100-2.有诤二法·有因二法 缘不是有诤、也不是有因的法,既是无诤又是有因(sahetuka)的法生起,由因缘。 缘不是“无诤”、也不是有因的法,既是有诤又是有因的法生起,由因缘。在因缘中有两种。 缘不是有诤、也不是“无因”的法,既是无诤又是无因(ahetuka)的法生起,由因缘。 缘不是“无诤”、也不是“无因”的法,既是无诤又是无因的法生起,由因缘。在因缘中有两种。