11. Cīvarasuttavaṇṇanā
154. Ekādasame dakkhiṇāgirismin ti rājagahaṃ parivāretvā ṭhitassa girino dakkhiṇabhāge janapado dakkhiṇāgiri nāma , tasmiṃ cārikaṃ caratīti attho .
Cārikā ca nāma duvidhā hoti turitacārikā ca aturitacārikā ca .
Tattha yaṃ ekacco ekaṃ kāsāvaṃ nivāsetvā ekaṃ pārupitvā pattacīvaraṃ aṃse laggetvā chattaṃ ādāya sarīrato sedehi paggharantehi divasena sattaṭṭhayojanāni gacchati , yaṃ vā pana buddhā kiñcideva
P2.177 bodhaneyyasattaṃ disvā yojanasatampi yojanasahassampi khaṇena gacchanti , esā turitacārikā nāma .Devasikaṃ pana gāvutaṃ aḍḍhayojanaṃ tigāvutaṃ yojananti ettakaṃ addhānaṃ ajjatanāya nimantanaṃ adhivāsayato janasaṅgahaṃ karoto gamanaṃ , esā aturitacārikā nāma .
Ayaṃ idha adhippetā .
Nanu ca thero pañcavīsati vassāni chāyā viya dasabalassa pacchato pacchato gacchantova ahosi ,‘‘ kahaṃ ānando ’’ ti vacanassa okāsameva na adāsi , so kismiṃ kāle bhikkhusaṅghena saddhiṃ cārikaṃ carituṃ okāsaṃ labhatīti ?
Satthu parinibbānasaṃvacchare .
Parinibbute kira satthari mahākassapatthero satthu parinibbāne sannipatitassa bhikkhusaṅghassa majjhe nisīditvā dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ pañcasate bhikkhū uccinitvā ,‘‘ āvuso , mayaṃ rājagahe vassaṃ vasantā dhammavinayaṃ saṅgāyissāma , tumhe pure
M2.165 vassūpanāyikāya attano palibodhaṃ ucchinditvā rājagahe sannipatathā ’’ ti vatvā attanā rājagahaṃ gato .Ānandattheropi bhagavato pattacīvaraṃ ādāya mahājanaṃ saññāpento sāvatthiṃ gantvā tato nikkhamma rājagahaṃ gacchanto dakkhiṇāgirismiṃ cārikaṃ cari .
Taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ .
Yebhuyyena
V2.158 kumārabhūtāti ye te hīnāyāvattā nāma , te yebhuyyena kumārakā daharā taruṇā ekavassikadvevassikā bhikkhū ceva anupasampannakumārakā ca .Kasmā panete pabbajitā , kasmā hīnāyāvattāti ?
Tesaṃ kira mātāpitaro cintesuṃ –
‘‘ ānandatthero satthu vissāsiko aṭṭha vare yācitvā upaṭṭhahati , icchiticchitaṭṭhānaṃ satthāraṃ gahetvā gantuṃ sakkoti , amhākaṃ dārake etassa santike pabbājema , so satthāraṃ gahetvā āgamissati , tasmiṃ āgate mayaṃ mahāsakkāraṃ kātuṃ labhissāmā ’’ ti .
Iminā tāva kāraṇena nesaṃ ñātakā te pabbājesuṃ .
Satthari pana parinibbute tesaṃ sā patthanā upacchinnā , atha te ekadivaseneva uppabbājesuṃ .
Yathābhirantan ti
P2.178 yathāruciyā yathāajjhāsayena .Tikabhojanaṃ paññattan ti , idaṃ ‘‘ gaṇabhojane aññatra samayā pācittiyan ’’ ti ( pāci .211).
Idaṃ sandhāya vuttaṃ .
Tattha hi tiṇṇaṃ janānaṃ akappiyanimantanaṃ sādiyitvā ekato paṭiggaṇhantānampi anāpatti , tasmā ‘‘ tikabhojanan ’’ ti vuttaṃ .
Dummaṅkūnaṃ puggalānaṃ niggahāyāti dussīlapuggalānaṃ niggaṇhanatthaṃ .
Pesalānaṃ bhikkhūnaṃ phāsuvihārāyāti dummaṅkūnaṃ niggaheneva pesalānaṃ uposathapavāraṇā vattanti , samaggavāso hoti , ayaṃ tesaṃ phāsuvihāro hoti , imassa phāsuvihārassa atthāya .
Mā pāpicchā pakkhaṃ nissāya saṅghaṃ bhindeyyun ti yathā devadatto sapariso kulesu viññāpetvā bhuñjanto pāpicche nissāya saṅghaṃ bhindi , evaṃ aññepi pāpicchā gaṇabandhena kulesu viññāpetvā bhuñjamānā gaṇaṃ vaḍḍhetvā taṃ pakkhaṃ nissāya mā saṅghaṃ bhindeyyunti , iti iminā kāraṇena paññattanti attho .
Kulānuddayatāya cāti bhikkhusaṅghe uposathapavāraṇaṃ katvā samaggavāsaṃ vasante
M2.166 manussā salākabhattādīni datvā saggaparāyaṇā bhavanti , iti imāya kulānuddayatāya ca paññattanti attho .Sassaghātaṃ maññe carasīti sassaṃ ghātento viya āhiṇḍasi .
Kulūpaghātaṃ maññe carasīti kulāni upaghātento viya hananto viya āhiṇḍasi .
Olujjatīti visesena palujjati bhijjati .
Palujjanti kho te , āvuso , navappāyāti , āvuso , ete tuyhaṃ pāyena yebhuyyena navakā ekavassikaduvassikā daharā ceva sāmaṇerā ca palujjanti bhijjanti .
Na vāyaṃ kumārako mattamaññāsīti ayaṃ kumārako attano pamāṇaṃ na jānātīti theraṃ tajjento āha .
Kumārakavādā
V2.159 na muccāmāti kumārakavādato na muccāmaP2.179 .Tathā hi pana tvan ti idamassa evaṃ vattabbatāya kāraṇadassanatthaṃ vuttaṃ .
Ayañhettha adhippāyo – yasmā tvaṃ imehi navehi bhikkhūhi indriyasaṃvararahitehi saddhiṃ vicarasi , tasmā kumārakehi saddhiṃ vicaranto kumārakoti vattabbataṃ arahasīti .
Aññatitthiyapubbo samānoti idaṃ yasmā therassa imasmiṃ sāsane neva ācariyo na upajjhāyo paññāyati , sayaṃ kāsāyāni gahetvā nikkhanto , tasmā anattamanatāya aññatitthiyapubbataṃ āropayamānā āha .
Sahasāti ettha rāgamohacāropi sahasācāro , idaṃ pana dosacāravasena vuttaṃ .
Appaṭisaṅkhāti appaccavekkhitvā , idāni attano pabbajjaṃ sodhento yatvāhaṃ , āvusotiādimāha .
Tattha aññaṃ satthāraṃ uddisitun ti ṭhapetvā bhagavantaṃ aññaṃ mayhaṃ satthāti evaṃ uddisituṃ na jānāmi .
Sambādho gharāvāsotiādīsu sacepi saṭṭhihatthe ghare yojanasatantarepi vā dve jāyampatikā vasanti , tathāpi tesaṃ sakiñcanasapalibodhaṭṭhena gharāvāso sambādhoyeva .
Rajāpathoti rāgarajādīnaṃ uṭṭhānaṭṭhānanti mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ .
‘‘ Āgamanapatho ’’ tipi vattuṃ vaṭṭati .
Alagganaṭṭhena abbhokāso viyāti abbhokāso .
Pabbajito hi kūṭāgāraratanamayapāsādadevavimānādīsu pihitadvāravātapānesu paṭicchannesu vasantopi neva laggati na sajjati na bajjhati , tena vuttaṃ
M2.167 ‘‘ abbhokāso pabbajjā ’’ ti .Apica sambādho gharāvāso kusalakiriyāya okāsābhāvato rajāpatho asaṃvutasaṅkāraṭṭhānaṃ viya rajānaṃ , kilesarajānaṃ sannipātaṭṭhānato , abbhokāso pabbajjā kusalakiriyāya yathā sukhaṃ okāsasabbhāvato .
Nayidaṃ sukaraṃ … pe … pabbajeyyan ti ettha ayaṃ saṅkhepakathā – yadetaṃ sikkhattayabrahmacariyaṃ ekampi divasaṃ akhaṇḍaṃ katvā carimakacittaṃ pāpetabbatāya ekantaparipuṇṇaṃ
P2.180 caritabbaṃ , ekadivasampi ca kilesamalena amalīnaṃ katvā carimakacittaṃ pāpetabbatāya ekantaparisuddhaṃ , saṅkhalikhitaṃ likhitasaṅkhasadisaṃ dhotasaṅkhasappaṭibhāgaṃ caritabbaṃ , idaṃ na sukaraṃ agāraṃ ajjhāvasatā agāramajjhe vasantena ekantaparipuṇṇaṃ … pe … carituṃ , yaṃnūnāhaṃ kesamassuṃ ohāretvā kasāyarasapītatāya kāsāyāni brahmacariyaṃ carantānaṃ anucchavikāni vatthāni acchādetvā paridahitvā agārasmā nikkhamitvā anagāriyaṃ pabbajjeyyanti .Ettha ca yasmā agārassa
V2.160 hitaṃ kasivaṇijjādikammaṃ agāriyan ti vuccati , taṃ pabbajjāya natthi , tasmā pabbajjā anagāriyāti ñātabbā , taṃ anagāriyaṃ .Pabbajeyyan ti paṭipajjeyyaṃ .
Paṭapilotikānan ti jiṇṇapilotikānaṃ terasahatthopi hi navasāṭako dasānaṃ chinnakālato paṭṭhāya pilotikāti vuccati .
Iti mahārahāni vatthāni chinditvā kataṃ saṅghāṭiṃ sandhāya ‘‘ paṭapilotikānaṃ saṅghāṭin ’’ ti vuttaṃ .
Addhānamaggappaṭipannoti aḍḍhayojanato paṭṭhāya maggo addhānanti vuccati , taṃ addhānamaggaṃ paṭipanno , dīghamaggaṃ paṭipannoti attho .
Idāni yathā esa pabbajito , yathā ca addhānamaggaṃ paṭipanno , imassatthassa āvibhāvatthaṃ abhinīhārato paṭṭhāya anupubbikathā kathetabbā – atīte kira kappasatasahassamatthake padumuttaro nāma satthā udapādi , tasmiṃ haṃsavatīnagaraṃ upanissāya kheme migadāye viharante vedeho nāma kuṭumbiko asītikoṭidhanavibhavo pātova subhojanaṃ bhuñjitvā uposathaṅgāni adhiṭṭhāya gandhapupphādīni gahetvā vihāraṃ gantvā satthāraṃ pūjetvā vanditvā ekamantaṃ nisīdi .
Tasmiṃ khaṇe satthā mahānisabhattheraṃ nāma tatiyasāvakaṃ ‘‘ etadaggaṃ , bhikkhave , mama sāvakānaṃ
M2.168 bhikkhūnaṃ dhutavādānaṃ yadidaṃ nisabho ’’ ti etadagge ṭhapesi .Upāsako
P2.181 taṃ sutvā pasanno dhammakathāvasāne mahājane uṭṭhāya gate satthāraṃ vanditvā ,‘‘ bhante , sve mayhaṃ bhikkhaṃ adhivāsethā ’’ ti āha .Mahā kho , upāsaka , bhikkhusaṅghoti .
Kittako bhagavāti .
Aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassanti .
Bhante , ekaṃ sāmaṇerampi vihāre asesetvā bhikkhaṃ adhivāsethāti .
Satthā adhivāsesi .
Upāsako satthu adhivāsanaṃ viditvā gehaṃ gantvā mahādānaṃ sajjetvā punadivase satthu kālaṃ ārocāpesi .
Satthā pattacīvaramādāya bhikkhusaṅghaparivuto upāsakassa gharaṃ gantvā paññattāsane nisinno dakkhiṇodakāvasāne yāgubhattādīni sampaṭicchanto bhattavissaggaṃ akāsi .
Upāsakopi satthu santike nisīdi .
Tasmiṃ antare mahānisabhatthero piṇḍāya caranto tameva vīthiṃ paṭipajji .
Upāsako disvā uṭṭhāya gantvā theraṃ vanditvā ‘‘ pattaṃ , bhante , no dethā ’’ ti āha .
Thero pattaṃ adāsi .
Bhante , idheva pavisatha , satthāpi gehe nisinnoti .
Na vaṭṭissati upāsakāti .
Upāsako therassa pattaṃ gahetvā piṇḍapātassa pūretvā nīharitvā adāsi .
Tato theraṃ anugantvā nivatto satthu santike nisīditvā evamāha –
‘‘ bhante , mahānisabhatthero ‘ satthā gehe nisinno ’ ti vuttepi pavisituṃ
V2.161 na icchi , atthi nu kho etassa tumhākaṃ guṇehi atireko guṇo ’’ ti .Buddhānañca vaṇṇamaccheraṃ nāma natthi .
Atha satthā evamāha –
‘‘ upāsaka , mayaṃ bhikkhaṃ āgamayamānā gehe nisīdāma , so bhikkhu na evaṃ nisīditvā bhikkhaṃ udikkhati .
Mayaṃ gāmantasenāsane vasāma , so araññasmiṃyeva vasati .
Mayaṃ channe vasāma , so abbhokāsamhiyeva vasati .
Iti tassa ayañca ayañca guṇo ’’ ti mahāsamuddaṃ pūrayamānova kathesi .
Upāsako pakatiyāpi jalamānadīpo telena āsitto viya suṭṭhutaraṃ pasanno hutvā cintesi –
‘‘ kiṃ mayhaṃ aññāya sampattiyā , anāgate ekassa buddhassa santike dhutavādānaṃ aggabhāvatthāya patthanaṃ karissāmī ’’ ti ?
So
P2.182 punapi satthāraṃ nimantetvā teneva niyāmena satta divasāni dānaṃ datvā sattame divase aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassassa ticīvarāni datvā satthu pādamūle nipajjitvā evamāha –‘‘ yaṃ me , bhante , satta divasāni dānaṃ dentassa
M2.169 mettaṃ kāyakammaṃ mettaṃ vacīkammaṃ mettaṃ manokammaṃ , imināhaṃ na aññaṃ devasampattiṃ vā sakkamārabrahmasampattiṃ vā patthemi , idaṃ pana me kammaṃ anāgate ekassa buddhassa santike mahānisabhattherena pattaṭṭhānantaraṃ pāpuṇanatthāya terasadhutaṅgadharānaṃ aggabhāvassa paccayo hotū ’’ ti .Satthā ‘‘ mahantaṃ ṭhānaṃ iminā patthitaṃ , samijjhissati nu kho ’’ ti olokento samijjhanabhāvaṃ disvā āha –
‘‘ manāpaṃ te ṭhānaṃ patthitaṃ , anāgate satasahassakappamatthake gotamo nāma buddho uppajjissati , tassa tvaṃ tatiyasāvako mahākassapatthero nāma bhavissasī ’’ ti .
Taṃ sutvā upāsako ‘‘ buddhānaṃ dve kathā nāma natthī ’’ ti punadivase pattabbaṃ viya taṃ sampattiṃ amaññittha .
So yāvatāyukaṃ sīlaṃ rakkhitvā tattha kālaṅkato sagge nibbatti .
Tato paṭṭhāya devamanussesu sampattiṃ anubhavanto ito ekanavutikappe vipassimhi sammāsambuddhe bandhumatīnagaraṃ nissāya kheme migadāye viharante devalokā cavitvā aññatarasmiṃ parijiṇṇe brāhmaṇakule nibbatti .
Tasmiñca kāle ‘‘ vipassī bhagavā sattame sattame saṃvacchare dhammaṃ kathetī ’’ ti mahantaṃ kolāhalaṃ hoti .
Sakalajambudīpe devatā ‘‘ satthā dhammaṃ kathessatī ’’ ti ārocenti , brāhmaṇo taṃ sāsanaṃ assosi .
Tassa ca nivāsanasāṭako eko hoti , tathā brāhmaṇiyā , pārupanaṃ pana dvinnampi ekameva .
Sakalanagare ‘‘ ekasāṭakabrāhmaṇo ’’ ti paññāyati .
Brāhmaṇānaṃ kenacideva kiccena sannipāte sati brāhmaṇiṃ gehe ṭhapetvā sayaṃ gacchati
V2.162 , brāhmaṇīnaṃ sannipāte sati sayaṃ gehe tiṭṭhati , brāhmaṇī taṃ vatthaṃ pārupitvā gacchati .Tasmiṃ pana
P2.183 divase brāhmaṇo brāhmaṇiṃ āha –‘‘ bhoti , kiṃ rattiṃ dhammassavanaṃ suṇissasi divā ’’ ti ?
‘‘ Mayaṃ mātugāmajātikā nāma rattiṃ sotuṃ na sakkoma , divā sossāmī ’’ ti brāhmaṇaṃ gehe ṭhapetvā vatthaṃ pārupitvā upāsikāhi saddhiṃ divā gantvā satthāraṃ vanditvā ekamante nisinnā dhammaṃ sutvā upāsikāhiyeva saddhiṃ āgamāsi .
Atha brāhmaṇo brāhmaṇiṃ gehe ṭhapetvā vatthaṃ pārupitvā vihāraṃ gato .
Tasmiṃ ca samaye satthā parisamajjhe alaṅkatadhammāsane sannisinno cittabījaniṃ ādāya ākāsagaṅgaṃ otārento viya sineruṃ matthaṃ katvā
M2.170 sāgaraṃ nimmathento viya dhammakathaṃ katheti .Brāhmaṇassa parisante nisinnassa dhammaṃ suṇantassa paṭhamayāmasmiṃyeva sakalasarīraṃ pūrayamānā pañcavaṇṇā pīti uppajji .
So pārutavatthaṃ saṅgharitvā ‘‘ dasabalassa dassāmī ’’ ti cintesi .
Athassa ādīnavasahassaṃ dassayamānaṃ maccheraṃ uppajji , so ‘‘ brāhmaṇiyā ca mayhañca ekameva vatthaṃ , aññaṃ kiñci pārupanaṃ natthi , apārupitvā ca nāma bahi carituṃ na sakkā ’’ ti sabbathāpi adātukāmo ahosi .
Athassa nikkhante paṭhamayāme majjhimayāmepi tatheva pīti uppajji , so tatheva ca cintetvā tatheva adātukāmo ahosi .
Athassa majjhimayāme nikkhante pacchimayāmepi tatheva pīti uppajji , so ‘‘ taraṇaṃ vā hotu maraṇaṃ vā , pacchāpi jānissāmī ’’ ti vatthaṃ saṅgharitvā satthu pādamūle ṭhapesi .
Tato vāmahatthaṃ ābhujitvā dakkhiṇena hatthena tikkhattuṃ apphoṭetvā ‘‘ jitaṃ me jitaṃ me ’’ ti tayo vāre nadi .
Tasmiñca samaye bandhumarājā dhammāsanassa pacchato antosāṇiyaṃ nisinno dhammaṃ suṇāti .
Rañño ca nāma ‘‘ jitaṃ me ’’ ti saddo amanāpo hoti .
So purisaṃ pesesi ‘‘ gaccha etaṃ puccha kiṃ vadesī ’’ ti ?
So tena gantvā pucchito āha –
‘‘ avasesā hatthiyānādīni āruyha asicammādīni gahetvā parasenaṃ jinanti , na taṃ acchariyaṃ , ahaṃ pana
P2.184 pacchato āgacchantassa kūṭagoṇassa muggarena sīsaṃ bhinditvā taṃ palāpento viya maccheracittaṃ madditvā pārutavatthaṃ dasabalassa adāsiṃ , taṃ me macchariyaṃ jitan ’’ ti āha .Puriso gantvā taṃ pavattiṃ rañño ārocesi .
Rājā āha –
‘‘ amhe bhaṇe dasabalassa anurūpaṃ na jānimhā , brāhmaṇo pana jānī ’’ ti vatthayugampi pesesi .
Taṃ disvā brāhmaṇo cintesi –
‘‘ ayaṃ mayhaṃ tuṇhī nisinnassa paṭhamaṃ kiñci adatvā satthu guṇe kathentassa adāsi , satthu guṇe paṭicca uppannena mayhaṃ
V2.163 ko attho ’’ ti tampi vatthayugaṃ dasabalasseva adāsi .Rājā ‘‘ kiṃ brāhmaṇena katan ’’ ti ?
Pucchitvā ,‘‘ tampi tena vatthayugaṃ tathāgatasseva dinnan ’’ ti sutvā aññāni dve vatthayugāni pesesi .
So tānipi adāsi .
Rājā aññānipi cattārīti evaṃ yāva dvattiṃsa vatthayugāni pesesi .
Atha brāhmaṇo
M2.171 ‘‘ idaṃ vaḍḍhetvā gahaṇaṃ viya hotī ’’ ti attano atthāya ekaṃ brāhmaṇiyā atthāya ekanti dve vatthayugāni gahetvā tiṃsa yugāni tathāgatasseva adāsi .Tato paṭṭhāya ca satthu vissāsiko jāto .
Atha naṃ rājā ekadivasaṃ sītasamaye satthu santike dhammaṃ suṇantaṃ disvā satasahassagghanikaṃ attano pārutaṃ rattakambalaṃ datvā āha –
‘‘ ito paṭṭhāya idaṃ pārupitvā dhammaṃ suṇāhī ’’ ti .
So ‘‘ kiṃ me iminā kambalena imasmiṃ pūtikāye upanītenā ’’ ti ?
Cintetvā , antogandhakuṭiyaṃ tathāgatamañcassa upari vitānaṃ katvā agamāsi .
Atha ekadivasaṃ rājā pātova vihāraṃ gantvā antogandhakuṭiyaṃ satthu santike nisīdi .
Tasmiñca samaye chabbaṇṇā buddharasmiyo kambalaṃ paṭihaññanti , kambalo ativiya virocati .
Rājā uddhaṃ olokento sañjānitvā āha –
‘‘ bhante , amhākaṃ esa kambalo , amhehi ekasāṭakabrāhmaṇassa dinno ’’ ti .
Tumhehi , mahārāja , brāhmaṇo pūjito , brāhmaṇena ahaṃ pūjitoti .
Rājā ‘‘ brāhmaṇo yuttakaṃ aññāsi , na mayan ’’ ti pasīditvā yaṃ manussānaṃ upakārabhūtaṃ , taṃ
P2.185 sabbaṃ aṭṭhaṭṭhakaṃ katvā sabbaṭṭhakaṃ nāma dānaṃ datvā purohitaṭṭhāne ṭhapesi .Sopi ‘‘ aṭṭhaṭṭhakaṃ nāma catusaṭṭhi hotī ’’ ti catusaṭṭhi salākabhattāni upanibandhāpetvā yāvajīvaṃ dānaṃ datvā sīlaṃ rakkhitvā tato cuto sagge nibbatti .
Puna tato cuto imasmiṃ kappe koṇāgamanassa ca bhagavato kassapadasabalassa cāti dvinnaṃ buddhānaṃ antare bārāṇasiyaṃ kuṭumbiyaghare nibbatto , so vuddhimanvāya gharāvāsaṃ vasanto ekadivasaṃ araññe jaṅghavihāraṃ carati .
Tasmiñca samaye paccekabuddho nadītīre cīvarakammaṃ karonto anuvāte appahonte saṅgharitvā ṭhapetuṃ āraddho .
So disvā ,‘‘ kasmā , bhante , saṅgharitvā ṭhapethā ’’ ti ?
Āha .
Anuvāto nappahotīti .
‘‘ Iminā , bhante , karothā ’’ ti sāṭakaṃ datvā ,‘‘ nibbattanibbattaṭṭhāne me kenaci parihāni mā hotū ’’ ti patthanaṃ paṭṭhapesi .
Gharepissa bhaginiyā saddhiṃ bhariyāya kalahaṃ karontiyā paccekabuddho piṇḍāya pāvisi .
Athassa
V2.164M2.172 bhaginī paccekabuddhassa piṇḍapātaṃ datvā tassa bhariyaṃ sandhāya ‘‘ evarūpaṃ bālaṃ yojanasatena parivajjeyyan ’’ ti patthanaṃ paṭṭhapesi .Sā gehadvāre ṭhitā taṃ sutvā ,‘‘ imāya dinnaṃ bhattaṃ esa mā bhuñjatū ’’ ti pattaṃ gahetvā piṇḍapātaṃ chaḍḍetvā kalalassa pūretvā adāsi .
Itarā disvā ,‘‘ bāle maṃ tāva akkosa vā pahara vā .
Evarūpassa pana dve asaṅkheyyāni pūritapāramissa pattato bhattaṃ chaḍḍetvā kalalaṃ dātuṃ na yuttan ’’ ti āha .
Athassa bhariyāya paṭisaṅkhānaṃ uppajji .
Sā ‘‘ tiṭṭhatha , bhante ’’ ti kalalaṃ chaḍḍetvā pattaṃ dhovitvā gandhacuṇṇena ubbaṭṭetvā pavarassa catumadhurassa pūretvā upari āsittena padumagabbhavaṇṇena sappinā vijjotamānaṃ paccekabuddhassa hatthe ṭhapetvā ,‘‘ yathā ayaṃ piṇḍapāto obhāsajāto , evaṃ obhāsajātaṃ me sarīraṃ hotū ’’ ti patthanaṃ paṭṭhapesi .
Paccekabuddho anumoditvā ākāsaṃ pakkhandi .
Tepi jāyampatikā yāvatāyukaṃ kusalaṃ katvā sagge nibbattitvā
P2.186 puna tato cavitvā upāsako bārāṇasiyaṃ asītikoṭivibhavassa seṭṭhino putto hutvā nibbatti , itarā tādisasseva dhītā hutvā nibbatti .Tassa vuddhippattassa tameva seṭṭhidhītaraṃ ānayiṃsu .
Tassā pubbe adinnavipākassa tassa kammassa ānubhāvena patikulaṃ paviṭṭhamattāya ummārabbhantare sakalasarīraṃ ugghāṭitavaccakuṭi viya duggandhaṃ jātaṃ .
Seṭṭhikumāro ‘‘ kassāyaṃ gandho ’’ ti pucchitvā ‘‘ seṭṭhikaññāyā ’’ ti sutvā ‘‘ nīharatha nīharathā ’’ ti ābhataniyāmeneva kulagharaṃ pesesi .
Sā eteneva nīhārena sattasu ṭhānesu paṭinivattitā cintesi –
‘‘ ahaṃ sattasu ṭhānesu paṭinivattā .
Kiṃ me jīvitenā ’’ ti ?
Attano ābharaṇabhaṇḍaṃ bhañjāpetvā suvaṇṇiṭṭhakaṃ kāresi ratanāyataṃ vidatthivitthataṃ caturaṅgulubbedhaṃ .
Tato haritālamanosilāpiṇḍaṃ gahetvā aṭṭha uppalahatthake ādāya kassapadasabalassa cetiyakaraṇaṭṭhānaṃ gatā .
Tasmiñca khaṇe ekā iṭṭhakapanti parikkhipitvā āgacchamānā ghaṭaniṭṭhakāya ūnā hoti .
Seṭṭhidhītā vaḍḍhakiṃ āha –
‘‘ imaṃ iṭṭhakaṃ ettha ṭhapethā ’’ ti .
Amma , bhaddake kāle āgatāsi , sayameva ṭhapehīti .
Sā āruyha telena haritālamanosilaṃ yojetvā tena bandhanena iṭṭhakaṃ patiṭṭhapetvā upari
M2.173 aṭṭhahi uppalahatthakehi pūjaṃ katvā vanditvā ,‘‘ nibbattanibbattaṭṭhāne me kāyato candanagandho vāyatu , mukhato uppalagandho ’’ ti patthanaṃ katvā , cetiyaṃ vanditvā , padakkhiṇaṃ katvā agamāsi .Atha tasmiṃyeva khaṇe yassa seṭṭhiputtassa paṭhamaṃ gehaṃ nītā , tassa taṃ ārabbha sati udapādi
V2.165 .Nagarepi nakkhattaṃ saṃghuṭṭhaṃ hoti .
So upaṭṭhāke āha –
‘‘ tadā idha ānītā seṭṭhidhītā atthi , kahaṃ sā ’’ ti ?
‘‘ Kulagehe sāmī ’’ ti .
‘‘ Ānetha naṃ , nakkhattaṃ kīḷissāmā ’’ ti .
Te gantvā , taṃ vanditvā ṭhitā ‘‘ kiṃ , tātā , āgatatthā ’’ ti ?
Tāya puṭṭhā
P2.187 taṃ pavattiṃ ācikkhiṃsu .‘‘ Tātā , mayā ābharaṇabhaṇḍena cetiyaṃ pūjitaṃ , ābharaṇaṃ me natthī ’’ ti .
Te gantvā seṭṭhiputtassa ārocesuṃ .
‘‘ Ānetha naṃ , piḷandhanaṃ labhissāmā ’’ ti .
Te ānayiṃsu .
Tassā saha gharappavesena sakalagehaṃ candanagandhañceva nīluppalagandhañca vāyi .
Seṭṭhiputto taṃ pucchi –
‘‘ paṭhamaṃ tava sarīrato duggandho vāyi , idāni pana te sarīrato candanagandho , mukhato uppalagandho vāyati .
Kiṃ etan ’’ ti ?
Sā ādito paṭṭhāya attano katakammaṃ ārocesi .
Seṭṭhiputto ‘‘ niyyānikaṃ vata buddhānaṃ sāsanan ’’ ti pasīditvā yojanikaṃ suvaṇṇacetiyaṃ kambalakañcukena parikkhipitvā tattha tattha rathacakkappamāṇehi suvaṇṇapadumehi alaṅkari .
Tesaṃ dvādasahatthā olambakā honti .
So tattha yāvatāyukaṃ ṭhatvā sagge nibbattitvā tato cuto bārāṇasito yojanamatte ṭhāne aññatarasmiṃ amaccakule nibbatti .
Seṭṭhikaññā devalokato cavitvā rājakule jeṭṭhadhītā hutvā nibbatti .
Tesu vayappattesu kumārassa vasanagāme nakkhattaṃ saṃghuṭṭhaṃ , so mātaraṃ āha –
‘‘ sāṭakaṃ me amma dehi , nakkhattaṃ kīḷissāmī ’’ ti .
Sā dhotavatthaṃ nīharitvā adāsi .
‘‘ Amma thūlaṃ idan ’’ ti .
Aññaṃ nīharitvā adāsi , tampi paṭikkhipi .
Aññaṃ nīharitvā adāsi , tampi paṭikkhipi .
Atha naṃ mātā āha –
‘‘ tāta , yādise gehe mayaṃ jātā , natthi no ito sukhumatarassa paṭilābhāya puññan ’’ ti .
‘‘ Labhanaṭṭhānaṃ gacchāmi ammā ’’ ti .
‘‘ Putta ahaṃ ajjeva tuyhaṃ bārāṇasinagare rajjapaṭilābhampi icchāmī ’’ ti .
So mātaraṃ vanditvā āha –
‘‘ gacchāmi ammā ’’ ti .
‘‘ Gaccha , tātā ’’ ti .
Evaṃ kirassā cittaṃ ahosi
M2.174 –‘‘ kahaṃ gamissati , idha vā ettha vā gehe nisīdissatī ’’ ti ?
So pana puññaniyāmena nikkhamitvā bārāṇasiṃ gantvā uyyāne maṅgalasilāpaṭṭe sasīsaṃ pārupitvā nipajji .
So cā bārāṇasirañño kālaṅkatassa sattamo divaso hoti .
Amaccā rañño sarīrakiccaṃ katvā rājaṅgaṇe nisīditvā mantayiṃsu –
‘‘ rañño ekā dhītāva atthi , putto natthi .
Arājakaṃ rajjaṃ na tiṭṭhati .
Ko rājā hotī ’’ ti mantetvā ,‘‘ tvaṃ
V2.166 hohi , tvaṃ hohī ’’ ti .Purohito
P2.188 āha –‘‘ bahuṃ oloketuṃ na vaṭṭati , phussarathaṃ vissajjemā ’’ ti .
Te kumudavaṇṇe cattāro sindhave yojetvā , pañcavidhaṃ rājakakudhabhaṇḍaṃ setacchattañca rathasmiṃyeva ṭhapetvā rathaṃ vissajjetvā pacchato tūriyāni paggaṇhāpesuṃ .
Ratho pācīnadvārena nikkhamitvā uyyānābhimukho ahosi ,‘‘ paricayena uyyānābhimukho gacchati , nivattemā ’’ ti keci āhaṃsu .
Purohito ‘‘ mā nivattayitthā ’’ ti āha .
Ratho kumāraṃ padakkhiṇaṃ katvā ārohanasajjo hutvā aṭṭhāsi .
Purohito pārupanakaṇṇaṃ apanetvā pādatalāni olokento ‘‘ tiṭṭhatu ayaṃ dīpo , dvisahassadīpaparivāresu catūsu dīpesu esa rajjaṃ kātuṃ yutto ’’ ti vatvā ,‘‘ punapi tūriyāni paggaṇhātha punapi paggaṇhāthā ’’ ti tikkhattuṃ tūriyāni paggaṇhāpesi .
Atha kumāro mukhaṃ vivaritvā oloketvā ,‘‘ kena kammena āgatatthā ’’ ti ?
Āha .
‘‘ Deva , tumhākaṃ rajjaṃ pāpuṇātī ’’ ti .
‘‘ Rājā kahan ’’ ti .
‘‘ Devattaṃ gato sāmī ’’ ti .
‘‘ Kati divasā atikkantā ’’ ti ?
‘‘ Ajja sattamo divaso ’’ ti .
‘‘ Putto vā dhītā vā natthī ’’ ti .
‘‘ Dhītā atthi deva , putto natthī ’’ ti .
‘‘ Tena hi karissāmi rajjan ’’ ti .
Te tāvadeva abhisekamaṇḍapaṃ katvā rājadhītaraṃ sabbālaṅkārehi alaṅkaritvā uyyānaṃ ānetvā kumārassa abhisekaṃ akaṃsu .
Athassa katābhisekassa satasahassagghanikaṃ vatthaṃ upahariṃsu .
So ‘‘ kimidaṃ , tātā ’’ ti ?
Āha .
‘‘ Nivāsanavatthaṃ devā ’’ ti .
‘‘ Nanu , tātā , thūlan ’’ ti .
‘‘ Manussānaṃ paribhogavatthesu ito sukhumataraṃ natthi devā ’’ ti .
‘‘ Tumhākaṃ rājā evarūpaṃ nivāsesī ’’ ti ?
‘‘ Āma , devā ’’ ti .
‘‘ Na maññe puññavā tumhākaṃ
M2.175 rājā , suvaṇṇabhiṅgāraṃ āharatha , labhissāma vatthan ’’ ti .Suvaṇṇabhiṅgāraṃ āhariṃsu .
So uṭṭhāya hatthe dhovitvā , mukhaṃ vikkhāletvā , hatthena udakaṃ ādāya , puratthimadisāya abbhukkiri , ghanapathaviṃ
P2.189 bhinditvā aṭṭha kapparukkhā uṭṭhahiṃsu .Puna udakaṃ gahetvā dakkhiṇaṃ pacchimaṃ uttaranti evaṃ catasso disā abbhukkiri , sabbadisāsu aṭṭha aṭṭha katvā dvattiṃsa kapparukkhā uṭṭhahiṃsu .
So ekaṃ dibbadussaṃ nivāsetvā ekaṃ pārupitvā ‘‘ nandarañño vijite suttakantikā itthiyo mā suttaṃ kantiṃsūti evaṃ bheriṃ cārāpethā ’’ ti vatvā , chattaṃ ussāpetvā , alaṅkatapaṭiyatto hatthikkhandhavaragato nagaraṃ pavisitvā , pāsādaṃ āruyha mahāsampattiṃ anubhavi .
Evaṃ
V2.167 kāle gacchante ekadivasaṃ devī rañño sampattiṃ disvā ,‘‘ aho tapassī ’’ ti kāruññākāraṃ dassesi .‘‘ Kimidaṃ devī ’’ ti ?
Ca puṭṭhā ,‘‘ atimahatī , deva , sampatti , atīte buddhānaṃ saddahitvā kalyāṇaṃ akattha , idāni anāgatassa paccayaṃ kusalaṃ na karothā ’’ ti ?
Āha .
‘‘ Kassa dassāmi ?
Sīlavanto natthī ’’ ti .
‘‘ Asuñño , deva , jambudīpo arahantehi , tumhe dānameva sajjetha , ahaṃ arahante lacchāmī ’’ ti āha .
Rājā punadivase pācīnadvāre dānaṃ sajjāpesi .
Devī pātova uposathaṅgāni adhiṭṭhāya uparipāsāde puratthābhimukhā urena nipajjitvā –
‘‘ sace etissā disāya arahanto atthi , āgacchantu amhākaṃ bhikkhaṃ gaṇhantū ’’ ti āha .
Tassaṃ disāyaṃ arahanto nāhesuṃ .
Taṃ sakkāraṃ kapaṇaddhikayācakānaṃ adaṃsu .
Punadivase dakkhiṇadvāre dānaṃ sajjetvā tatheva akāsi , punadivase pacchimadvāre .
Uttaradvāre sajjitadivase pana deviyā tatheva nimantentiyā himavante vasantānaṃ padumavatiyā puttānaṃ pañcasatānaṃ paccekabuddhānaṃ jeṭṭhako mahāpadumapaccekabuddho bhātike āmantesi ‘‘ mārisā , nandarājā
P2.190 tumhe nimanteti , adhivāsetha tassā ’’ ti .Te adhivāsetvā punadivase anotattadahe mukhaṃ dhovitvā ākāsena āgantvā uttaradvāre otariṃsu .
Manussā gantvā ‘‘ pañcasatā , deva , paccekabuddhā āgatā ’’ ti rañño ārocesuṃ .
Rājā saddhiṃ deviyā gantvā vanditvā pattaṃ gahetvā paccekabuddhe pāsādaṃ āropetvā tesaṃ dānaṃ datvā bhattakiccāvasāne rājā
M2.176 saṅghatherassa , devī saṅghanavakassa pādamūle nipajjitvā ,‘‘ ayyā paccayehi na kilamissanti , mayaṃ puññena na hāyissāma , amhākaṃ yāvajīvaṃ idha nivāsāya paṭiññaṃ dethā ’’ ti paṭiññaṃ kāretvā uyyāne pañca paṇṇasālāsatāni pañca caṅkamanasatānīti sabbākārena nivāsaṭṭhānaṃ sampādetvā tattha vasāpesuṃ .Evaṃ kāle gacchante rañño paccanto kupito .
‘‘ Ahaṃ paccantaṃ vūpasametuṃ gacchāmi , tvaṃ paccekabuddhesu mā pamajjī ’’ ti deviṃ ovaditvā gato .
Tasmiṃ anāgateyeva paccekabuddhānaṃ āyusaṅkhārā khīṇā .
Mahāpadumapaccekabuddho tiyāmarattiṃ jhānakīḷaṃ kīḷitvā aruṇuggamane ālambanaphalakaṃ ālambitvā ṭhitakova anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyi , etenupāyena sesāpīti sabbepi parinibbutā .
Punadivase devī paccekabuddhānaṃ nisīdanaṭṭhānaṃ haritūpalittaṃ kāretvā pupphāni vikiritvā dhūpaṃ datvā tesaṃ āgamanaṃ olokayantī
V2.168 nisinnā āgamanaṃ apassantī purisaṃ pesesi –‘‘ gaccha , tāta , jānāhi , kiṃ ayyānaṃ kiñci aphāsukan ’’ ti ?
So gantvā mahāpadumassa paṇṇasālāya dvāraṃ vivaritvā tattha apassanto caṅkamanaṃ gantvā ālambanaphalakaṃ nissāya ṭhitaṃ disvā vanditvā ,‘‘ kālo , bhante ’’ ti āha .
Parinibbutasarīraṃ kiṃ kathessati ?
So ‘‘ niddāyati maññe ’’ ti gantvā piṭṭhipāde hatthena parāmasi .
Pādānaṃ sītalatāya ceva thaddhatāya ca parinibbutabhāvaṃ ñatvā dutiyassa santikaṃ agamāsi , evaṃ tatiyassāti sabbesaṃ parinibbutabhāvaṃ ñatvā rājakulaṃ gato .
‘‘ Kahaṃ , tāta , paccekabuddhā ’’ ti ?
Puṭṭho ‘‘ parinibbutā , devī ’’ ti āha .
Devī kandantī rodantī nikkhamitvā nāgarehi
P2.191 saddhiṃ tattha gantvā sādhukīḷitaṃ kāretvā paccekabuddhānaṃ sarīrakiccaṃ katvā dhātuyo gahetvā cetiyaṃ patiṭṭhāpesi .Rājā paccantaṃ vūpasametvā āgato paccuggamanaṃ āgataṃ deviṃ pucchi ‘‘ kiṃ , bhadde , paccekabuddhesu nappamajji , nirogā ayyā ’’ ti ?
‘‘ Parinibbutā devā ’’ ti .
Rājā cintesi –
‘‘ evarūpānampi paṇḍitānaṃ maraṇaṃ uppajjati , amhākaṃ kuto mokkho ’’ ti ?
So nagaraṃ agantvā uyyānameva pavisitvā jeṭṭhaputtaṃ pakkosāpetvā tassa rajjaṃ paṭiyādetvā sayaṃ samaṇakapabbajjaṃ pabbaji , devīpi
M2.177 ‘‘ imasmiṃ pabbajite ahaṃ kiṃ karissāmī ’’ ti ?Tattheva uyyāne pabbajitā .
Dvepi jhānaṃ bhāvetvā tato cutā brahmaloke nibbattiṃsu .
Tesu tattheva vasantesu amhākaṃ satthā loke uppajjitvā pavattitavaradhammacakko anupubbena rājagahaṃ pāvisi .
Ayaṃ pippalimāṇavo magadharaṭṭhe mahātitthabrāhmaṇagāme kapilabrāhmaṇassa aggamahesiyā kucchimhi nibbatto , ayaṃ bhaddā kāpilānī maddaraṭṭhe sāgalanagare kosiyagottabrāhmaṇassa aggamahesiyā kucchismiṃ nibbattā .
Tesaṃ kho anukkamena vaḍḍhamānānaṃ pippalimāṇavassa vīsatime vasse bhaddāya soḷasame vasse sampatte mātāpitaro puttaṃ oloketvā ,‘‘ tāta , tvaṃ vayappatto , kulavaṃso nāma patiṭṭhapetabbo ’’ ti ativiya nippīḷayiṃsu .
Māṇavo āha –
‘‘ mayhaṃ sotapathe evarūpaṃ kathaṃ mā kathetha .
Ahaṃ yāva tumhe dharatha , tāva paṭijaggissāmi , tumhākaṃ pacchato nikkhamitvā pabbajissāmī ’’ ti .
Te katipāhaṃ atikkamitvā puna kathayiṃsu , sopi tatheva paṭikkhipi .
Puna kathayiṃsu , punapi paṭikkhipi .
Tato paṭṭhāya mātā nirantaraṃ kathetiyeva .
Māṇavo
V2.169 ‘‘ mama mātaraṃ saññāpessāmī ’’ ti rattasuvaṇṇassa nikkhasahassaṃ datvā suvaṇṇakārehi ekaṃ itthirūpaṃ kārāpetvā tassa majjanaghaṭṭanādikammapariyosāne taṃ rattavatthaṃ nivāsāpetvā vaṇṇasampannehi pupphehi ceva nānāalaṅkārehi ca alaṅkārāpetvā mātaraṃ pakkosāpetvā āha –‘‘ amma evarūpaṃ ārammaṇaṃ labhanto gehe vasāmi , alabhanto
P2.192 na vasāmī ’’ ti .Paṇḍitā brāhmaṇī cintesi –
‘‘ mayhaṃ putto puññavā dinnadāno katābhinīhāro , puññaṃ karonto na ekakova akāsi , addhā etena saha katapuññā suvaṇṇarūpakapaṭibhāgā bhavissatī ’’ ti aṭṭha brāhmaṇe pakkosāpetvā sabbakāmehi santappetvā suvaṇṇarūpakaṃ rathaṃ āropetvā ,‘‘ gacchatha , tātā , yattha amhākaṃ jātigottabhogehi samānakule evarūpaṃ dārikaṃ passatha , imameva suvaṇṇarūpakaṃ , paṇṇākāraṃ katvā dethā ’’ ti uyyojesi .
Te ‘‘ amhākaṃ nāma etaṃ kamman ’’ ti nikkhamitvā ,‘‘ kattha gamissāmā ’’ ti ?
Cintetvā ,‘‘ maddaraṭṭhaṃ nāma itthākaro , maddaraṭṭhaṃ gamissāmā ’’ ti maddaraṭṭhe sāgalanagaraṃ
M2.178 agamiṃsu .Tattha taṃ suvaṇṇarūpakaṃ nhānatitthe ṭhapetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu .
Atha bhaddāya dhātī bhaddaṃ nhāpetvā alaṅkaritvā sirigabbhe nisīdāpetvā nhāyituṃ āgacchantī taṃ rūpakaṃ disvā ,‘‘ ayyadhītā me idhāgatā ’’ ti saññāya tajjetvā ‘‘ dubbinite , kiṃ tvaṃ idhāgatā ’’ ti ?
Talasattikaṃ uggiritvā ,‘‘ gaccha sīghan ’’ ti gaṇḍapasse pahari .
Hattho pāsāṇe paṭihato viya kampittha .
Sā paṭikkamitvā ‘‘ evaṃ thaddhaṃ nāma mahāgīvaṃ disvā ,‘ ayyadhītā me ’ ti saññaṃ uppādesiṃ , ayyadhītāya hi me ayaṃ nivāsanapaṭiggāhikāpi ayuttā ’’ ti āha .
Atha naṃ te manussā parivāretvā ‘‘ evarūpā te sāmidhītā ’’ ti pucchiṃsu .
‘‘ Kiṃ esā , imāya sataguṇena sahassaguṇena mayhaṃ ayyā abhirūpatarā , dvādasahatthe gabbhe nisinnāya padīpakiccaṃ natthi , sarīrobhāseneva tamaṃ vidhamatī ’’ ti .
‘‘ Tena hi āgacchā ’’ ti taṃ khujjaṃ gahetvā suvaṇṇarūpakaṃ rathaṃ āropetvā kosiyagottassa gharadvāre ṭhatvā āgamanaṃ nivedayiṃsu .
Brāhmaṇo paṭisanthāraṃ katvā ,‘‘ kuto āgatatthā ’’ ti ?
Pucchi .
‘‘ Magadharaṭṭhe mahātitthagāme kapilabrāhmaṇassa gharato ’’ ti .
‘‘ Kiṃ
P2.193 kāraṇā āgatā ’’ ti .‘‘ Iminā nāma kāraṇenā ’’ ti .
‘‘ Kalyāṇaṃ , tātā , samajātigottavibhavo amhākaṃ brāhmaṇo , dassāmi dārikan ’’ ti paṇṇākāraṃ gaṇhi .
Te kapilabrāhmaṇassa sāsanaṃ pahiṇiṃsu –
‘‘ laddhā dārikā , kattabbaṃ karothā ’’ ti .
Taṃ sāsanaṃ sutvā pippalimāṇavassa ārocayiṃsu –
‘‘ laddhā kira dārikā ’’ ti .
Māṇavo ‘‘ ahaṃ na
V2.170 labhissāmīti cintesiṃ , ime laddhāti ca vadanti , anatthiko hutvā paṇṇaṃ pesissāmī ’’ ti rahogato paṇṇaṃ likhi ,‘‘ bhaddā attano jātigottabhogānurūpaṃ gharāvāsaṃ labhatu , ahaṃ nikkhamitvā pabbajissāmi , mā pacchā vippaṭisārinī ahosī ’’ ti .Bhaddāpi ‘‘ asukassa kira maṃ dātukāmā ’’ ti sutvā rahogatā paṇṇaṃ likhi ,‘‘ ayyaputto attano jātigottabhogānurūpaṃ gharāvāsaṃ labhatu .
Ahaṃ nikkhamitvā pabbajissāmi , mā pacchā vippaṭisārī ahosī ’’ ti .
Dvepi paṇṇāni antarāmagge samāgacchiṃsu .
‘‘ Idaṃ kassa paṇṇan ’’ ti ?
Pippalimāṇavena bhaddāya pahitanti .
‘‘ Idaṃ kassa paṇṇan ’’ ti ?
Bhaddāya pippalimāṇavassa pahitanti ca vutte dvepi vācetvā ,‘‘ passatha dārakānaṃ kamman ’’ ti phāletvā araññe chaḍḍetvā
M2.179 samānapaṇṇaṃ likhitvā ito ca etto ca pesesuṃ .Iti tesaṃ anicchamānānaṃyeva samāgamo ahosi .
Taṃdivasaṃyeva ca māṇavopi ekaṃ pupphadāmaṃ ganthāpesi , bhaddāpi ekaṃ ganthāpesi .
Tāni āsanamajjhe ṭhapetvā bhuttasāyamāsā ubhopi ‘‘ sayanaṃ āruhissāmā ’’ ti samāgantvā māṇavo dakkhiṇapassena sayanaṃ āruhi .
Bhaddā vāmapassena āruhitvā āha –
‘‘ yassa passe pupphāni milāyanti , tassa rāgacittaṃ uppannanti vijānissāma , imaṃ pupphadāmaṃ na allīyitabban ’’ ti .
Te pana aññamaññassa sarīrasamphassabhayena tiyāmarattiṃ niddaṃ anokkamantāva vītināmenti , divā pana hasitamattampi na hoti .
Te lokāmisena asaṃsaṭṭhā yāva mātāpitaro dharanti , tāva kuṭumbaṃ avicāretvā
P2.194 tesu kālaṅkatesu vicārayiṃsu .Mahatī māṇavassa sampatti , ekadivasaṃ sarīraṃ ubbaṭṭetvā chaḍḍetabbaṃ suvaṇṇacuṇṇameva magadhanāḷiyā dvādasanāḷimattaṃ laddhuṃ vaṭṭati .
Yantabaddhāni saṭṭhi mahātaḷākāni , kammanto dvādasayojaniko , anurādhapurappamāṇā cuddasa dāsagāmā , cuddasa hatthānīkā , cuddasa assānīkā , cuddasa rathānīkā .
So ekadivasaṃ alaṅkataṃ assaṃ āruyha mahājanaparivuto kammantaṃ gantvā khettakoṭiyaṃ ṭhito naṅgalehi bhinnaṭṭhānato kākādayo sakuṇe gaṇḍuppādakādipāṇe uddharitvā khādante disvā ,‘‘ tātā , ime kiṃ khādantī ’’ ti pucchi ?
‘‘ Gaṇḍuppādake ayyā ’’ ti .
‘‘ Etehi kataṃ pāpaṃ kassa hotī ’’ ti ?
‘‘ Tumhākaṃ , ayyā ’’ ti .
So cintesi –
‘‘ sace etehi kataṃ pāpaṃ mayhaṃ hoti , kiṃ me karissati sattaasītikoṭidhanaṃ ?
Kiṃ dvādasayojano kammanto , kiṃ yantabaddhāni
V2.171 saṭṭhi mahātaḷākāni , kiṃ cuddasa gāmā ?Sabbametaṃ bhaddāya kāpilāniyā niyyātetvā nikkhamitvā pabbajissāmī ’’ ti .
Bhaddāpi kāpilānī tasmiṃ khaṇe abbhantaravatthumhi tayo tilakumbhe pattharāpetvā dhātīhi parivutā nisinnā kāke tilapāṇake khādamāne disvā ,‘‘ ammā kiṃ ime khādantī ’’ ti ?
Pucchi .
‘‘ Pāṇake ayye ’’ ti .
‘‘ Akusalaṃ kassa hotī ’’ ti ?
‘‘ Tumhākaṃ ayye ’’ ti .
Sā cintesi –
‘‘ mayhaṃ catuhatthavatthaṃ nāḷikodanamattañca laddhuṃ vaṭṭati , yadi ca panetaṃ ettakena janena kataṃ akusalaṃ mayhaṃ hoti , bhavasahassenapi vaṭṭato sīsaṃ ukkhipituṃ na sakkā
M2.180 , ayyaputte āgatamatteyeva sabbaṃ tassa niyyātetvā nikkhamma pabbajissāmī ’’ ti .Māṇavo āgantvā nhatvā pāsādaṃ āruyha mahārahe pallaṅke nisīdi , athassa cakkavattino anucchavikaṃ bhojanaṃ sajjayiṃsu .
Dvepi bhuñjitvā parijane nikkhante rahogatā phāsukaṭṭhāne nisīdiṃsu .
Tato māṇavo bhaddaṃ āha –
‘‘ bhadde , tvaṃ imaṃ gharaṃ āgacchantī kittakaṃ dhanaṃ āharī ’’ ti ?
‘‘ Pañcapaṇṇāsa sakaṭasahassāni ayyā ’’ ti .
‘‘ Etaṃ sabbaṃ , yā ca imasmiṃ ghare sattaasītikoṭiyo , yantabaddhā saṭṭhitaḷākādibhedā sampatti
P2.195 atthi , sabbaṃ tuyhaṃyeva niyyātemī ’’ ti .‘‘ Tumhe pana ayyā ’’ ti .
‘‘ Ahaṃ pabbajissāmī ’’ ti .
‘‘ Ayyā ahampi tumhākaṃyeva āgamanaṃ olokayamānā nisinnā , ahampi pabbajissāmī ’’ ti .
Tesaṃ ādittapaṇṇakuṭi viya tayo bhavā upaṭṭhahiṃsu .
Te ‘‘ pabbajissāmā ’’ ti vatvā antarāpaṇato kasāyarasapītāni vatthāni mattikāpatte ca āharāpetvā aññamaññaṃ kese ohāretvā ,‘‘ ye loke arahanto , te uddissa amhākaṃ pabbajjā ’’ ti pabbajitvā thavikāsu patte osāpetvā aṃse laggetvā pāsādato otariṃsu .
Gehe dāsesu ca kammakāresu ca na koci sañjāni .
Atha ne brāhmaṇagāmato nikkhamma dāsagāmadvārena gacchante ākappakuttavasena dāsagāmavāsino sañjāniṃsu .
Te rudantā pādesu nipatitvā ‘‘ kiṃ amhe anāthe karotha ayyā ’’ ti ?
Āhaṃsu .
‘‘ Mayaṃ , bhaṇe ‘ ādittapaṇṇasālā viya tayo bhavā ’ ti pabbajimhā , sace tumhesu ekekaṃ bhujissaṃ karoma , vassasatampi nappahoti , tumheva tumhākaṃ sīsaṃ dhovitvā bhujissā hutvā jīvathā ’’ ti vatvā tesaṃ rodantānaṃyeva pakkamiṃsu .
Thero purato gacchanto nivattitvā olokento cintesi –
‘‘ ayaṃ bhaddā kāpilānī sakalajambudīpagghanikā itthī mayhaṃ
V2.172 pacchato āgacchati .Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati , yaṃ kocideva evaṃ cinteyya ‘ ime pabbajitvāpi vinā bhavituṃ na sakkonti , ananucchavikaṃ karontī ’’ ti .
‘‘ Koci vā pana manaṃ padūsetvā apāyapūrako bhaveyya .
Imaṃ pahāya mayā gantuṃ vaṭṭatī ’’ ti cittaṃ uppādesi .
So
M2.181 purato gacchanto dvedhāpathaṃ disvā tassa matthake aṭṭhāsi .Bhaddāpi āgantvā vanditvā aṭṭhāsi .
Atha naṃ āha –
‘‘ bhadde , tādisiṃ itthiṃ mama pacchato āgacchantiṃ disvā ,‘ ime pabbajitvāpi vinā bhavituṃ na sakkontī ’ ti cintetvā amhesu paduṭṭhacitto mahājano apāyapūrako bhaveyya .
Imasmiṃ dvedhāpathe tvaṃ ekaṃ gaṇha , ahaṃ ekena
P2.196 gamissāmī ’’ ti .‘‘ Āma , ayya , pabbajitānaṃ mātugāmo nāma malaṃ ,‘ pabbajitvāpi vinā na bhavantī ’ ti amhākaṃ dosaṃ passanti , tumhe ekaṃ maggaṃ gaṇhatha , vinā bhavissāmā ’’ ti tikkhattuṃ padakkhiṇaṃ katvā catūsu ṭhānesu pañcapatiṭṭhitena vanditvā dasanakhasamodhānasamujjalaṃ añjaliṃ paggayha ,‘‘ satasahassakappappamāṇe addhāne kato mittasanthavo ajja bhijjatī ’’ ti vatvā ,‘‘ tumhe dakkhiṇajātikā nāma , tumhākaṃ dakkhiṇamaggo vaṭṭati , mayaṃ mātugāmā nāma vāmajātikā , amhākaṃ vāmamaggo vaṭṭatī ’’ ti vanditvā maggaṃ paṭipannā .
Tesaṃ dvedhābhūtakāle ayaṃ mahāpathavī ‘‘ ahaṃ cakkavāḷagirisinerupabbate dhāretuṃ sakkontīpi tumhākaṃ guṇe dhāretuṃ na sakkomī ’’ ti vadantī viya viravamānā akampi , ākāse asanisaddo viya pavatti , cakkavāḷapabbato unnadi .
Sammāsambuddho veḷuvanamahāvihāre gandhakuṭiyaṃ nisinno pathavīkampanasaddaṃ sutvā ,‘‘ kassa nu kho pathavī kampatī ’’ ti ?
Āvajjento ‘‘ pippalimāṇavo ca bhaddā ca kāpilānī maṃ uddissa appameyyaṃ sampattiṃ pahāya pabbajitā , tesaṃ viyogaṭṭhāne ubhinnampi guṇabalena ayaṃ pathavīkampo jāto , mayāpi etesaṃ saṅgahaṃ kātuṃ vaṭṭatī ’’ ti gandhakuṭito nikkhamma sayameva pattacīvaraṃ ādāya , asītimahātheresu kañci anāmantetvā tigāvutaṃ maggaṃ paccuggamanaṃ katvā rājagahassa ca nāḷandāya ca antare bahuputtakanigrodharukkhamūle pallaṅkaṃ ābhujitvā nisīdi .
Nisīdanto pana aññataro paṃsukūliko viya anisīditvā buddhavesaṃ gahetvā asītihatthā ghanabuddharasmiyo vissajjento nisīdi .
Iti tasmiṃ khaṇe paṇṇachattasakaṭacakkakūṭāgārādippamāṇā buddharasmiyo ito cito ca vipphandantiyo vidhāvantiyo candimasahassasūriyasahassauggamanakālo viya kurumānā taṃ vanantaraṃ ekobhāsaṃ akaṃsu .
Dvattiṃsamahāpurisalakkhaṇānaṃ
V2.173 siriyā samujjalitatārāgaṇaṃ viya gaganaṃ , supupphitakamalakuvalayaṃ viya salilaṃ , vanantaraṃP2.197 virocittha .Nigrodharukkhassa nāma khandho seto
M2.182 hoti , pattāni nīlāni pakkāni rattāni .Tasmiṃ pana divase satasākho nigrodharukkho suvaṇṇavaṇṇo ahosi .
Iti yā sā addhānamaggappaṭipannoti padassa atthaṃ vatvā ,‘‘ idāni yathā esa pabbajito , yathā ca addhānamaggaṃ paṭipanno .
Imassa atthassa āvibhāvatthaṃ abhinīhārato paṭṭhāya ayaṃ anupubbikathā kathetabbā ’’ ti vuttā , sā evaṃ veditabbā .
Antarā ca rājagahaṃ antarā ca nāḷandan ti rājagahassa ca nāḷandāya ca antare .
Satthārañca vatāhaṃ passeyyaṃ bhagavantameva passeyyan ti sace ahaṃ satthāraṃ passeyyaṃ , imaṃyeva bhagavantaṃ passeyyaṃ .
Na hi me ito aññena satthārā bhavituṃ sakkāti .
Sugatañca vatāhaṃ passeyyaṃ bhagavantameva passeyyan ti sace ahaṃ sammāpaṭipattiyā suṭṭhu gatattā sugataṃ nāma passeyyaṃ , imaṃyeva bhagavantaṃ passeyyaṃ .
Na hi me ito aññena sugatena bhavituṃ sakkāti .
Sammāsambuddhañca vatāhaṃ passeyyaṃ bhagavantameva passeyyan ti sace ahaṃ sammā sāmañca saccāni buddhattā sammāsambuddhaṃ nāma passeyyaṃ , imaṃyeva bhagavantaṃ passeyyaṃ .
Na hi me ito aññena sammāsambuddhena bhavituṃ sakkāti ayamettha adhippāyo .
Evaṃ dassaneneva ‘‘ bhagavati ‘ ayaṃ satthā , ayaṃ sugato , ayaṃ sammāsambuddho ’ ti nikkaṅkho ahaṃ , āvuso , ahosin ’’ ti dīpeti .
Satthā me , bhanteti idaṃ kiñcāpi dve vāre āgataṃ , tikkhattuṃ pana vuttanti veditabbaṃ .
Iminā hi so ‘‘ evaṃ tikkhattuṃ sāvakattaṃ sāvesiṃ , āvuso ’’ ti dīpeti .
Ajānaññevāti ajānamānova .
Dutiyapadepi eseva nayo .
Muddhāpi tassa vipateyyāti yassa aññassa ‘‘ ajānaṃyeva jānāmī ’’ ti paṭiññassa bāhirakassa satthuno evaṃ sabbacetasā samannāgato pasannacitto sāvako evarūpaṃ paramanipaccakāraṃ kareyya , tassa vaṇṭachinnatālapakkaṃ viya gīvato muddhāpi vipateyya , sattadhā pana phaleyyāti attho .
Kiṃ vā etena , sace mahākassapatthero
P2.198 iminā cittappasādena imaṃ paramanipaccakāraṃ mahāsamuddassa kareyya , tattakapāle pakkhittaudakabindu viya vilayaṃ gaccheyya .Sace cakkavāḷassa kareyya , thusamuṭṭhi viya vikireyya .
Sace sinerupabbatassa kareyya , kākatuṇḍena pahaṭapiṭṭhamuṭṭhi viya viddhaṃseyya
M2.183 .Sace mahāpathaviyā kareyya , vātāhatabhasmapuñjo viya vikireyya .
Evarūpopi pana therassa nipaccākāro
V2.174 satthu suvaṇṇavaṇṇe pādapiṭṭhe lomamattampi vikopetuṃ nāsakkhi .Tiṭṭhatu ca mahākassapo , mahākassapasadisānaṃ bhikkhūnaṃ sahassampi satasahassampi nipaccākāradassanena neva dasabalassa pādapiṭṭhe lomamattampi vikopetuṃ paṃsukūlacīvare vā aṃsumattampi cāletuṃ sakkoti .
Evaṃ mahānubhāvo hi satthā .
Tasmātiha te kassapāti yasmā ahaṃ jānanto eva ‘‘ jānāmī ’’ ti , passanto eva ca ‘‘ passāmī ’’ ti vadāmi , tasmā , kassapa , tayā evaṃ sikkhitabbaṃ .
Tibban ti bahalaṃ mahantaṃ .
Hirottappan ti hirī ca ottappañca .
Paccupaṭṭhitaṃ bhavissatīti paṭhamatarameva upaṭṭhitaṃ bhavissati .
Yo hi therādīsu hirottappaṃ upaṭṭhapetvā upasaṅkamati therādayopi taṃ sahirikā saottappā ca hutvā upasaṅkamantīti ayamettha ānisaṃso .
Kusalūpasaṃhitan ti kusalasannissitaṃ .
Aṭṭhiṃ katvāti attānaṃ tena dhammena aṭṭhikaṃ katvā , taṃ vā dhammaṃ ‘‘ esa mayhaṃ attho ’’ ti aṭṭhiṃ katvā .
Manasi katvāti citte ṭhapetvā .
Sabbacetasā samannāharitvāti cittassa thokampi bahi gantuṃ adento sabbena samannāhāracittena samannāharitvā .
Ohitasototi ṭhapitasoto , ñāṇasotañca pasādasotañca odahitvā mayā desitaṃ dhammaṃ sakkaccameva suṇissāmīti evañhi te sikkhitabbaṃ .
Sātasahagatā ca me kāyagatāsatīti asubhesu ceva ānāpāne ca paṭhamajjhānavasena sukhasampayuttā kāyagatāsati .
Yo ca panāyaṃ tividho ovādo , therassa ayameva pabbajjā ca upasampadā ca ahosi .
Saraṇoti
P2.199 sakileso saiṇo hutvā .Raṭṭhapiṇḍaṃ bhuñjin ti saddhādeyyaṃ bhuñjiṃ .
Cattāro hi paribhogā theyyaparibhogo iṇaparibhogo dāyajjaparibhogo sāmiparibhogoti .
Tattha dussīlassa saṅghamajjhe nisīditvā bhuñjantassāpi paribhogo theyyaparibhogo nāma .
Kasmā ?
Catūsu paccayesu anissaratāya .
Sīlavato apaccavekkhitaparibhogo iṇaparibhogo nāma .
Sattannaṃ sekhānaṃ paribhogo dāyajjaparibhogo nāma .
Khīṇāsavassa paribhogo sāmiparibhogo nāma .
Iti khīṇāsavova sāmī hutvā anaṇo paribhuñjati .
Thero attanā
M2.184 puthujjanena hutvā paribhuttaparibhogaṃ iṇaparibhogaṃyeva karonto evamāha .Aṭṭhamiyā aññā udapādīti aṭṭhame divase arahattaphalaṃ uppajji .
Atha kho , āvuso , bhagavā maggā okkammāti maggato okkamanaṃ paṭhamataraṃ taṃdivaseyeva
V2.175 ahosi , arahattādhigamo pacchā .Desanāvārassa pana evaṃ āgatattā arahattādhigamo paṭhamaṃ dīpito .
Kasmā pana bhagavā maggā okkantoti ?
Evaṃ kirassa ahosi ‘‘ imaṃ bhikkhuṃ jātiāraññikaṃ jātipaṃsukūlikaṃ jātiekāsanikaṃ karissāmī ’’ ti .
Tasmā okkami .
Mudukā kho tyāyan ti mudukā kho te ayaṃ .
Imañca pana vācaṃ bhagavā taṃ cīvaraṃ padumapupphavaṇṇena pāṇinā antantena parāmasanto āha .
Kasmā evamāhāti ?
Therena saha cīvaraṃ parivattetukāmatāya .
Kasmā parivattetukāmo jātoti ?
Theraṃ attano ṭhāne ṭhapetukāmatāya .
Thero pana yasmā cīvarassa vā pattassa vā vaṇṇe kathite ‘‘ imaṃ tumhākaṃ gaṇhathā ’’ tivacanaṃ cārittameva , tasmā ‘‘ paṭiggaṇhātu me , bhante , bhagavā ’’ ti āha .
Dhāressasi pana me tvaṃ , kassapa , sāṇāni paṃsukūlāni nibbasanānīti , kassapa , tvaṃ imāni paribhogajiṇṇāni paṃsukūlāni pārupituṃ sakkhissasīti vadati .
Tañca kho na kāyabalaṃ sandhāya , paṭipattipūraṇaṃ pana sandhāya evamāha .
Ayañhettha adhippāyo – ahaṃ imaṃ cīvaraṃ puṇṇaṃ nāma dāsiṃ pārupitvā āmakasusāne chaḍḍitaṃ taṃ susānaṃ pavisitvā tumbamattehi pāṇakehi samparikiṇṇaṃ te pāṇake vidhunitvā mahāariyavaṃse ṭhatvā aggahesiṃ , tassa me imaṃ cīvaraṃ gahitadivase dasasahassacakkavāḷe mahāpathavī mahāviravaṃ
P2.200 viravamānā kampittha , ākāso taṭataṭāyi , cakkavāḷadevatā sādhukāramadaṃsu ,‘‘ imaṃ cīvaraṃ gaṇhantena bhikkhunā jātipaṃsukūlikena jātiāraññikena jātiekāsanikena jātisapadānacārikena bhavituṃ vaṭṭati , tvaṃ imassa cīvarassa anucchavikaṃ kātuṃ sakkhissasī ’’ ti .Theropi attanā pañcannaṃ hatthīnaṃ balaṃ dhāreti , so taṃ atakkayitvā ‘‘ ahametaṃ paṭipattiṃ pūressāmī ’’ ti ussāhena sugatacīvarassa anucchavikaṃ kātukāmo ‘‘ dhāressāmahaṃ , bhante ’’ ti āha .
Paṭipajjin ti paṭipannosmi .
Evaṃ pana cīvaraparivattanaṃ katvā ca therena pārutacīvaraṃ bhagavā
M2.185 pārupi , satthu cīvaraṃ thero .Tasmiṃ samaye mahāpathavī udakapariyantaṃ katvā unnadantī kampittha .
Bhagavato puttotiādīsu thero bhagavantaṃ nissāya ariyāya jātiyā jātoti bhagavato putto .
Urena vasitvā mukhato nikkhantaovādavasena pabbajjāya ceva upasampadāya ca patiṭṭhitattā oraso mukhato jāto .
Ovādadhammato jātattā ovādadhammena ca nimmitattā dhammajo dhammanimmito .
Ovādadhammadāyādaṃ navalokuttaradhammadāyādameva vā arahatīti dhammadāyādo
V2.176 .Paṭiggahitāni sāṇāni paṃsukūlānīti satthārā pārutaṃ paṃsukūlacīvaraṃ pārupanatthāya paṭiggahitaṃ .
Sammā vadamāno vadeyyāti yaṃ puggalaṃ ‘‘ bhagavato putto ’’ tiādīhi guṇehi sammā vadamāno vadeyya , mamaṃ taṃ sammā vadamāno vadeyya , ahaṃ evarūpoti .
Ettāvatā therena pabbajjā ca parisodhitā hoti .
Ayañhettha adhippāyo – āvuso , yassa na upajjhāyo paññāyati , na ācariyo , kiṃ so anupajjhāyo anācariyo nhāpitamuṇḍako sayaṃgahitakāsāvo ‘‘ titthiyapakkantako ’’ ti saṅkhaṃ gato evaṃ tigāvutaṃ maggaṃ paccuggamanaṃ labhati , tīhi ovādehi pabbajjaṃ vā upasampadaṃ vā labhati , kāyena kāyaṃ cīvaraparivattanaṃ labhati ?
Passa yāva dubbhāsitaṃ vacanaṃ thullanandāya bhikkhuniyāti .
Evaṃ pabbajjaṃ
P2.201 sodhetvā idāni chahi abhiññāhi sīhanādaṃ nadituṃ ahaṃ kho , āvusotiādimāha .Sesaṃ purimanayeneva veditabbaṃ .
Ekādasamaṃ .
12. Paraṃmaraṇasuttavaṇṇanā
155. Dvādasame tathāgatoti satto .
Na hetaṃ , āvuso , atthasaṃhitan ti , āvuso , etaṃ diṭṭhigataṃ atthasannissitaṃ na hoti .
Nādibrahmacariyakan ti maggabrahmacariyassa pubbabhāgapaṭipadāpi na hoti .
Etañhi , āvuso , atthasaṃhitan ti , āvuso , etaṃ catusaccakammaṭṭhānaṃ atthasannissitaṃ .
Etaṃ ādibrahmacariyakan ti etaṃ maggabrahmacariyassa ādi pubbabhāgapaṭipadā .
Dvādasamaṃ .