နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဒါယိန္တိ၊ ဥဒါယိံဟူသည်ကား။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရံ၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်ကို။

သုဏာမဟံအာဝုသောတိ၊ သုဏာမဟံအာဝုသောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဗဓိရော၊ နားမပင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တံ၊ ထိုမေးတော်မူသောပြဿနာကို။ သုဏာမိ၊ ကြား၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဥပပရိက္ခာမိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဓိစိတ္တန္တိ၊ အဓိစိတ္တံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တံ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်ကို။

ဣဒံဘန္တေအနုဿတိဋ္ဌာနန္တိ၊ ဣဒံဘန္တေအနုဿတိဋ္ဌနံဟူသည်ကား။ ဈာနာတ္တယသင်္ခါတံ၊ ဈာန်သုံးပါးအပေါင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဣဒံအနုဿတိကာရဏံ၊ ဤအနုဿတိတည်းဟူသောအကြောင်းကို။

ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယသံဝတ္တတီတိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယသံဝတ္တတိဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောအတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ သုခဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။

အာလောကသညန္တိ၊ အာလောကသညံ့ဟူသည်ကား။ အာလောကနိမိတ္တေ၊ အလင်းဟုဆိုအပ်သောအာရုံ၌။ ဥပ္ပန္နသညံ၊ ဖြစ်သောသညာကို။

ဒိဝါသညံအဓိဋ္ဌာတီတိ၊ ဒိဝါသညံအဓိဋ္ဌာတိဟူသည်ကား။ ဒိဝါသညံ၊ နေ့ဟူသောအမှတ်ကို။ ဌပေတိ၊ တည်စေ၏။

ယထာဒိဝါတထာရတ္တိန္တိ၊ ယထာဒိဝါတထာရတ္တိံဟူသည်ကား။ အနေန၊ ဤယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ အာလောကသညာ၊ နေစသည်တို့၏အလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထိုအတူပင်လျှင်။ ရတ္တိမ္ပိ၊ ညဥ့်၌လည်း။ တံ၊ ထိုနေစသည်တို့၏အလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်၏။

ယထာရတ္တိံတထာဒိဝါတိ၊ ယထာရတ္တိံတထာဒိဝါဟူသည်ကား။ အနေန၊ ဤယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရတ္တိံ၊ ညဥ့်၌။ အာလောကသညံ၊ လစသည်တို့၏အလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ဒိဝါပိ၊ နေ့၌လည်း။ တံ၊ ထိုလစသည်တို့၏အလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။

ဝိဝဋေနာတိ၊ ဝိဝဋေနဟူသည်ကား။ ပါကဋေန၊ ထင်ရှားသော။

အပရိယောနဒ္ဓေနာတိ၊ အပရိယောနဒ္ဓေနဟူသည်ကား။ နီဝရဏေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့သည်။ အနောနဒ္ဓေန၊ မမြှေးရှက်အပ်သော။

သပ္ပဘာသံစိတ္တံဘာဝေတီတိ၊ သပ္ပဘာသံစိတ္တံဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏတ္ထာယ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဟူသောအကျိုးငှာ။ သဟောဘာသကံ၊ အရောင်အလင်းနှင့်တကွသော။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်ကို။ ဗြူဟေတိဝဍ္ဎေတိ၊ ပွားစေ၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အာလောကသညံမနသိကရောတီတိ၊ အာလောကသညံ့မနသိကရောတိဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစံကားကို။ ထိနမိဒ္ဓိဝိနောဒနာလောကသညံ၊ ထိနမိဒ္ဓကိုပယ်ဖျောက်တတ်သောအလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏာလောကံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ကြောင့်ဖြစ်သောအလင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ နဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဉာဏဒဿနပဋိလာဘာယာတိ၊ ဉာဏဒဿနပဋိလာဘာဟဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုသင်္ခါတဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဟုဆိုအပ်သော။ ဉာဏဒဿနဿ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအမြင်ကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။

ဣမမေဝကာယန္တိအာဒီသု၊ ဣမမေဝကာယံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ကာယဂတာသတိကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကာ‌ေဂတာသတကမ္မဋ္ဌာန်းအရာ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ကာမရာဂပ္ပဟာနာယာတိ၊ ကာမရာဂပ္ပဟာနာယဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကဿ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်လျှင်အာရုံရှိသော။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနတ္ထာယ၊ ပယ်ခြင်းဟူသောဤကျိုးငှာ။

သေယျထာပိပဿေယျာတိ၊ သေယျထာဝိပဿေယျဟူသည်ကား။ ပဿေယျယထာပိ၊ ရှု့ရာသကဲ့သို့။

သရိရန္တိ၊ သရိရံဟူသည်ကား။ မတသရိရံ၊ သေသောအကောင်ကို။

သိဝထိကာယဆဍ္ဍိတန္တိ၊ သိဝထိကာယဆဍ္ဍိတံဟူသည်ကား။ သုသာနေ၊ သုဿန်၌။ အပဝိဒ္ဓံ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော။

မတဿ၊ သေပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအကောင်အား။ ဧကာဟံ၊ တရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကာဟမတံ၊ ဧကာဟမတမည်၏။

မတဿ၊ သေပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအကောင်အား။ ဒွီဟံ၊ နှစ်ရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒွီဟမတံ၊ ဒွီဟမတမည်၏။

မတဿ၊ သေပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအကောင်အား။ တီဟံ၊ သုံးရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တီဟမတံ၊ တီဟမထမည်၏။

ဝါယုနာ၊ လေကြောင့်။ ဘသ္တာ၊ သားရေအိတ်သည်။ သမုဂ္ဂတာဝိယ၊ အထက်သို့တက်သကဲ့သို့။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကုန်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌။ ယထာနုက္ကမံ၊ အစဉ်အားလျော်စွာ။ သမုဂ္ဂတေန၊ တက်သော။ သူနဘာဝေန၊ ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဓုမာတတ္တာ၊ ဖူးဖူးရောင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဒ္ဓုမာတံ၊ ဥဒ္ဓုမာတမည်၏။ ဥဒ္ဓုမာတမေဝ၊ သေသည်မှအထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်သည်ပင်လျှင်။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ ဥဒ္ဓုမာတကမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိယံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ သေသည်မှအထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ ဥဒ္ဓုမာတကမည်၏။

ဝိပရိဘိန္နဝဏ္ဏံ၊ အဖြူ အနီအစရှိသည်တို့နှင့်ရောသောများသောအားဖြင့်ညိုသောအဆင်းရှိသောအကောင်ကို။ ဝိနီလံ၊ ဝိနီလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိနီလမေဝ၊ ဝိနီလသည်ပင်လျှင်။ ဝိနီလကံ၊ ဝိနီလကမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။

ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဝိနီလံ၊ ဝီနီလတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနီလကံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သောအဖြူအနီအစရှိသည်တို့နှင့်ရောသောများသောအားဖြင့်ညိုသောအဆင်းရှိသောအကောင်။ ဧတံ၊ ဤဝိနီလကဟူသောအမည်သည်။

မံသုဿဒဋ္ဌာနေသု၊ အသားများရာအရပ်တို့၌။ ရတ္တဝဏ္ဏဿ၊ နီသောအဆင်းရှိသော။ ပုဗ္ဗသန္နိစယဋ္ဌာနေသု၊ ပြည်စုရာအရပ်တို့၌။ သေတဝဏ္ဏဿ၊ ပြုသောအဆင်းရှိသော။ ယေဘုယျေနစ၊ များသောအားဖြင့်လည်း။ နီလဝဏ္ဏဿ၊ ညိုသောအဆင်းရှိသော။ နီလဋ္ဌာနေ၊ ညိုသောအရပ်၌။ နီလသာဋကပါရုတဿေဝ၊ ညိုသောပုဆိုးတို့ဖြင့်ရုံအပ်သကဲ့သို့ဖြစ်သော။ ဆဝသရိရဿ၊ သေသောအကောင်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ပရိဘိန္နဋ္ဌာနေဟိဝါ၊ ပေါက်ကွဲရာအရပ်တို့မှလည်းကောင်း။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဝဏမုခေဟိဝါ၊ အမာဝတို့မှလည်းကောင်း။ ဝိဿန္နမာနပုဗ္ဗံ၊ ယိုစီးသောပြည်ရှိသောအကောင်သည်။ ဝိပုဗ္ဗံ၊ ဝိပုဗ္ဗမည်၏။ ဝိပုဗ္ဗမေဝ၊ ဝိပုဗ္ဗသည်ပင်လျှင်။ ဝိပုဗ္ဗကံ၊ ဝိပုဗ္ဗကမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဝိပုဗ္ဗံ၊ ဝိပုဗ္ဗတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိပုဗ္ဗကံ၊ ဝိပုဗ္ဗကမည်၏။

ဝိပုစ္ဆကဘာဝံ၊ ယိုစီးသောပြည်ရှိသောအကောင်၏အဖြစ်သို့။ ဇာတံ၊ ရောက်သည်တည်း။ တထာဘာဝံ၊ ထိုသို့ယိုစီးသောပြည်ရှိသောအကောင်၏အဖြစ်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သည်တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိပုဗ္ဗကဇာတံ၊ ဝိပုဗ္ဗကဇာတမည်၏။

သောဣမမေဝကာယန္တိ၊ သောဣမမေဝကာယံဟူသည်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဣမံကာယံ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်ကို။ တေနကာယေန၊ ထိုသေသောအကောင်၏ကိုယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဥပသံဟရတိဥပနေတိ၊ ထပ်တူထပ်မျှဆောင်၏။

ကထံဥပသံရဟတိ၊ အဘယ်သို့ထပ်တူထပ်မျှဆောင်သနည်းဟူမူကား။

အယမ္မိခေါကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း။ ဧဝံဓမ္မော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်ခြင်းသဘောရှိ၏။၀ ဧဝံဘာဝီ၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်သည်ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံအနတီတော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်သည်၏အဖြစ်သို့မလွန်နိုင်။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပသံဟရတိဥပနေတိ၊ ထပ်တူထပ်မျှဆောင်၏။ ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယု၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတဇောလည်းကောင်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိပါက်ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤသဘောတရားတို့၏။ အတ္ထိယာ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယံကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်။ ဌာနဂမနာဒိက္ခမော၊ ရပ်ခြင်းသွားခြင်းအစရှိသည်တို့၌ခံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေသံ၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေကမ္မဇတေဇာဝိပေါက်ဝိညာဉ်တို့၏။ ဝိဂမာ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ အယမ္ပိ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း။ ဧဝံဓမ္မော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံပူတိကသဘာဝေါယေဝ၊ ဤသို့ပုပ်သောသဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံဘာဝီတိ၊ ဧဝံဘာဝီဟူသည်ကား။ ဧဝံဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘေဒေါ၊ ဤသို့သေသည်မှအထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်စသည်အထူးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

ဧဝံအနတီတောတိ၊ ဧဝံအနတီတောဟူသည်ကား။ ဧဝံဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘာဝံ၊ ဤဥဒ္ဓုမာတကစသည်၏အဖြစ်ကို။ အနတိက္ကန္တော၊ မလွန်နိုင်။

ခဇ္ဇမာနန္တိ၊ ခဇ္မာမာနံဟူသည်ကား။ ဥဒရာဒီသု၊ ဝမ်းအစရှိသည်တို့၌။ နီသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဥဒရမံသဩဋ္ဌမံသအက္ခိကူဋာဒီနိ၊ ဝမ်းသားနှုတ်ခမ်းသားမျက်တွင်းအစရှိသည်တို့ကို။ လုဉ္စိတွာလုဉ္စိတွာ၊ နှုတ်၍နှုတ်၍။ ခါဒီယမာနံ၊ ခဲအပ်သော။

သမံသလောဟိတန္တိ၊ သမံသလောဟိတံဟူသည်ကား။ သေသာဝသေသမံသလောဟိတယုတ္တံ၊ ကြွင်းသည်မှကြွင်းသောအသားအသွေးတို့နှင့်ယှဉ်သော။

နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတန္တိ၊ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတံဟူသည်ကား။ မံသေ၊ အသားသည်။ ခီဏေပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ နသုဿတိ၊ မခန်းခြောက်သေး။ တံ၊ ထိုအကောင်ကို။ သန္တာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတံန္တိ၊ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတံဟူ၍။

အညေနာတိ၊ အညေနဟူသည်ကား။ အညေန၊ တပါးသော။ ဒိသာဘာဂေန၊ အရပ်မျက်နှာအဖို့ဖြင့်။

ဟတ္ထဋ္ဌိကန္တိ၊ ဟတ္ထဋ္ဌိကံဟူသည်ကား။ ပါဋိဧက္ကံပါဋိဧက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏံ၊ ဖရိုဖရဲကြဲသော။ စတုသဋ္ဌိဘေဒမ္ပိ၊ ခြောက်ဆယ့်လေးချောင်းအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဟတ္ထဋ္ဌိကံ၊ လက်ရိုးကို။

ပါဒဋ္ဌိကာဒီသုပိ၊ ခြေရိုးအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

တေရောဝဿိကာနီတိ၊ တေရောဝဿိကာနိဟူသည်ကား။ အဘိက္ကန္တသံတစ္ဆရာနိ၊ လွန်သောနှစ်ရှိကုန်သော။

ပူတီနီတိ၊ ပူတီနိဟူသည်ကား။ အဗ္ဘောကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါထာတပဝုဋ္ဌိသမ္ဖဿေန၊ လေနေပူမိုးရည်တို့၏ အတွေ့ဖြင့်။ ထေရောဝဿိကာနေဝ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံးမိုးစွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ဆွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တောဘူမိဂတာနိပန၊ မြေ၏အတွင်း၌တည်ကုန်သောအရိုးတို့သည်ကား။ စိရတရံ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။

စုဏ္ဏကဇာတာနီတိ၊ စုဏ္ဏကဇာတာနိဟူသည်ကား။ စုဏ္ဏစုဏ္ဏံ၊ အမှုန့်အမှုန့်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏာနိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်သော။

သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ သောဣမမေဝါဟိ၊ သောဣမမေဝဟူ၍။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ခဇ္ဇမာနာဒီနံ၊ ခဲအပ်သောအကောင်အစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။

အသ္မိမာနသမုဂ္ဃာတာယာတိ၊ အသ္မိမာနသမုဂ္ဃာတာယဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ နဝဝိဓဿ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ မာနဿ၊ မာနကို။ သမုဂ္ဃာတတ္ထာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ။

အနေကဓာတုပဋိဝေဓာယာတိ၊ အနေကဓာတုပဋိဝေဓာယေဟူသည်ကား။ အနေကဓာတူနံ၊ များစွာသောစက္ခုအစရှိသောခေတ်တို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈနတ္ထာယ၊ ထိုးထွင်းခြင်းဟူသောအကျိုးငှါ။

သတောဝအဘိက္ကမတီတိ၊ သ‌တောဝအဘိက္ကမတိဟူသည်ကား။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ သတိပညာတိ၊ သတိပညာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတောဝ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။

သတောဝပဋိက္ကမတီတိ၊ သတောဝပဋိက္ကမတိဟူသည်ကား။ ပဋိနိဝတ္တန္တောပိ၊ နောက်သို့ဆုတ်သော်လည်း။ သတိပညာတိ၊ သတိပညာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတောဝ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ နိဝတ္တတိ၊ နောက်သို့ဆုတ်၏။

သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

သတိသမ္ပဇညာယာတိ၊ သတိသမ္ပဇညာယဟူသည်ကား။ သတိယာစ၊ သတိ၏လည်းကောင်း။ ဉာဏဿစ၊ ဉာဏ်၏လည်းကောင်း။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သတိဉာဏာနိ၊ သတိနှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်တို့ကို။ မိဿကာနိ၊ ရောသည်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်အပြီးတည်း။