2-1.受三法与善三法
三十六、缘与乐受相应的善法，非与乐受相应、非善的法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与苦受相应、非善的法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与不苦不乐受相应、非善的法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与乐受相应、非善的法和非与不苦不乐受相应、非善的法这两种法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与苦受相应、非善的法和非与不苦不乐受相应、非善的法这两种法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与乐受相应、非善的法和非与苦受相应、非善的法这两种法生起，由因缘。
缘与乐受相应的善法，非与乐受相应、非善的法，非与苦受相应、非善的法，非与不苦不乐受相应、非善的法这三种法生起，由因缘。
有七。
缘与不苦不乐受相应的善法，非与不苦不乐受相应、非善的法生起，由因缘……七……因有十四。
三十七、缘与乐受相应的不善法，非与乐受相应、非善的法生起，由因缘……七。
缘与苦受相应的不善法，非与苦受相应、非不善的法生起，由因缘……七。
缘与不苦不乐受相应的不善法，非与不苦不乐受相应、非不善的法生起，由因缘……七。（二十一问。）
三十八、与乐受相应的无记法，对非与乐受相应、非无记的法，以所缘缘为缘。（略。）
所缘有二十一。（以与苦受相应的无记法为根本句的那一组，以及以与不苦不乐受相应的无记法为根本句的那一组，也应照此作出。）