100-1.有诤（saraṇa）二法·善三法
- 缘于无诤的善法，由于因缘，非有诤、非善的法生起。
因缘中有一种。
缘于有诤的不善法，由于因缘，非有诤、非不善的法生起。
因缘中有一种。
以无诤的无记法为缘，由于因缘，非无诤、非无记的法生起。
以无诤的无记法为缘，由于因缘，非有诤、非无记的法生起。
因缘中有两种。（俱生分（sahajātavāra）……乃至……相应分（sampayuttavāra）也与缘分（paṭiccavāra）相同。）
- 无诤的无记法，对非无诤、非无记的法，以所缘缘为缘。
无诤的无记法，对非有诤、非无记的法，以所缘缘为缘。（二）
所缘缘中有两种……乃至……不离去缘中有两种。