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发趣论
发趣论

22-55-68。

Author: Claude @ visuddhinanda

22-55-68。
有见三法与大中间二法

  1. 缘非有见有对、非有所缘的法,生起无见无对、有所缘的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非无所缘的法,生起有见有对、无所缘的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非心的法,生起无见无对、是心的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非非心的法,生起有见有对、非心的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非心所的法,生起无见无对、是心所的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非非心所的法,生起有见有对、非心所的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非与心相应的法,生起无见无对、与心相应的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非与心不相应的法,生起有见有对、与心不相应的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非与心相杂的法,生起无见无对、与心相杂的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非与心不相杂的法,生起有见有对、与心不相杂的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非心等起的法,生起有见有对、心等起的法,由因缘……因缘中有二十一种。
缘非有见有对、非非心等起的法,生起无见无对、非心等起的法,由因缘……因缘中有三种。
  1. 缘非有见有对、非与心俱的法,生起无见无对、与心俱的法,由因缘……因缘中有五种。
缘非有见有对、非非与心俱的法,生起有见有对、非与心俱的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非随心转的法,生起无见无对、随心转的法,由因缘……因缘中有五种。
缘非有见有对、非非随心转的法,生起有见有对、非随心转的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非(与心相杂、心等起)的法,生起无见无对、与心相杂、心等起的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非非(与心相杂、心等起)的法,生起有见有对、非(与心相杂、心等起)的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非(与心相杂、心等起、与心俱)的法,生起无见无对、与心相杂、心等起、与心俱的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非非(与心相杂、心等起、与心俱)的法,生起有见有对、非(与心相杂、心等起、与心俱)的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非(与心相杂、心等起、随心转)的法,生起无见无对、与心相杂、心等起、随心转的法,由因缘……因缘中有三种。
缘非有见有对、非非(与心相杂、心等起、随心转)的法,生起有见有对、非(与心相杂、心等起、随心转)的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非内的法,生起无见有对、属内的法,由因缘……因缘中有十一种。
缘非有见有对、非外的法,生起有见有对、属外的法,由因缘……因缘中有二十一种。
  1. 缘非有见有对、非所造的法,生起有见有对、所造的法,由因缘……因缘中有三十五种。
缘非有见有对、非非所造的法,生起无见无对、非所造的法,由因缘……因缘中有三种。
  1. 缘非有见有对、非不被执取的法,生起有见有对、不被执取的法,由因缘……因缘中有二十一种。