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发趣论
发趣论

1-1.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-1.
善三法·受三法

  1. 缘非善、非与乐受相应的法,不善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非善、非与乐受相应的法,无记、与乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非不善、非与乐受相应的法,善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非不善、非与乐受相应的法,无记、与乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非无记、非与乐受相应的法,善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非无记、非与乐受相应的法,不善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非善、非与乐受相应的法与非无记、非与乐受相应的法,不善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非不善、非与乐受相应的法与非无记、非与乐受相应的法,善、与乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非善、非与乐受相应的法与非不善、非与乐受相应的法,无记、与乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
因缘九。
  1. 缘非善、非与苦受相应的法,不善、与苦受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非无记、非与苦受相应的法,不善、与苦受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非善、非与苦受相应的法与非无记、非与苦受相应的法,不善、与苦受相应的法由于因缘而生起。
一。
因缘三。
  1. 缘非善、非与不苦不乐受相应的法,不善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非善、非与不苦不乐受相应的法,无记、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非不善、非与不苦不乐受相应的法,善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非不善、非与不苦不乐受相应的法,无记、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非无记、非与不苦不乐受相应的法,善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
缘非无记、非与不苦不乐受相应的法,不善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
二。
缘非善、非与不苦不乐受相应的法与非无记、非与不苦不乐受相应的法,不善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非不善、非与不苦不乐受相应的法与非无记、非与不苦不乐受相应的法,善、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
缘非善、非与不苦不乐受相应的法与非不善、非与不苦不乐受相应的法,无记、与不苦不乐受相应的法由于因缘而生起。
一。
因缘九。