缘四法
- 缘于善的、有学（sekkha）的法，善的、有学的法生起，由于因缘。（1）
缘于无记的、有学的法，无记的、有学的法生起，由于因缘。（1）（略。
）
在因缘中有两种，在不离去缘中有两种。（略。在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都是详说。）
- 缘于无记的、无学（asekkha）的法，无记的、无学的法生起，由于因缘。（略。）
在因缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略。）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都只有一种。）
- 缘于善的、既非有学也非无学的法，善的、既非有学也非无学的法生起，由于因缘……共三种。
缘于不善的、既非有学也非无学的法，不善的、既非有学也非无学的法生起，由于因缘……共三种。
缘于无记的、既非有学也非无学的法，无记的、既非有学也非无学的法生起，由于因缘……共三种。（1）
在因缘中有九种，在不离去缘中有九种。（略说。俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 善的、既非有学也非无学的法，以因缘成为善的、既非有学也非无学的法的缘。（略说。）
在因缘中有七种，在所缘缘中有九种，在不离去缘中有十三种。（略说。应当像善三法中的问分那样详细展开。）