55-68-1.大中间诸二法与善三法
- 以非有所缘（sārammaṇa）的、非善的法为缘，有所缘的善法生起，由因缘。
因缘中有一种。
以非有所缘的、非不善的法为缘，有所缘的不善法生起，由因缘。
因缘中有一种。
依于非无所缘的、非无记的法，无所缘的无记法生起，由因缘。
因缘中有一种。
- 以非心（citta）的、非善的法为缘，是心的善法生起，由因缘……因缘中有三种。（“非不善”中有三种。“非无记”中有三种。以下从略。）
- 以非心所（cetasika）的、非善的法为缘，是心所的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非与心相应（cittasampayutta）的、非善的法为缘，与心相应的善法生起，由因缘。
因缘中有一种。
- 以非与心相杂（cittasaṃsaṭṭha）的、非善的法为缘，与心相杂的善法生起，由因缘。
因缘中有一种。
- 以非由心等起（cittasamuṭṭhāna）的、非善的法为缘，由心等起的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非与心俱生（cittasahabhū）的、非善的法为缘，与心俱生的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非随心转（cittānuparivattī）的、非善的法为缘，随心转的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非与心相杂并由心等起的、非善的法为缘，与心相杂并由心等起的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非与心相杂、由心等起并与心俱生的、非善的法为缘，与心相杂、由心等起并与心俱生的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非与心相杂、由心等起并随心转的、非善的法为缘，与心相杂、由心等起并随心转的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非内（ajjhattika）的、非善的法为缘，是内的善法生起，由因缘……因缘中有三种。
- 以非“非所造”（no upādā）的、非善的法为缘，“非所造”的善法生起，由因缘。
因缘中有一种。
- 以非“非所执受”（anupādinna）的、非善的法为缘，“非所执受”的善法生起，由因缘。
因缘中有一种。