သမ္မာအာဇီဝေန၊ ကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဘောဇနာနိ၊ ဖြစ်သောဘောဇဉ်တို့ကို။
သာဝဇ္ဇာနီတိ၊ သာဝဇ္ဇာနိဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓမိစ္ဆာဇီဝဝသေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသောယုတ်မာသောအသက်မွေးခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဘောဇနာနိ၊ ဖြစ်သောဘောဇဉ်တို့ကို။
အဏုံထူလန္တိ၊ အဏုံထူလံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒကဉ္စ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မဟန္တဥ္စ၊ ကြီးသည်လည်းဖြစ်သော။
သဗ္ဗံဆေတွာနဗန္ဓနန္တိ၊ သဗ္ဗံဆေတွာနဗန္ဓနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒသဝိဓမ္ပိ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဆိန္ဒိတွာန၊ ဖြတ်၍။
နုပလိမ္ပတိလောကေနာတိ၊ နုပလိကိလောကေနဟူသည်ကား။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိလေပေဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောလိမ်းကျံခြင်းတို့ဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။
မဟာဂိနီတိ၊ မဟာဂိနိဟူသည်ကား။ မဟာအဂ္ဂိ၊ ကြီးစွာသောမီးသည်။
ဝိညူဟိဒေသိတာတိဣဓ၊ ဝိညူဟိဒေသိတာဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သော။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရောဝ၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်သည်သာလျှင်။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ္မာသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိမည်၏။ တေန၊ ထိုပညာရှိသောကာဠုဒါယီမထေရ်သည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောအပ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဝိညိဿန္တိမဟာနာဂါနာဂံနာဂေနဒေသိတန္တိ၊ ဝိညိဿန္တိ မဟာနာဂေါ နာဂံ နာဂေနဒေသိတံဟူသည်ကား။ ဥဒါယိတ္ထေရနာဂေန၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်တည်းဟူသောဆင်ပြောင်သည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ ဗုဒ္ဓနာဂံ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ကို။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ ခီဏာသဝါနာဂါပိ၊ ရဟန္တပုဂ္ဂိုလ်တည်းဟူသောဆင်ပြောင်တို့သည်။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။
သရိရံဝိဇဟန္တိ၊ သရိရံဝိဇဟံဟူသည်ကား။ သရိရံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတီတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိဟူသည်ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။ ယမကသာလန္တရေ၊ အင်ကြင်းပင်တို့၏အကြား၌။ အနုပါဒိသေသာယ၊ အနုပါဒိသေသဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သော။ ဥဒါယိတ္ထေရော၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်သည်။ သောဠသဟိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ စတုသဋ္ဌိယာ၊ ခြောက်ဆယ့်လေးပါးအပြားရှိသော။ ပါဒေဟိ၊ ပါဒတို့ဖြင့်။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလျက်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုမောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။
ဒေသနာဝသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ စတုရာသီတိပါဏသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောသတ္တဝါတို့သည်။ အမတပါနံ၊ အမြိုက် နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအဖျော်ကို။ ပိဝိံသု၊ သောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။