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发趣论
发趣论

83-100-1.

Author: Claude @ visuddhinanda

83-100-1.
后二法与善三法

  1. 以非见所断的、非善的法为缘,非见所断的善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
以非见所断的、非不善的法为缘,见所断的不善法生起,由因缘。
以非见所断的、非不善的法为缘,非见所断的不善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
依于非见所断的、非无记的法,非见所断的无记法生起,由因缘。
依于非非见所断的、非无记的法,非见所断的无记法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非修所断的、非善的法为缘,非修所断的善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
  1. 以非以见所断为因的、非善的法为缘,非以见所断为因的善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
  1. 以非以修所断为因的、非善的法为缘,非以修所断为因的善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
  1. 以非有寻的、非善的法为缘,有寻的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非有伺的、非善的法为缘,有伺的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非有喜的、非善的法为缘,有喜的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非与喜俱行的、非善的法为缘,与喜俱行的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非与乐俱行的、非善的法为缘,与乐俱行的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非与舍俱行的、非善的法为缘,与舍俱行的善法生起,由因缘……因缘中有三种。
  1. 以非非欲界的、非善的法为缘,非欲界的善法生起,由因缘。
以非非欲界的、非善的法为缘,欲界的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非色界的、非善的法为缘,色界的善法生起,由因缘。
以非色界的、非善的法为缘,非色界的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非无色界的、非善的法为缘,无色界的善法生起,由因缘。
以非无色界的、非善的法为缘,非无色界的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非非所摄的、非善的法为缘,非所摄的善法生起,由因缘。
以非非所摄的、非善的法为缘,所摄的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非出离的、非善的法为缘,出离的善法生起,由因缘。
以非出离的、非善的法为缘,非不出离的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非决定的、非善的法为缘,决定的善法生起,由因缘。
以非决定的、非善的法为缘,不决定的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非无上的、非善的法为缘,无上的善法生起,由因缘。
以非无上的、非善的法为缘,有上的善法生起,由因缘。
因缘中有两种。
  1. 以非有诤的、非善的法为缘,无诤的善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
以非有诤的、非不善的法为缘,有诤的不善法生起,由因缘。
因缘中有一种。
依于非有诤的、非无记的法,无诤的无记法生起,由因缘。
依于非无诤的、非无记的法,无诤的无记法生起,由因缘。
因缘中有两种。