一—九。善三法—有见二法一八、无记的、有见的法,对非无记的、非有见的法,以所缘缘为缘。无记的、有见的法,对非善的、非有见的法……乃至……(应作六问。)缘于善的、无见的法,非善的、非无见的法依因缘而生起。缘于不善的、无见的法,同样只有三。缘于无记的、无见的法,同样只有三。因缘有九。