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发趣论
发趣论

1-7.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-7.
缘分等

四种缘

因缘

  1. 缘于善的有因法,由于因缘,非善、非有因的法生起。
缘于善的有因法,由于因缘,非不善、非有因的法生起。
缘于善的有因法,由于因缘,非善、非有因的法和非不善、非有因的法生起。
有三种。
缘于不善的有因法,由于因缘,非不善、非有因的法生起。
缘于不善的有因法,由于因缘,非善、非有因的法生起。
缘于不善的有因法,由于因缘,非善、非有因的法和非不善、非有因的法生起。
有三种。
缘于无记的有因法,由于因缘,非善、非有因的法生起。
缘于无记的有因法,由于因缘,非不善、非有因的法生起。
缘于无记的有因法,由于因缘,非善、非有因的法和非不善、非有因的法生起。
有三种。
因缘中有九种,所缘缘中有三种……乃至……不离去缘中有十一种。(俱生分……乃至……相应分也与缘分相同。)
七、善的、有因的法,对非善的、非有因的法,以因缘为缘。
善的、有因的法,对非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
善的、有因的法,对非善的、非有因的法与非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
三。
不善的、有因的法,对非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
不善的、有因的法,对非善的、非有因的法,以因缘为缘。
不善的、有因的法,对非善的、非有因的法与非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
三。
无记的、有因的法,对非善的、非有因的法,以因缘为缘。
无记的、有因的法,对非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
无记的、有因的法,对非善的、非有因的法与非不善的、非有因的法,以因缘为缘。
三。(略。)
八、因缘有九,所缘缘有十五……乃至……不离去缘有十一。
九、缘于不善的、无因的法,非善的、非无因的法依因缘而生起。
缘于不善的、无因的法,非无记的、非无因的法依因缘而生起。
缘于不善的、无因的法,非善的、非无因的法与非无记的、非无因的法依因缘而生起。
三。
缘于无记的、无因的法,非善的、非无因的法依因缘而生起。
缘于无记的、无因的法,非不善的、非无因的法依因缘而生起。
缘于无记的、无因的法,非善的、非无因的法与非不善的、非无因的法依因缘而生起。
三。
因缘有六,所缘缘有六……乃至……不离去缘有六。