1-6-12因二法与小中间二法等
- 非因、无缘（appaccaya）的法，以所缘缘的方式，成为非非因、非无缘的法的缘……乃至……非因、无缘的法，以所缘缘的方式，成为非因、非无缘的法的缘。
非因、无缘的法，以所缘缘的方式，成为非因、非无缘的法与非非因、非无缘的法的缘……乃至……（无为（asaṅkhata）二法与无缘二法相同。）
- 非因、有见（sanidassana）的法，以所缘缘的方式，成为非非因、非有见的法的缘。
非因、有见的法，以所缘缘的方式，成为非因、非有见的法的缘。
非因、有见的法，以所缘缘的方式，成为非因、非有见的法与非非因、非有见的法的缘。
所缘缘中有三。
缘于是因、无见（anidassana）的法，生起非因、非无见的法，由于因缘……因缘中有三。
- 缘于非因、有对（sappaṭigha）的法，生起非因、非有对的法，由于因缘……因缘中有一。
缘于是因、无对（appaṭigha）的法，生起非因、非无对的法，由于因缘……因缘中有三。
- 缘于非因、有色（rūpī）的法，生起非非因、非有色的法，由于因缘……因缘中有三。
缘于是因、无色（arūpī）的法，生起非因、非无色的法，由于因缘……因缘中有三。
- 以非因、世间（lokiya）的法为缘，生起非非因、非世间的法，由于因缘……因缘中有三。
缘于是因、出世间（lokuttara）的法，生起非因、非出世间的法，由于因缘。
缘于非因、出世间的法，生起非因、非出世间的法，由于因缘。
缘于是因、出世间的法与非因、出世间的法，生起非因、非出世间的法，由于因缘。
因缘中有三。
- 缘于是因、可由某些识所识知的法，生起非因、非可由某些识所识知的法，由于因缘……因缘中有九。
缘于是因、非可由某些识所识知的法，生起非因、非‘非可由某些识所识知’的法，由于因缘……因缘中有九。