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发趣论
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法顺逆中的二法发趣

Author： Claude @ visuddhinanda

法顺逆中的二法发趣

  1. 因二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘顺

因缘

  1. 缘于因的法，非因的法由于因缘而生起——缘于因的法，相应的诸蕴与心等起色生起；
在结生刹那……中略……缘于因的法，非非因的法由于因缘而生起。
缘于因的法，非因的法与非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于非因的法，非非因的法由于因缘而生起。
缘于非因的法，非因的法由于因缘而生起。
缘于非因的法，非因的法与非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于因的法与非因的法，非因的法由于因缘而生起。
缘于因的法与非因的法，非非因的法由于因缘而生起。
缘于因的法与非因的法，非因的法与非非因的法由于因缘而生起。（三）（略说。
）
在因缘中有九种，在所缘缘中有九种……中略……在不离去缘中有九种。（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同。）

因缘、所缘缘

  1. 因的法，以因缘为缘，成为非因的法的缘……三种。
因的法，以所缘缘为缘，成为非因的法的缘……三种。
非因的法，以所缘缘为缘，成为非非因的法的缘……三种。
因的法与非因的法，以所缘缘为缘，成为非因的法的缘……三种。（略说。）
  1. 在因缘中有三种，在所缘缘中有九种……中略……在不离去缘中有九种。（问分也应当这样详细展开。）

  1. 有因二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘于有因的法，非有因的法由于因缘而生起。
缘于有因的法，非无因的法由于因缘而生起。
缘于有因的法，非有因的法与非无因的法由于因缘而生起。（三）
缘于无因的法，非无因的法由于因缘而生起。
缘于无因的法，非有因的法由于因缘而生起。
缘于无因的法，非有因的法与非无因的法由于因缘而生起。（三）
缘于有因的法与无因的法，非有因的法由于因缘而生起。
缘于有因的法与无因的法，非无因的法由于因缘而生起。
缘于有因的法与无因的法，非有因的法与非无因的法由于因缘而生起。（三）（略说。
）
在因缘中有九种，在所缘缘中有六种……中略……在不离去缘中有九种。（俱生分……中略……问分也应当详细展开。）

  1. 因相应二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘于因相应法，非因相应法由于因缘而生起。
缘于因相应法，非因不相应法由于因缘而生起。
缘于因相应法，非因相应法与非因不相应法由于因缘而生起。（三）
缘于因不相应法，非因不相应法由于因缘而生起。
缘于因不相应法，非因相应法由于因缘而生起。
缘于因不相应法，非因相应法与非因不相应法由于因缘而生起。（三）
缘于因相应法与因不相应法，非因相应法由于因缘而生起。
缘于因相应法与因不相应法，非因不相应法由于因缘而生起。
缘于因相应法与因不相应法，非因相应法与非因不相应法由于因缘而生起。（三）（略说。
）
在因缘中有九种。（俱生分……中略……问分也应当详细展开。）

  1. 因与有因二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘于既是因又是有因的法，既非因又非无因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是有因的法，既非无因又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是有因的法，既非因又非无因的法与既非无因又非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于既是有因又不是因的法，既非无因又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是有因又不是因的法，既非因又非无因的法由于因缘而生起。
缘于既是有因又不是因的法，既非因又非无因的法与既非无因又非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于既是因又是有因的法与既是有因又不是因的法，既非因又非无因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是有因的法与既是有因又不是因的法，既非无因又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是有因的法与既是有因又不是因的法，既非因又非无因的法与既非无因又非非因的法由于因缘而生起。（三）（略说。
）
在因缘中有九种。（俱生分……中略……问分也应当详细展开。）

  1. 因与因相应二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘于既是因又是因相应的法，既非因又非因不相应的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是因相应的法，既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是因相应的法，既非因又非因不相应的法与既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于既是因相应又不是因的法，既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是因相应又不是因的法，既非因又非因不相应的法由于因缘而生起。
缘于既是因相应又不是因的法，既非因又非因不相应的法与既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。（三）
缘于既是因又是因相应的法与既是因相应又不是因的法，既非因又非因不相应的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是因相应的法与既是因相应又不是因的法，既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。
缘于既是因又是因相应的法与既是因相应又不是因的法，既非因又非因不相应的法与既非因不相应又非非因的法由于因缘而生起。（三）（略说。
）
在因缘中有九种。（俱生分……中略……问分也应当详细展开。）

  1. 非因与有因二法

1-7.
缘生分（paṭiccavāra）等

  1. 缘既非因又有因的法，既非因又非有因的法由因缘生起。（略说。）
因缘，九句。（俱生分……（中略）……问分也都应当详细说明。）
因聚结束。

7-8.
有缘二法等

1-7.
缘生分等

  1. 缘有缘法，非无缘法由因缘生起。（略说。）因缘，一句。
  1. 有缘法以所缘缘的方式成为非无缘法的缘。
无缘法以所缘缘的方式成为非无缘法的缘。（有为二法与有缘二法相同。）

  1. 有见二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘无见法，非无见法由因缘生起。
缘无见法，非有见法由因缘生起。
缘无见法，非有见法与非无见法由因缘生起。（3）（略说。
）
因缘，三句。（一切处都作详说。）

  1. 有对二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘有对法，非有对法由因缘生起。
缘有对法，非无对法由因缘生起。
缘有对法，非有对法与非无对法由因缘生起。（3）
缘无对法，非无对法由因缘生起。
缘无对法，非有对法由因缘生起。
缘无对法，非有对法与非无对法由因缘生起。（3）
缘有对法与无对法，非有对法由因缘生起。
缘有对法与无对法，非无对法由因缘生起。
缘有对法与无对法，非有对法与非无对法由因缘生起。（3）（略说。
）
因缘，九句。（一切处都作详说。）

  1. 有色二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘有色法，非有色法由因缘生起。（略说。）
因缘，九句。（一切处都作详说。）

  1. 世间二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘世间法，非出世间法由因缘生起。（1）
缘出世间法，非出世间法由因缘生起。
缘出世间法，非世间法由因缘生起。（缘出世间法，非世间法与非出世间法由因缘生起。）［这个数目应当加以考察：并不存在所谓既非世间又非出世间的法］（3）
缘世间法与出世间法，非出世间法由因缘生起。（1）（略说。
）
因缘，五句。（一切处都是五。）

  1. 可由某些心识知二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘可由某些心识知的法，非可由某些心识知的法由因缘生起。
缘可由某些心识知的法，非不可由某些心识知的法由因缘生起。
缘可由某些心识知的法，非可由某些心识知的法与非不可由某些心识知的法由因缘生起。（3）
缘不可由某些心识知的法，非不可由某些心识知的法由因缘生起……三句。
缘可由某些心识知的法与不可由某些心识知的法，非可由某些心识知的法由因缘生起……三句。（略说。）因缘，九句。（一切处都是九。）
小中间二法结束。

  1. 漏二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘漏法，非漏法由因缘生起。
缘漏法，非非漏法由因缘生起。
缘漏法，非漏法与非非漏法由因缘生起。（3）
缘非漏法，非非漏法由因缘生起。
缘非漏法，非漏法由因缘生起。
缘非漏法，非漏法与非非漏法由因缘生起。（3）
缘漏法与非漏法，非漏法由因缘生起。
缘漏法与非漏法，非非漏法由因缘生起。
缘漏法与非漏法，非漏法与非非漏法由因缘生起。（3）（略说。
）因缘，九句。（一切处都是九。）

  1. 有漏二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘有漏法，非无漏法由因缘生起。（1）
缘无漏法，非无漏法由因缘生起。
缘无漏法，非有漏法由因缘生起。
缘无漏法，非有漏法与非无漏法由因缘生起。（3）
缘有漏法与无漏法，非无漏法由因缘生起。（1）（略说。
）
因缘，五句。（一切处都作详说。）

  1. 漏相应二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘漏相应法，非漏相应法由因缘生起。
缘漏相应法，非漏不相应法由因缘生起。
缘漏相应法，非漏相应法与非漏不相应法由因缘生起。（3）
缘漏不相应法，非漏不相应法由因缘生起。
缘漏不相应法，非漏相应法由因缘生起。
缘漏不相应法，非漏相应法与非漏不相应法由因缘生起。（3）
缘漏相应法与漏不相应法，非漏相应法由因缘生起。
缘漏相应法与漏不相应法，非漏不相应法由因缘生起。
缘漏相应法与漏不相应法，非漏相应法与非漏不相应法由因缘生起。（3）（略说。
）
因缘，九句。（一切处都是九。）

  1. 漏与有漏二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘既是漏又是有漏的法，既非漏又非无漏的法由因缘生起。
缘既是漏又是有漏的法，既非无漏又非非漏的法由因缘生起。
缘既是漏又是有漏的法，既非漏又非无漏的法与既非无漏又非非漏的法由因缘生起。（3）
缘是有漏而非漏的法，既非无漏又非非漏的法由因缘生起……三句。
缘既是漏又是有漏的法与是有漏而非漏的法，既非漏又非无漏的法由因缘生起……三句。
因缘，九句。（一切处都是九。）

  1. 漏与漏相应二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘既是漏又是漏相应的法，既非漏又非漏不相应的法由因缘生起……三句。
缘是漏相应而非漏的法，既非漏不相应又非非漏的法由因缘生起……三句。
缘既是漏又是漏相应的法与是漏不相应而非漏的法，既非漏又非漏不相应的法由因缘生起……三句。（略说。）因缘，九句。（一切处都是九。）

  1. 漏不相应与有漏二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘漏不相应的有漏法，漏不相应、非无漏的法由因缘生起。（1）
缘漏不相应的无漏法，漏不相应、非无漏的法由因缘生起……三句。
缘漏不相应的有漏法与漏不相应的无漏法，漏不相应、非非无漏的法由因缘生起。（1）
因缘，五句……（中略）……不离去缘，五句。（一切处都作详说。）
漏聚结束。

20-49.
结二法等

1-7.
缘生分等

  1. 缘结（saññojana）法，非结法由因缘生起……（中略）……缘系（gantha）法，非系法由因缘生起……（中略）……缘暴流（ogha）法，非暴流法由因缘生起……（中略）……缘轭（yoga）法，非轭法由因缘生起……（中略）……缘盖（nīvaraṇa）法，非盖法由因缘生起。

50-54.
执取（parāmāsa）的各二法

一至七。
缘生分等

  1. 缘执取法，非执取法由因缘生起。（与漏聚相同。）

五十五、有所缘二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘有所缘法，非有所缘法由因缘生起……三句。
缘无所缘法，非无所缘法由因缘生起……三句。
缘有所缘法与无所缘法，非有所缘法由因缘生起……三句。（略说。）
因缘，九句……（中略）……不离去缘，九句。（一切处都作详说。）

  1. 心二法

1-7.
缘生分等

  1. 缘心法，非心法由因缘生起。
一句。
缘非心法，非非心法由因缘生起……三句。
缘心法与非心法，非心法由因缘生起。（1）（略说。
五句。）

57-68.
心所二法等

1-7.
缘生分等

  1. 缘心所法，非心所法由因缘生起。
  1. 缘心相应法，非心相应法由因缘生起……（中略）……
缘心相杂法，非心相杂法由因缘生起。
  1. 缘心等起法，非心等起法由因缘生起。
  1. 缘心俱存法，非心俱存法由因缘生起……（中略）……缘心随转法，非心随转法由因缘生起……（中略）……缘心相杂等起法，非心相杂等起法由因缘生起……（中略）……缘心相杂等起俱存法，非心相杂等起俱存法由因缘生起……（中略）……缘心相杂等起随转法，非心相杂等起随转法由因缘生起。
  1. 缘内法，非内法由因缘生起……三句。
缘外法，非外法由因缘生起……三句。
缘内法与外法，非内法由因缘生起……三句。
  1. 缘所造法，非所造法由因缘生起。（1）
缘非所造法，非非所造法由因缘生起……三句。
缘所造法与非所造法，非所造法由因缘生起。（1）
  1. 缘已执取法，非已执取法由因缘生起……三句。
缘非已执取法，非非已执取法由因缘生起。（1）
缘已执取法与非已执取法，非已执取法由因缘生起。（1）（略说。
）
因缘，五句……（中略）……不离去缘，五句。（一切处都作详说。）
大中间二法结束。

69-74.
取聚

  1. 缘取法，非取法由因缘生起……因缘，九句。

75-82.
烦恼聚

  1. 缘烦恼法，非烦恼法由因缘生起……因缘，九句。

  1. 见所断二法

  1. 缘见所断法，非见所断法由因缘生起。
缘见所断法，非非见所断法由因缘生起。
缘见所断法，非见所断法与非非见所断法由因缘生起。（3）
缘非见所断法，非见所断法由因缘生起。（1）
缘见所断法与非见所断法，非见所断法由因缘生起。（1）（略说。
）
因缘，五句……（中略）……不离去缘，五句。

  1. 修所断二法

  1. 缘修所断法，非修所断法由因缘生起。
缘修所断法，非非修所断法由因缘生起。
缘修所断法，非修所断法与非非修所断法由因缘生起。（3）
缘非修所断法，非修所断法由因缘生起。（1）
缘修所断法与非修所断法，非修所断法由因缘生起。（1）
因缘，五句。

  1. 见所断因二法

  1. 缘见所断因法（dassanena pahātabbahetuka），非见所断因法由因缘生起。
缘见所断因法，非非见所断因法由因缘生起。（略说。）
因缘，九句。

  1. 修所断因（bhāvanāya pahātabbahetuka）二法

  1. 缘修所断因法，非修所断因法由因缘生起。
缘修所断因法，非非修所断因法由因缘生起……因缘，九句。

87-88.
有寻（savitakka）二法等

  1. 缘有寻法，非有寻法由因缘生起……三句。
缘无寻法，非无寻法由因缘生起。（略说。）因缘，九句。
  1. 缘有伺（savicāra）法，非有伺法由因缘生起……三句。
缘无伺法，非无伺法由因缘生起。（略说。）因缘，九句。

89-92.
有喜（sappītika）二法等

  1. 缘有喜法，非有喜法由因缘生起……三句。
缘无喜法，非无喜法由因缘生起……因缘，九句。
  1. 缘喜俱（pītisahagata）法，非喜俱法由因缘生起……三句。
缘非喜俱法，非非喜俱法由因缘生起……因缘，九句。
  1. 缘乐俱（sukhasahagata）法，非乐俱法由因缘生起……三句。
缘非乐俱法，非非乐俱法由因缘生起……因缘，九句。
  1. 缘舍俱（upekkhāsahagata）法，非舍俱法由因缘生起……三句。
缘非舍俱法，非非舍俱法由因缘生起……因缘，九句。

93-95.
欲界（kāmāvacara）等二法

  1. 缘欲界法，非欲界法由因缘生起……三句。
缘非欲界法，非非欲界法由因缘生起……因缘，九句。
  1. 缘色界（rūpāvacara）法，非色界法由因缘生起……三句。
缘非色界法，非非色界法由因缘生起……因缘，九句。
  1. 缘无色界（arūpāvacara）法，非无色界法由因缘生起……三句。
缘非无色界法，非非无色界法由因缘生起。（1）
缘无色界法与非无色界法，非无色界法由因缘生起。（1）因缘，五句。

  1. 所摄（pariyāpanna）二法

  1. 缘所摄法，非不所摄法由因缘生起。（1）
缘不所摄法，非不所摄法由因缘生起。
缘不所摄法，非所摄法由因缘生起。
缘不所摄法，非所摄法与非不所摄法由因缘生起。（3）
缘所摄法与不所摄法，非不所摄法由因缘生起。（1）（略说。
）因缘，五句。

  1. 出离（niyyānika）二法

  1. 缘出离法，非出离法由因缘生起……三句。
缘不出离法，非出离法由因缘生起。（1）
缘出离法与不出离法，非出离法由因缘生起。（1）因缘，五句。

  1. 决定（niyata）二法

  1. 缘决定法，非决定法由因缘生起……三句。
缘不决定法，非决定法由因缘生起。（1）
缘决定法与不决定法，非决定法由因缘生起。（1）因缘，五句。

  1. 有上（sauttara）二法

  1. 缘有上法，非无上法由因缘生起。（1）
缘无上（anuttara）法，非无上法由因缘生起。
缘无上法，非有上法由因缘生起。
缘无上法，非有上法与非无上法由因缘生起。（3）
缘有上法与无上法，非无上法由因缘生起。（1）因缘，五句。

  1. 有诤（saraṇa）二法

1-6.
缘生分等

  1. 缘有诤法，非有诤法由因缘生起。
缘有诤法，非无诤法由因缘生起。
缘有诤法，非有诤法与非无诤法由因缘生起。（3）
缘无诤（araṇa）法，非无诤法由因缘生起。（1）
缘有诤法与无诤法，非有诤法由因缘生起。（1）因缘，五句；所缘缘，二句……（中略）……不离去缘，五句。

逆（paccanīya）

非因缘

  1. 缘有诤法，非有诤法由非因缘生起。（1）
缘无诤法，非非无诤法由非因缘生起。（略说。）
非因缘中有二，非所缘缘中有三……乃至……非不离去缘中有三。
（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分也都要和缘生分一样加以广说。）

  1. 有诤二法

  1. 问分

  1. 有诤法以因缘的方式成为非有诤法的缘。
有诤法以因缘的方式成为非无诤法的缘。
有诤法以因缘的方式成为非有诤法与非无诤法二者的缘。（三）
无诤法以因缘的方式成为非有诤法的缘。（一）
  1. 有诤法以所缘缘的方式成为非有诤法的缘。
有诤法以所缘缘的方式成为非无诤法的缘。（略。）
因缘中有四，所缘缘中有四，增上缘中有五，无间缘中有四……乃至……不离去缘中有七。

逆的举出

  1. 有诤法以所缘缘的方式成为非有诤法的缘，以俱生缘的方式成为缘，以亲依止缘的方式成为缘，以后生缘的方式成为缘，以业缘的方式成为缘。
有诤法以所缘缘的方式成为非无诤法的缘，以俱生缘的方式成为缘，以亲依止缘的方式成为缘。（略。）
  1. 非因缘中有七，非所缘缘中有七，非增上缘中有七，非无间缘中有七……乃至……非不离去缘中有四。
由于因缘，非所缘缘中有四。（略。）
由于非因缘，所缘缘中有四。（略。）
（要像善三法中的问分那样加以广说。）
法顺逆中的二法发趣结束。