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发趣论
发趣论

50—54、

Author: Claude @ visuddhinanda

50—54、
执取(parāmāsa)等诸二法

48、缘非执取的法,非执取的法生起,由于因缘。(略说。)
49、缘非被执取的法,非被执取的法生起,由于因缘。(略说。)
50、缘非执取相应的法,非执取相应的法生起,由于因缘。
51、缘既非执取又非不被执取的法,既非执取又非不被执取的法生起,由于因缘。
缘既非执取又非不被执取的法,既非不被执取又非非执取的法生起,由于因缘。
缘既非执取又非不被执取的法,既非执取又非不被执取的法与既非不被执取又非非执取的法生起,由于因缘。(三)
缘既非不被执取又非非执取的法,既非执取又非不被执取的法生起,由于因缘。(一)
缘既非执取又非不被执取的法与既非不被执取又非非执取的法,既非执取又非不被执取的法生起,由于因缘。(一)(略说。
)
52、缘执取不相应而非被执取的法,执取不相应而非被执取的法生起,由于因缘。
缘执取不相应而非被执取的法,执取不相应而非不被执取的法生起,由于因缘。
缘执取不相应而非被执取的法,执取不相应而非被执取的法与执取不相应而非不被执取的法生起,由于因缘。(三)
缘执取不相应而非不被执取的法,执取不相应而非不被执取的法生起,由于因缘。(一)
缘执取不相应而非被执取的法与执取不相应而非不被执取的法,执取不相应而非不被执取的法生起,由于因缘。(一)
因缘有五,所缘缘有二……中略……。
不离去缘有五。
执取聚完毕。