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发趣论
发趣论

4-5-1.

Author: Claude @ visuddhinanda

4-5-1.
因·有因等二法·善三法

  1. 既是因又是有因的善法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法的缘。
既是因又是有因的善法,以所缘缘的方式,成为既非无因又非“非因”的非善法的缘。
既是因又是有因的善法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法与既非无因又非“非因”的非善法二者的缘。(三)
既是有因又非因的善法,以所缘缘的方式,成为既非无因又非“非因”的非善法的缘。
既是有因又非因的善法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法的缘。
既是有因又非因的善法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法与既非无因又非“非因”的非善法二者的缘。(三)
既是因又是有因的善法与既是有因又非因的善法二者,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法的缘。
既是因又是有因的善法与既是有因又非因的善法二者,以所缘缘的方式,成为既非无因又非“非因”的非善法的缘。
既是因又是有因的善法与既是有因又非因的善法二者,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非善法与既非无因又非“非因”的非善法二者的缘。(三)
所缘缘中有九。
  1. 既是因又是有因的不善法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非不善法的缘。(按这个方法,应当作出九个问题。)
  1. 既是因又是有因的无记法,以所缘缘的方式,成为既非因又非无因的非无记法的缘。(应当作出九个问题。)(略。因·因相应二法与因·有因二法相同。
略。
九个问题。
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