法顺论中的二法二法发趣
1-1.因二法——有因二法
有因句
1-7.缘起分等
缘四句
因缘
- 缘于是因而有因的法，是因而有因的法依因缘生起。
缘于是因而有因的法，非因而有因的法依因缘生起。
缘于是因而有因的法，是因而有因的法和非因而有因的法依因缘生起。（三）
- 缘于非因而有因的法，非因而有因的法依因缘生起。
缘于非因而有因的法，是因而有因的法依因缘生起。
缘于非因而有因的法，是因而有因的法和非因而有因的法依因缘生起。（三）
- 缘于是因而有因的法和非因而有因的法，是因而有因的法依因缘生起。
缘于是因而有因的法和非因而有因的法，非因而有因的法依因缘生起。
缘于是因而有因的法和非因而有因的法，是因而有因的法和非因而有因的法依因缘生起。（三）
- 因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
逆论
非增上缘
- 缘于是因而有因的法，是因而有因的法依非增上缘生起。（以下省略。）
非增上缘有九，非前生缘有九，非后生缘有九，非业缘有三，非异熟缘有九，非不相应缘有九。（以下省略。）
在因缘中，非增上缘有九。（以下省略。）
在非增上缘中，因缘有九。（以下省略。）
（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分也都与缘起分相同。）
因缘、所缘缘
- 是因而有因的法，由因缘而成为是因而有因的法的缘。
是因而有因的法，由因缘而成为非因而有因的法的缘。
是因而有因的法，由因缘而成为是因而有因的法和非因而有因的法的缘。（三）
- 是因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法的缘。
是因而有因的法，由所缘缘而成为非因而有因的法的缘。
是因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法和非因而有因的法的缘。（三）
非因而有因的法，由所缘缘而成为非因而有因的法的缘。
非因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法的缘。
非因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法和非因而有因的法的缘。（三）
是因而有因的法和非因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法的缘。
是因而有因的法和非因而有因的法，由所缘缘而成为非因而有因的法的缘。
是因而有因的法和非因而有因的法，由所缘缘而成为是因而有因的法和非因而有因的法的缘。（三）（以下省略。
）
- 因缘有三，所缘缘有九……乃至……亲依止缘有九，不离去缘有九。（以下省略。）
（问分应当如善三法中那样详细展开。）
无因句
缘四句
- 缘于是因而无因的法，非因而无因的法依因缘生起。（一）
缘于非因而无因的法，非因而无因的法依因缘生起。（一）
缘于是因而无因的法和非因而无因的法，非因而无因的法依因缘生起。（一）（以下省略。
）
因缘有三，所缘缘有一，不离去缘有三。（以下省略。俱生分……乃至……相应分也与缘起分相同。）
- 是因而无因的法，由因缘而成为非因而无因的法的缘。（一）
是因而无因的法，由所缘缘而成为是因而无因的法的缘。
是因而无因的法，由所缘缘而成为非因而无因的法的缘。（二）
非因而无因的法，由所缘缘而成为非因而无因的法的缘。
非因而无因的法，由所缘缘而成为是因而无因的法的缘。（二）（以下省略。
）
- 因缘有一，所缘缘有四，不离去缘有四。（以下省略。）
（问分应当如善三法中那样详细展开。）
1-2.因二法——因相应二法
1-7.缘起分等
缘四句
因缘
- 缘于是因而与因相应的法，是因而与因相应的法依因缘生起。
缘于是因而与因相应的法，非因而与因相应的法依因缘生起。
缘于是因而与因相应的法，是因而与因相应的法和非因而与因相应的法依因缘生起。（三）
缘于非因而与因相应的法，非因而与因相应的法依因缘生起……三种。
缘于是因而与因相应的法和非因而与因相应的法，是因而与因相应的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
- 因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
- 是因而与因相应的法，由因缘而成为是因而与因相应的法的缘……三种。（以下省略。）
因缘有三……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（问分应当如善三法中那样详细展开。）
- 缘于是因而与因不相应的法，非因而与因不相应的法依因缘生起。（一）
缘于非因而与因不相应的法，非因而与因不相应的法依因缘生起。（一）
缘于是因而与因不相应的法和非因而与因不相应的法，非因而与因不相应的法依因缘生起。（一）（以下省略。
）
因缘有三，所缘缘有一……乃至……不离去缘有三。
（俱生分……乃至……相应分也应与缘起分相同地详细展开。）
- 是因而与因不相应的法，由因缘而成为非因而与因不相应的法的缘。（以下省略。）
因缘有一，所缘缘有四……乃至……不离去缘有四。（以下省略。）
（问分应当如善三法中那样详细展开。）
1-3.因二法——因有因二法
1-7.缘起分等
缘四句
因缘
- 缘于是因而既是因又有因的法，是因而既是因又有因的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
缘于非因而既有因又非因的法，非因而既有因又非因的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
1-4.因二法——因与因相应二法
1-7.缘起分等
缘四句
因缘
- 缘于是因而既是因又与因相应的法，是因而既是因又与因相应的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
缘于非因而既与因相应又非因的法，非因而既与因相应又非因的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
1-5.因二法——非因有因二法
- 缘于非因而有因的法，非因而有因的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
缘于非因而无因的法，非因而无因的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
因聚结束。
1-6.因二法——有缘二法
1-7.缘起分等
缘四句
- 缘于是因而有缘的法，是因而有缘的法依因缘生起……三种。
缘于非因而有缘的法，非因而有缘的法依因缘生起……三种。
缘于是因而有缘的法和非因而有缘的法，是因而有缘的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……相应分也与缘起分相同。）
- 是因而有缘的法，由因缘而成为是因而有缘的法的缘。（以下省略。）
因缘有三。（以下省略。问分也应详细展开。）
1-7.因二法——有为二法
- 缘于是因而有为的法，是因而有为的法依因缘生起。
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（与有缘二法相同。）
1-8.因二法——有见二法
- 缘于是因而无见的法，是因而无见的法依因缘生起……三种。
缘于非因而无见的法，非因而无见的法依因缘生起……三种。
缘于是因而无见的法和非因而无见的法，是因而无见的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……问分也应详细展开。）
1-9.因二法——有对二法
- 缘于非因而有对的法，非因而有对的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
- 缘于是因而无对的法，是因而无对的法依因缘生起。
缘于是因而无对的法，非因而无对的法依因缘生起。
缘于是因而无对的法，是因而无对的法和非因而无对的法依因缘生起。（三）
缘于非因而无对的法，非因而无对的法依因缘生起……三种。
缘于是因而无对的法和非因而无对的法，是因而无对的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……问分也应详细展开。）
1-10.因二法——有色二法
- 缘于非因而有色的法，非因而有色的法依因缘生起。（一切处都只有一种。）
- 缘于是因而无色的法，是因而无色的法依因缘生起……三种。
缘于非因而无色的法，非因而无色的法依因缘生起……三种。
缘于是因而无色的法和非因而无色的法，是因而无色的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……问分也应详细展开。）
1-11.因二法——世间二法
- 缘于是因而为世间的法，是因而为世间的法依因缘生起……三种。
缘于非因而为世间的法，非因而为世间的法依因缘生起……三种。
缘于是因而为世间的法和非因而为世间的法，是因而为世间的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……问分也应详细展开。）
- 缘于是因而为出世间的法，是因而为出世间的法依因缘生起……三种。
缘于非因而为出世间的法，非因而为出世间的法依因缘生起……三种。
缘于是因而为出世间的法和非因而为出世间的法，是因而为出世间的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……相应分、问分也应与缘起分相同地详细展开。）
1-12.因二法——可由某识识知二法
- 缘于是因而可由某识识知的法，是因而可由某识识知的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（以下省略。）
（俱生分……乃至……问分也应详细展开。）
- 缘于是因而不可由某识识知的法，是因而不可由某识识知的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
小中间二法结束。
1-13.因二法——漏二法
- 缘于是因而为漏的法，是因而为漏的法依因缘生起。
缘于是因而为漏的法，非因而为漏的法依因缘生起。
缘于是因而为漏的法，是因而为漏的法和非因而为漏的法依因缘生起。（三）
缘于非因而为漏的法，非因而为漏的法依因缘生起。（一）
缘于是因而为漏的法和非因而为漏的法，是因而为漏的法依因缘生起。（一）（以下省略。
）
因缘有五，所缘缘有五……乃至……不离去缘有五。（一切处都应详细展开。）
- 缘于是因而非漏的法，是因而非漏的法依因缘生起……三种。
缘于非因而非漏的法，非因而非漏的法依因缘生起……三种。
缘于是因而非漏的法和非因而非漏的法，是因而非漏的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
1-14.因二法——有漏二法
- 缘于是因而有漏的法，是因而有漏的法依因缘生起……三种。
缘于非因而有漏的法，非因而有漏的法依因缘生起……三种。
缘于是因而有漏的法和非因而有漏的法，是因而有漏的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
- 缘于是因而无漏的法，是因而无漏的法依因缘生起……三种。
缘于非因而无漏的法，非因而无漏的法依因缘生起……三种。
缘于是因而无漏的法和非因而无漏的法，是因而无漏的法依因缘生起……三种。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
1-15.因二法——漏相应二法
- 缘于是因而与漏相应的法，是因而与漏相应的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
- 缘于是因而与漏不相应的法，是因而与漏不相应的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
1-16.因二法——漏有漏二法
- 缘于是因而既为漏又有漏的法，是因而既为漏又有漏的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有五……乃至……不离去缘有五。（一切处都应详细展开。）
- 缘于是因而既有漏又非漏的法，是因而既有漏又非漏的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
1-17.因二法——漏与漏相应二法
- 缘于是因而既为漏又与漏相应的法，是因而既为漏又与漏相应的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有五……乃至……不离去缘有五。（一切处都应详细展开。）
- 缘于是因而既与漏相应又非漏的法，是因而既与漏相应又非漏的法依因缘生起。
因缘有五……乃至……不离去缘有五。（一切处都应详细展开。）
1-18.因二法——与漏不相应有漏二法
- 缘于是因而与漏不相应、有漏的法，是因而与漏不相应、有漏的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
缘于是因而与漏不相应、无漏的法，是因而与漏不相应、无漏的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（一切处都应详细展开。）
因二法——漏聚结束。
1-19-53.因二法——结等诸二法
- 缘于是因而为结的法……乃至……缘于是因而为系的法……乃至……缘于是因而为流的法……乃至……缘于是因而为轭的法……乃至……缘于是因而为盖的法……乃至……缘于是因而非取的法，是因而非取的法依因缘生起。（以下省略。）
因缘有九……乃至……不离去缘有九。（此聚在一切处都应详细展开。）
因二法——取聚结束。
1-54.因二法——有所缘二法
- 缘于是因而有所缘的法，是因而有所缘的法依因缘生起……三种。
缘于非因而有所缘的法，非因而有所缘的法依因缘生起……三种。
缘于既是因、又有所缘的法与不是因、而有所缘的法，既是因、又有所缘的法由因缘而生起……有三。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既不是因、也无所缘的法，既不是因、也无所缘的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
1-55.因二法·心二法
- 缘于既是因、又不是心的法，既是因、又不是心的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
1-56.因二法·心所二法
- 缘于既是因、又是心所的法，既是因、又是心所的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既不是因、也不是心所的法，既不是因、也不是心所的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
1-57.因二法·与心相应二法
- 缘于既是因、又与心相应的法，既是因、又与心相应的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既不是因、也与心不相应的法，既不是因、也与心不相应的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
1-58.因二法·与心相杂二法
- 缘于既是因、又与心相杂的法，既是因、又与心相杂的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既不是因、也与心不相杂的法，既不是因、也与心不相杂的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
1-59.因二法·心等起二法
- 缘于既是因、又由心等起的法，既是因、又由心等起的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既不是因、也不由心等起的法，既不是因、也不由心等起的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
1-60.因二法·与心俱存二法
- 缘于既是因、又与心俱存的法，既是因、又与心俱存的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既不是因、也不与心俱存的法，既不是因、也不与心俱存的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
1-61.因二法·随心转二法
- 缘于既是因、又随心转的法，既是因、又随心转的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既不是因、也不随心转的法，既不是因、也不随心转的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
1-62.因二法·与心相杂并由心等起二法
- 缘于既是因、又与心相杂并由心等起的法，既是因、又与心相杂并由心等起的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既不是因、也不与心相杂并由心等起的法，既不是因、也不与心相杂并由心等起的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
1-63.因二法·与心相杂、由心等起并与心俱存二法
- 缘于既是因、又与心相杂、由心等起并与心俱存的法，既是因、又与心相杂、由心等起并与心俱存的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既不是因、也不与心相杂、由心等起并与心俱存的法，既不是因、也不与心相杂、由心等起并与心俱存的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
1-64.因二法·与心相杂、由心等起并随心转二法
- 缘于既是因、又与心相杂、由心等起并随心转的法，既是因、又与心相杂、由心等起并随心转的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既不是因、也不与心相杂、由心等起并随心转的法，既不是因、也不与心相杂、由心等起并随心转的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
1-65.因二法·内二法
- 缘于不是因、而是内的法，不是因、而是内的法由因缘而生起。（一切处都是一，一切处都要广说。）
缘于既是因、又是外的法，既是因、又是外的法由因缘而生起。（一切处都是九，一切处都要广说。）
1-66.因二法·所造二法
- 缘于既是因、又不是所造（upādā）的法，既是因、又不是所造的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（略说。一切处都要广说。）
1-67.因二法·所执取二法
- 缘于既是因、又是所执取（upādinna）的法，既是因、又是所执取的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
缘于既是因、又不是所执取的法，既是因、又不是所执取的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（一切处都要广说。）
因二法·大中间二法结束。
1-68-72.因二法·取聚
- 缘于既是因、又是取（upādāna）的法，不是因、而是取的法由因缘而生起。
在因缘中有二，……乃至……在不离去缘中有二。（略说。）
1-74-81.因二法·烦恼聚
- 缘于既是因、又是烦恼的法，既是因、又是烦恼的法由因缘而生起。
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（略说。）
1-82.因二法·后二法
- 缘于既是因、又是见所断的法，既是因、又是见所断的法由因缘而生起。（一切处都是九，没有异熟缘。）
缘于既是因、又不是见所断的法，既是因、又不是见所断的法由因缘而生起。（一切处都是九，没有异熟缘。）
- 缘于既是因、又是修所断的法，既是因、又是修所断的法由因缘而生起。（一切处都是九，没有异熟缘。）
缘于既是因、又不是修所断的法，既是因、又不是修所断的法由因缘而生起。（一切处都是九，没有异熟缘。）
- 缘于既是因、又以见所断为因的法，既是因、又以见所断为因的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既是因、又不以见所断为因的法，既是因、又不以见所断为因的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
- 缘于既是因、又以修所断为因的法，既是因、又以修所断为因的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既是因、又不以修所断为因的法，既是因、又不以修所断为因的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
- 缘于既是因、又是有寻的法，既是因、又是有寻的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既是因、又是无寻的法，既是因、又是无寻的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
- 缘于既是因、又是有伺的法，既是因、又是有伺的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
缘于既是因、又是无伺的法，既是因、又是无伺的法由因缘而生起。（一切处都是九。）
- 缘于既是因、又是有喜的法……乃至……缘于既是因、又是无喜的法……乃至……。
缘于既是因、又与喜俱行的法……乃至……缘于既是因、又不与喜俱行的法……乃至……。
缘于既是因、又与乐俱行的法……乃至……缘于既是因、又不与乐俱行的法……乃至……。
缘于既是因、又与舍俱行的法……乃至……缘于既是因、又不与舍俱行的法……乃至……。
缘于既是因、又是欲界的法……乃至……缘于既是因、又是非欲界的法……乃至……。
缘于既是因、又是色界的法……乃至……缘于既是因、又是非色界的法……乃至……。
缘于既是因、又是无色界的法……乃至……缘于既是因、又是非无色界的法……乃至……。
缘于既是因、又是所摄的法……乃至……缘于既是因、又是非所摄的法……乃至……。
缘于既是因、又是出离的法……乃至……缘于既是因、又是非出离的法……乃至……。
缘于既是因、又是决定的法……乃至……缘于既是因、又是不决定的法……乃至……。
缘于既是因、又是有上的法……乃至……缘于既是因、又是无上的法……乃至……。
缘于既是因、又是有诤的法……乃至……缘于既是因、又是无诤的法，既是因、又是无诤的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九，……乃至……在不离去缘中有九。（略说。一切处都要广说。）
因二法·后二法结束。
2-1.有因二法·因二法
- 缘于既是有因、又是因的法，既是有因、又是因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于既是有因、又是非因的法，既是有因、又是非因的法由因缘而生起。
在因缘中有九。
3-1.因相应二法·因二法
- 缘于既与因相应、又是因的法，既与因相应、又是因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于既与因相应、又是非因的法，既与因相应、又是非因的法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九。
4-1.因有因二法·因二法
- 缘于‘既是因又是有因’、同时属于因的法，‘既是因又是有因’、同时属于因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于‘是有因而非因’、同时属于非因的法，‘是有因而非因’、同时属于非因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
5-1.因因相应二法·因二法
- 缘于‘既是因又与因相应’、同时属于因的法，‘既是因又与因相应’、同时属于因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于‘与因相应而非因’、同时属于非因的法，‘与因相应而非因’、同时属于非因的法由因缘而生起。（一切处都是一。）
6-1.非因有因二法·因二法
- 缘于‘是非因而有因’、同时属于非因的法，‘是非因而有因’、同时属于非因的法由因缘而生起。
缘于‘既是非因又是无因’、同时属于非因的法，‘既是非因又是无因’、同时属于非因的法由因缘而生起。
7-1.小中间二法·因二法
1-7.缘生分等
缘四项
- 缘于有缘的因法，有缘的因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于有缘的非因法，有缘的非因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
- 缘于有为的因法，有为的因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于有为的非因法，有为的非因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
- 缘于无见的因法，无见的因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于无见的非因法，无见的非因法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有三，在所缘缘中有一……乃至……在不离去缘中有三。（略说。）
- 缘于无对的因法，有对的因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于有对的非因法，有对的非因法由因缘而生起……有三。
缘于无对的非因法，无对的非因法由因缘而生起……有三。
缘于有对的非因法与无对的非因法，有对的非因法由因缘而生起……有三。（略说。）
在因缘中有九，在所缘缘中有一……乃至……在相互缘中有六……乃至……在不离去缘中有九。
- 缘于无色的因法，无色的因法由因缘而生起。（一切处都是一。）
缘于有色的非因法，有色的非因法由因缘而生起。（略说。）
在因缘中有九。
- 缘于世间的因法，世间的因法由因缘而生起。（1）
缘于出世间的因法，出世间的因法由因缘而生起。（1）（一切处都是二。
）
缘于世间的非因法，世间的非因法由因缘而生起。（1）
缘于出世间的非因法，出世间的非因法由因缘而生起……有三。
缘于世间的非因法与出世间的非因法，世间的非因法由因缘而生起。（1）（略说。
）
在因缘中有五。
- 缘于可由某（识）识知的因法……乃至……缘于不可由某（识）识知的因法……（一切处都是九。）
缘于可由某（识）识知的非因法……乃至……缘于不可由某（识）识知的非因法……（一切处都是九。）
14-1.漏聚·因二法
- 缘于是漏的因法……乃至……缘于非漏的因法……（略说。）
缘于是漏的非因法……乃至……缘于非漏的非因法……（略说。）
- 缘于有漏的因法……乃至……缘于无漏的因法……（一切处都是二。）
缘于有漏的非因法……乃至……缘于无漏的非因法……乃至……。
- 缘于与漏相应的因法……乃至……缘于与漏不相应的因法……（略说。）
缘于与漏相应的非因法……乃至……缘于与漏不相应的非因法……（略说。）
- 缘于既是漏又是有漏的因法……乃至……缘于是有漏而不是漏的因法……
缘于既是漏又是有漏的非因法……乃至……缘于是有漏而不是漏的非因法……（略说。）
- 缘于既是漏又与漏相应的因法……乃至……缘于与漏相应而不是漏的因法……。
缘于既是漏又与漏相应的非因法……乃至……缘于与漏相应而不是漏的非因法……。
- 缘于与漏不相应而有漏的因法……乃至……缘于与漏不相应而无漏的因法……。
缘于与漏不相应而有漏的非因法……乃至……缘于与漏不相应而无漏的非因法……。
20-1.结等二法·因二法
- 缘于是结的因法……乃至……缘于是系（gantha）的因法……乃至……。
缘于是流（ogha）的因法……乃至……缘于是轭的因法……乃至……。
缘于是盖的因法……。（略说。）
缘于非执取（parāmāsa）的因法……。（一切处都是一。略说。）
55-1.大中间二法·因二法
- 缘于有所缘的因法……（一切处都是一。）缘于有所缘的非因法……（略说。）
- 缘于非心的因法……
缘于心所的因法……
缘于与心相应的因法……
缘于与心相杂的因法……
缘于由心等起的因法……
缘于与心俱存的因法……
缘于随心转的因法……
缘于与心相杂并由心等起的因法……
缘于与心相杂、由心等起并与心俱存的因法……
缘于与心相杂、由心等起并随心转的因法……
缘于外的因法……
缘于非所造的因法……
缘于所执取的因法……乃至……缘于非所执取的因法……
69-74-1.取聚·因二法
- 缘于取的因法……乃至……
75-82-1.烦恼聚·因二法
- 缘于烦恼的因法……乃至……
83-1.后二法·因二法
- 缘于见所断的因法……乃至……缘于非见所断的因法……
- 缘于修所断的因法……乃至……缘于非修所断的因法……
- 缘于以见所断为因的因法……乃至……缘于不以见所断为因的因法……
- 缘于以修所断为因的因法……乃至……缘于不以修所断为因的因法……
- 缘于有寻的因法……乃至……缘于无寻的因法……乃至……
缘于有伺的因法……乃至……缘于无伺的因法……乃至……
缘于有喜的因法……乃至……缘于无喜的因法……（略说。）
缘于与喜俱行的因法……乃至……缘于不与喜俱行的因法……乃至……
缘于与乐俱行的因法……乃至……缘于不与乐俱行的因法……乃至……
缘于与舍俱行的因法……乃至……缘于不与舍俱行的因法……乃至……
缘于欲界的因法……乃至……缘于非欲界的因法……乃至……
缘于色界的因法……乃至……缘于非色界的因法……乃至……
缘于无色界的因法……乃至……缘于非无色界的因法……乃至……
缘于所摄的因法……乃至……缘于非所摄的因法……乃至……
缘于出离的因法……乃至……缘于非出离的因法……乃至……
缘于决定的因法……乃至……缘于不决定的因法……乃至……
缘于有上的因法……乃至……缘于无上的因法……乃至……（一切处都是二。）
缘于有诤的因法……乃至……缘于无诤的因法，无诤的因法由因缘而生起。（略说。）
缘于无诤的非因法，无诤的非因法由因缘而生起。
（一切处都要广说。）
法顺中的二法二法发趣结束。
顺发趣结束。