ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သောဏောတိ၊ သေဏောဟူသည်ကား။ သုခုမာလသောဏတ္ထေရော၊ သိမ်မွေ့သောသောဏမထေရ်သည်။

သီတဝနေတိ၊ သီတဝနေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့သီတဝနဟူသောအမည်ရှိသော။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။

တသ္မိံ၊ ထိုသီတဝနအမည်ရှိသောသင်းချိုင်း၌။ ပဋိပါဋိယ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ပဉ္စစင်္ကမပဏ္ဏသာလာသတာနိ၊ ငါးရာသောသစ်ရွက်မိုးသောစင်္ကြံတို့ကို။ မာပိတာနိ၊ ဖန်ဆင်းအပ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုစင်္ကြံတို့တွင်။ ထေရော၊ သောဏအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော။ စင်္ကမနံ၊ စင်္ကြံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

အာရဒ္ဓဝီရိယဿ၊ အားထုတ်အပ်သောဝီရိယရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စင်္ကမတော၊ စင်္ကြံသွားသော။ တဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်၏။ ပါဒတလာနိ၊ ခြေဖဝါးအပြင်တို့သည်။ ဘိဇ္ဇိံသု၊ ပေါက်ကုန်၏။ ဇာဏူဟိ၊ ပုဆစ်ဒူးတို့ဖြင့်။ စင်္ကမတော၊ စင်္ကြံသွားသော။ တဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်၏။ ဇာဏုကာနိပိ၊ ပုဆစ်ဒူးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထတလာနိပိ၊ လက်ဝါးအပြင်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဘဇ္ဇိံသု၊ ပေါက်ကုန်၏။ ဆိန္နာနိ၊ ပြတ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သေါဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဩဘာသနိမိတ္တကမ္ပိ၊ မဂ်ဖိုလ်ကိုရခြင်း၏အရောင်ဟုဆိုအပ်သောနိမိတ်ကိုလည်း။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။

ဝီရိယေဟိ၊ အားထုတ်အပ်သောဝီရိယတို့ဖြင့်။ ကိလမိတကာယဿ၊ ပင်ပန်းသောကိုယ်ရှိသော။ စင်္ကမကောဋိယံ၊ စင်္ကြံစွန်း၌။ ပါသာဏဖလကေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ နိသိန္နဿ၊ နေသော။ တဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်အား။ ယောဝိတက္ကော၊ အကြင်အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအကြံကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ အထခေါအာယသ္မတောတိအာဒိံ၊ အထခေါအာယသ္မတောဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုအထခေါအာယသ္မတောအစရှိသောပုဒ်၌။ အာရဒ္ဓဝီရိယာတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယာဟူသည်ကား။ ပရိပုဏ္ဏပရိဂ္ဂဟိတဝီရိယာ၊ ပြည့်စုံသောချီပင့်အပ်သောဝီရိယရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။

နအနုပါဒါယအာသဝေဟိစိတ္တံဝိမုစ္စတီတိ၊ နအနုပါဒါယအာသဝေဟိစိတ္တံဝိမုစ္စတိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဂ္ဃာဋိတညူဝါ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ သစေအဿံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဝိပဉ္စိတညူဝါ၊ ဝိပဉ္စိတညူပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ သစေအဿံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ နေယျောဝါ၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ သစေအဿံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ တေန၊ ထိုသို့ဥဂ္ဃာဋိတညူအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ ကိလေသာမှလွတ်ရာ၏။ ယေန၊ အကြင်ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာမှမလွတ်။

အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ သာသနသ္မိံ၊ သာသနာတော်၌။ သောပဒပရမော၊ ထိုပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံဝိဇ္ဇန္တိခေါပနာတိအဦအာဒီနိ၊ သံဝိဇ္ဇန္တိခေါပနဤသို့အစရှိသောအကြံတို့ကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဘောဂါတိဧတံ၊ ဘောဂါဟူသောဤပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်အနက်၌။ ပစ္စတ္တံ၊ ပဌမာဝိဘတ်ရှိသောပုဒ်တည်း။

ပါတုရဟောသီတိ၊ ပါတုရဟောသိဟူသည်ကား။ ထေရဿ၊ သောဏအမည်ရှိသောမထေရ်၏။ စိတ္တာစာရံ၊ စိတ်၏ကျက်စားခြင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အယံသောဏောနာမ၊ ဤသောဏမထေရ်မည်သည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ သီတဝနဘူမိယံ၊ သီတဝနအမည်ရှိသောသင်းချိုင်းမြေ၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဣမံဝိတက္ကံ၊ ဤအကြံကို။ ဝိတက္ကေသိ၊ ကြံ၏။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သဝိတက္ကံ၊ အကြံနှင့်တကွသော။ သဟောတ္ထံ၊ ခိုးယူအပ်သောဥစ္စာထုပ်နှင့်တူသောအကြံနှင့်တကွဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဝီဏောပမကမ္မဋ္ဌာနံ၊ စောင်းလျှင်ဥပမာရှိသောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထိဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပမုခေ၊ ရှေးတူရူ၌။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

ပညတ္တေအာသနေတိဧတ္ထ၊ ပညတ္တေအာသနေဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဓာနိကဘိက္ခူ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်သောရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ ဩဝဒိတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ အာဂတဿ၊ ကြွတော်မူလာသော။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ နိသီဒနတ္ထံ၊ ထိုင်နေစရာအလို့ငှာ။ ယထာလာဘေန၊ ရတိုင်းသောနေရာဖြင့်။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေတွာဝ၊ ခင်း၍သာလျှင်။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အညံ၊ တပါးသောနေရာကို။ အလဘမာနေ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ပုရာဏပဏ္ဏာနိပိ၊ သစ်ရွက်ဟောင်းတို့ကိုလည်း။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သင်္ဃာဋိံ၊ ဒူးကုဋ်ကို။ ပညပေန္တိ၊ ခင်းကုန်၏။

ထေရောပိ၊ သောဏအမည်ရှိသောမထေရ်သည်လည်း။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍သာလျှင်။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းကို။ အာကာသိ၊ ပြု၏။

တံ၊ ထိုသို့နေရာကိုခင်း၍ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ပညတ္တေအာသနေတိ၊ ပညတ္တေအာသနေဟူ၍။

တံကိံမညသီတိ၊ တံကိံမညသိဟူသည်ကား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ အဝသေသကမ္မဋ္ဌာနဟိ၊ ကြွင်းသောကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ၊ ဤသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပေ၊ စောင်းအတတ်၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ စိဏ္ဏဝသီ၊ လေ့လာအပ်သောဝသီဘော်ရှိ၏။ အတ္တေနော၊ မိမိ၏။ ဝိသယေ၊ အရာ၌။ ကထိယမာနံ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သလ္လက္ခေဿတိ၊ မှတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးတော်ပိုက်၍။ ဝီဏောပမံ၊ စောင်းဥပမာကို။ ကထေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှာ။ တံကိမ္မညသီတိအာဒိံ၊ တံကိမ္မညသိဤသိုအစရှိသောစကားကို။ အာဟာ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဝီဏာယတန္တိဿရေ၊ စောင်းညှို့သံ၌။ ကုသလတာနာမ၊ လိမ္မာသည်၏အဖြစ်မည်သည်ကား။ ဝီဏာယ၊ စောင်းကို။ ဝါဒနကုသလတာနာမ၊ တီးခြင်း၌လိမ္မာသည်၏အဖြစ်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစောင်းတီးခြင်း၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

အဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသောမထေရ်၏။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ သိက္ခန္တော၊ သင်သည်ရှိသော်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ကိလမိဿတိ၊ ပင်ပန်းလတ္တံ့။ ဣဒံပန၊ စောင်းတီးခြင်းအတတ်သည်ကား။ သယနေ၊ အိပ်ရာ၌။ နိသိန္နေနေဝ၊ နေသဖြင့်ပင်လျှင်။ ဥဂ္ဂဏှိတုံ၊ သင်ခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပမေဝ၊ စောင်းတီးခြင်းအတတ်ကိုသာလျှင်။ ဥဂ္ဂဏှာပေသုံ၊ သင်စေကုန်၏။

တဿ၊ ထိုသောဏမထေရ်အား။

သရာ၊ စောင်းသံတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးတို့တည်း။ ဂါမာ၊ အသံအပေါင်းတို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ မုစ္ဆနာ၊ တီးခြင်းတို့သည်။ ဧကဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်တပါးတို့တည်း။

ဌာနာ၊ စောင်းသံဖြစ်ရာအရပ်တို့သည်။ ဧကူနပညာသ၊ တခုယုတ်ငါးဆယ်တို့တည်း။ ဣစ္စေတေ၊ ဤအသံအပေါင်းတို့သည်။ သရမဏ္ဍလာ၊ အသံပန်းတို့သည်။

ဣတိအာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပံ၊ စောင်းတီးခြင်းအတတ်သည်။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

အစ္စာယတာတိ၊ အစ္စာယတာဟူသည်ကား။ အတိအာယတာ၊ အလွန်ငင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ခရမုစ္ဆနာ၊ ပြင်းစွာတီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော။

သရဝတီတိ၊ သရဝတိဟူသည်ကား။ သရသမ္ပန္နာ၊ အသံနှင့်ပြည့်စုံသည်။

ကမ္မညာတိ၊ ကမ္မညာဟူသည်ကာ။ ကမ္မက္ခမာ၊ စောင်းတီးခြင်းအမှုအားခံ့သည်။ ကမ္မယောဂ္ဂါ၊ စောင်းတီးခြင်းအမှုအားလျောက်ပတ်သည်။

အတိသိထိလာတိ၊ အတိသိထိလာဟူသည်ကား။ မန္ဒမုစ္ဆနာ၊ ညှင်းညှင်းတီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။

သမေဂုဏေပတိဋ္ဌိတာတိ၊ သမေဂုဏေပတိဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ မဇ္ဈိမေ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ သရေ၊ စောင်းသံ၌။ ဌပေတွာ၊ တည်၍။ မုစ္ဆိတာ၊ တီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။

အစ္စာရဒ္ဓန္တိ၊ အစ္စာရဒ္ဓံဟူသည်ကား။ အတိဂါဠံ၊ အလွန်ပြင်းစွာ။

အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဓစ္စာယသံဝတ္တတီတိ၊ ဥဒ္ဓစ္စာယသံဝတ္တတိဟူသည်ကာ။ ဥဒ္ဓတဘာဝါယ၊ ပျံ့လွင့်သည်၏အဖြစ်ငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။

အတိလီနန္တိ၊ အတိလီနံဟူသည်ကား။ အတိသိထိလံ၊ အလွန်လျော့စွာ။

ကောသဇ္ဇာယာတိ၊ ကောသဇ္ဇာယဟူသည်ကား။ ကုသိတဘဝတ္ထာယ၊ ပျင်းရိသည်၏အဖြစ်ငှာ။

ဝီရိယသမထံအဓိဋ္ဌာယာတိ၊ ဝီရိယသမထံအဓိဋ္ဌာယဟူသည်ကား။ ဝီရိယသမ္ပယုတ္တံ၊ ဝီရိယနှင့်ယှဉ်သော။ သမထံ၊ သမာဓိကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ သမတေန၊ သမာဓိနှင့်။ ယောဇေဟိ၊ ယှဉ်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈာတိ၊ ဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါဒီနံ၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ သမတံသမဘာဝံ၊ မျှသည်၏အဖြစ်ကို။ အဓိဋ္ဌာဟိ၊ ဆောက်တည်လေ။

တတ္ထ၊ ထိုဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈဟူသောပုဒ်။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါကို။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ ပညဥ္စ၊ ပညာကိုလည်း။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါနှင့်။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိနှင့်။ သမာဓိံစ၊ သမာဓိကိုလည်း။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယနှင့်။ သမာဓိနော၊ သမာဓိနှင့်။ သမာဓိံစ၊ သမာဓိကိုလည်း။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယနှင့်။ ယောဇယိတာ၊ ယှဉ်စေသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏။ သမတာ၊ မျှသည်၏အဖြစ်သည်။ အဓိဋ္ဌိတာနာမ၊ ဆောက်တည်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သတိပန၊ သတိသည်ကား။ သဗ္ဗတ္ထိကာ၊ အလုံးစုံသောကိစ္စ၌ယှဉ်၏။ သာ၊ ထိုသတိသည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဗလဝတိယေဝ၊ အားကြီးသော်လျှင်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုသဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏။ တဉ္စယောဇနာဝိဓာနံ၊ ထိုယှဉ်ခြင်းအစီအရင်ကိုလည်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ပကာသိတမေဝ၊ ပြအပ်သည်သာလျှင်တည်း။

တတ္ထစနိမိတ္တံဂဏှာဟီတိ၊ တတ္ထစနိမိတ္တံဂဏှာဟိဟူသည်ကား။ တသ္မိံစသမဘာဝေ၊ ထိုသဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏မျှသည်၏အဖြစ်သည်လည်း။ သတိ၊ ရှိသည်ရှိသော်။ ယေနနိမိတ္တေန၊ အကြင်သမာဓိအစရှိသောနိမိတ်သည်။ အာဒါသေ၊ ကြေးမုံပြင်၌။ မုခဗိမ္ဗေန၊ မျက်နှာရိပ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံဣဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံသမထနိမိတ္တံ၊ ထိုသမထတည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံဝိပဿနာနိမိတ္တံ၊ ထို၀ိပဿနာတည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံမဂ္ဂနိမိတ္တဉ္စ၊ ထိုမဂ်တည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံဖလနိမိတ္တဉ္စ၊ ထိုဖိုလ်တည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှာဟိ၊ ယူလော။ နိဗ္ဗတ္တေဟိ၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုသောဏမထေရ်အား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထစနိမိတ္တံအဂ္ဂဟေသီတိ၊ တတ္ထဟနိမိတ္တံအဂ္ဂဟေသိဟူသည်ကား။ သမထနိမိတ္တဉ္စ၊ သမထတည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာမဂ္ဂနိမိတ္တဉ္စ၊ ဝိပဿနာမဂ်တည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။

ဆဌာနာနီ*တိ၊ ဆဌာနာနိဟူသည်ကား။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ကာရဏာနိ၊ အကြာင်းတို့ကို။

အဓိမုတ္တောဟောတီတိ၊ အဓိမုတ္တောဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဇ္ဈတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောအာဒိ၊ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားရပ်ကို။ အရဟတ္တဝသေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္စကိလေသေ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေက္ခမ္မံ၊ နေက္ခမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေဟေဝ၊ ထိုအလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှပင်လျှင်။ ပဝိဝိတ္တတ္တာ၊ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဝိဝေကော၊ ပဝိဝေကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗျာပဇ္ဈာဘာဝတော၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ အဗျာပဇ္ဈဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဏှက္ခယန္တေ၊ တဏှာကုန်ခြင်းအဆုံး၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှက္ခယော၊ တဏှက္ခယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပါဒါနက္ခယန္တေ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ကုန်ခြင်းအဆုံး၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပါဒါနက္ခယော၊ ဥပါဒါနက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမ္မောဟဘာဝေတော၊ တွေဝေခြင်း၏မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မောဟောတိ၊ သမ္မောဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကန္တိ၊ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကံဟူသည်ကား။ ပဋိဝေဓရဟိတံ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်မှကင်းသော။ ကေဝလံ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်နှင့်မရောမရှက်သက်သက်သော။ ပဋိဝေဓပညာယ၊ ပဋိဝေဓပညာနှင့်။ အသမ္မိဿကံ၊ မရောသော။ သဒ္ဓါမတ္တံ၊ လောကီသဒ္ဓါမျှကို။၊

ပဋိစယန္တိ၊ ပဋိစယံဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကရဏေန၊ ပြုသဖြင့်။ ဝဍ္ဎိံ၊ ပွားခြင်းကို။

ဝီတရာဂတ္တာတိ၊ ဝီတရာဂတ္တာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပဋိဝေဓေန၊ မဂ်ကိုထိုးထွင်း၍သိခြင်းဖြင့်။ ရာဂသာ၊ ရာဂ၏။ ဝိဂတ္တာယေဝ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ နေက္ခမ္မသင်္ခါတံ၊ နေက္ခမ္မဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖလသမာပတ္တိဝိဟာရေန၊ ဖလသမာပတ်တည်းဟူသောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တန္နိန္နမာနသော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ညွတ်သောစိတ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

လဘသက္ကာရသိလောကန္တိ၊ လာဘသက္ကာရသိလောကံဟူသည်ကား။ စတုပစ္စယလဘဉ္စ၊ သာမညဖြစ်သောပစ္စည်းလေးပါးကိုရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တေသံယေဝ၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့၏သာလျှင်။ သုကတဘာဝဉ္စ၊ ကောင်းစွာအပ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဘဏနဉ္စ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။

နိကာမယမာနောတိ၊ နိကာမယမာနောဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆမာနော၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။

ပဝိဝေကာဓိမုတ္တောတိ၊ ပဝိဝေကာဓိမုတ္တောဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဝိဝေကေ၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေက၌။ အဓိမုတ္တော၊ ညွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိ။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သီလဗ္ဗတပရာမာသန္တိ၊ သီလပဗ္ဗတရာမာသံဟူသည်ကား။ သီလဉ္စ၊ နွားတို့၏အလေ့အစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတဉ္စ၊ နွားတို့၏အကျင့်အစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ပရာမသိတွာ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော။ ဂဟဏမတ္တံ၊ ယူခြင်းမျှကို။

သာရတောပစ္စာဂစ္ဆန္တောတိ၊ သာရတောပစ္စာဂစ္ဆန္တောဟူသည်ကား။ သာရဘာဝေန၊ အမြတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။

အဗျာပဇ္ဈာဓိမုတ္တောတိ၊ အဗျာပဇ္ဈာဓိမုတ္တောဟူသည်ကား။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိသော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။

ဣမိနာဝနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသောအရာတို့၌။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောတိ၊ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောဟူသော။ ဣမသ္မိံယေဝ၊ ဤပုဒ်၌သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သောပုဒ်တို့၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေ၊ အချို့သောဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

အပရေ၊ တပါးသောဆရာတို့သည်။ အသမ္မောဟာဓိမုတ္တောတိ၊ အသမ္မောဟာမိမုတ္တောဟူသော။ ဧတ္ထော၊ ဤပုဒ်၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကတိတံ၊ ဟောအပ်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ သာရော၊ အနှစ်သဖွယ်ဖြစ်သောစကားတည်း။ သဗ္ဗေသွေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ တေသု၊ ထိုနေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ အရဟတ္တမ္ပိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း. ကထိမေဝ၊ ဟောအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သာရော၊ အနှစ်တည်း။

ဘုသာတိ၊ ဘုသာဟူသည်ကား။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သော။ ဒိဗ္ဗရူပသဒိသာ၊ နတ်၌ဖြစ်သောအဆင်းနှင့်တူကုန်သော။

နေဝဿစိတ္တံပရိယာဒိယန္တီတိ၊ နောဿစိတ္တံပရိယာဒိယန္တိဟူသည်ကား။ ဧတဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇာမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဏှန္တိနာမ၊ ယူသည်မည်ကုန်၏။

အမိဿီကတန္တိ၊ အမိဿီကတံဟူသည်ကား။ အမိဿကံ၊ ရောနှောသည်ကိုမပြုအပ်သော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ အာရမ္မဏေန၊ အာရုံနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မိဿံ၊ ရောနှောသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အမိဿီကတံ၊ ရောနေသည်ကိုမပြုအပ်သော။

ဌိတန္တိ၊ ဌိတံဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။

အာနေဉ္စပ္ပတ္တန္တိ၊ အာနေဉ္စပတ္တံဟူသည်ကား။ အစလပတ္တံ၊ မတုန်လှုပ်ခြင်းသို့ရောက်၏။

ဝယံစဿာနုပဿတီတိ၊ ဝယံစဿာနုပဿတိဟူသည်ကား။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဿစိတ္တဿ၊ ထိုစိတ်၏။ ဥပ္ပါဒမ္ပိ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယမ္ပိ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ ရှု၏။

ဘုသာဝါတဝုဋ္ဌီတိ၊ ဘုသာဝါတဝုဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဗလဝဝါတက္ခန္ဓေ၊ ပြင်းစွာသောလေအစုသည်။

နေဝသင်္ကမ္ပေယျာတိ၊ နေဝသင်္ကမ္ပေယျဟူသည်ကား။ ဧကဘာဂေန၊ တဖက်သောအဖို့ဖြင့်။ စာလေတုံ၊ လှုပ်စေခြင်းငှာ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။

နသမ္ပကမ္ပေယျာတိ၊ နသမ္ပကမ္ပေယျဟူသည်ကား။ ထူဏံဝိယ၊ နွားချည်တိုင်ကဲ့သို့။ သဗ္ဗဘဂတော၊ ခပ်သိမ်းသောအဖို့အားဖြင့်။ ကမ္ပေတုံ၊ လှုပ်စေခြင်းငှာ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။

နသမ္ပဝေဓေယျာတိ၊ နသမ္မဝေဓေယျဟူသည်ကား။ ဝေဓေတွာ၊ လှုပ်စေ၍။ ပဝေဓေတွာ၊ ပြင်းစွာလှုပ်စေ၍။ ပါတေတုံ၊ ကျစေခြင်းငှာ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။

နေက္ခမ္မံအဓိမုတ္တဿာတိ၊ နေက္ခမ္မံအဓိမုတ္တဿဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။

သေသပဒေဟိပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။ အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

ဥပါဒါနက္ခယဿစာတိ၊ ဥပါဒါနက္ခယဿစဟူသောဤပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်အနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ ဝိဘတ်တည်း။

အသမ္မောဟဉ္စစေတသောတိ၊ အသမ္မောဟဉ္စစေတသောဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အသမ္မောဟံ၊ မတွေဝေသောအရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အဓိမုတ္တဿ၊ ညွတ်သော။

ဒိသွာအာယတနုပ္ပါဒန္တိ၊ ဒိသွာအာယတနုပ္ပါဒံဟူသည်ကား။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ ဥပ္ပါဝဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။

သမ္မာစိတ္တံဝိမုစ္စတီတိ၊ သမ္မာစိတ္တံဝိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဟေတုနာနယေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပဋိပတ္တိယာ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိဝသေန၊ ဖလသမာပတ်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ညွတ်၏။ နိဗ္ဗနာရမ္မဏေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ ညွတ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဣမိနာ၊ ဤဒိသွာအစရှိသောပုဒ်ဖြင့်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပဒါ၊ ဖြစ်စဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာယတနုပ္ပါဒံ၊ အာယတန၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမာယဝိပဿနာယ၊ ၀ိပဿနာဖြင့်။ အဓိဂတဿ၊ ရအပ်သော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှ။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝိမုတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်၌ညွတ်သော။ သန္တစိတ္တဿ၊ ငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကတဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသောတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ပဋိစယော၊ တဖန်ပွားစေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ဖြစ်သောတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။

တတ္ထ၊ ထိုသမ္မာစိတ္တံဝိမုစ္စတိသန္တစိတ္တဿအစရှိသောပုဒ်တို့တွင်။ သန္တစိတ္တဿာတိ၊ သန္တစိတ္တဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗုတစိတ္တဿ၊ ငြိမ်းပြီးသောစိတ်ရှိသော။

သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသာလျှင်တည်း။