1-7.缘生分等
因缘
- 缘于未被执取而可成为执取对象（anupādinnupādāniya）的善法，由于因缘而生起未被执取而可成为执取对象的善法。
缘于未被执取也不能成为执取对象（anupādinna-anupādāniya）的善法，由于因缘而生起未被执取也不能成为执取对象的善法。（一）（略。
）
因缘中有二。（一切处详说。）
缘于未被执取而可成为执取对象的不善法，由于因缘而生起未被执取而可成为执取对象的不善法。（一切处各一。一切处详说。）
- 缘于已被执取而可成为执取对象（upādinnupādāniya）的无记法，由于因缘而生起已被执取而可成为执取对象的无记法……三。（一切处详说。）
缘于未被执取而可成为执取对象的无记法，由于因缘而生起未被执取而可成为执取对象的无记法……三。
缘于未被执取也不能成为执取对象的无记法，由于因缘而生起未被执取也不能成为执取对象的无记法。（一）
缘于未被执取而可成为执取对象的无记法和未被执取也不能成为执取对象的无记法，由于因缘而生起未被执取而可成为执取对象的无记法。（一）
缘于已被执取而可成为执取对象的无记法和未被执取而可成为执取对象的无记法，由于因缘而生起未被执取而可成为执取对象的无记法。（一）（略。
）
因缘中有九。（一切处详说。）