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《十集义注》
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一、第一个五十经
一、利益品
一、有什么目的经的义注
二、不必起意经的义注
三至五、
六、定经的义注
七、舍利弗经的义注
八、禅那经的义注
九、寂静解脱经的义注
二、依护品
一、住处经的义注
二、五支经的义注
三至四、
五、不放逸经的解释
六、应供养经的解释
七、第一护持经的解释
八、第二护持经的解释
九、第一圣住经的解释
十、第二圣住经的解释
三、大品
一、狮吼经义注
二、增上语句经的注释
三、身经的注释
四、大准陀经的注释
五、遍经的注释
六、迦利经的注释
七、第一大问经注释
八、第二大问经的解释
九、第一拘萨罗经义注
十、第二憍萨罗经的解释
四、优波离品
一、优波离经的解释
二、中止波罗提木叉经的解释
三、断事人经的解释
四、受具足戒经的解释
七、破僧经的解释
九—十、
五、骂詈品
四、拘尸那罗经的解释
五、入王宫经的解释
六、释迦经的解释
七、摩诃利经的解释
八、出家人应常省察经的解释
九至十。
二、第二个五十经集
（六）一、自心品
一至四。
八、根本经的注释
九、出家经的注释
十、吉利摩难经的注释
（七）二、双品
一、无明经等的注释
三—四。
五—七。
九～十、
（八）三、愿望品
一、愿望经义注
二、刺经义注
三～四、
五、《弥迦娑罗经》的注释
七、《乌鸦经》的注释
九、《怀恨之事经》的注释
（九）四、长老品
一～三、
四、《解答经》的注释
五—六、
七、《不可爱经》的注释
八、《辱骂经》的注释
九、科卡利卡经义注
（十）五、优波离品
一至二、
三、持何见经的注释
四、婆支摩醯多经的注释
五、乌提亚经的注释
六、郭卡努达经的注释
七至八、
九、《优波离经》的注释
三、第三个五十经
（十一）一、沙门想品
一、《沙门想经》的注释
三、《邪性经》的注释
四至五、
六、《消磨经》的注释
七、《洗净经》的注释
八～十、
十一、无学经第一的注释
十二、无学经第二的注释
（十二）二、下降品
一～二、
三、第三《非法经》的注释
四、阿基多经的注释
五～六、
七～八、
（十三）三、清净品的注释
（14）4. 善好品的注释
四、第四个五十经集
八、业因经的注释
九、回避经的注释
纯陀经的注释
十一、生闻经的注释
（二十一）一、业所生身品
六、蜿蜒爬行经的注释
七、八、
九、肉身经注释
（二二）二、沙门品注释
《十集义注》
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一、第一个五十经
一、利益品
一、有什么目的经的义注
二、不必起意经的义注
三至五、
六、定经的义注
七、舍利弗经的义注
八、禅那经的义注
九、寂静解脱经的义注
二、依护品
一、住处经的义注
二、五支经的义注
三至四、
五、不放逸经的解释
六、应供养经的解释
七、第一护持经的解释
八、第二护持经的解释
九、第一圣住经的解释
十、第二圣住经的解释
三、大品
一、狮吼经义注
二、增上语句经的注释
三、身经的注释
四、大准陀经的注释
五、遍经的注释
六、迦利经的注释
七、第一大问经注释
八、第二大问经的解释
九、第一拘萨罗经义注
十、第二憍萨罗经的解释
四、优波离品
一、优波离经的解释
二、中止波罗提木叉经的解释
三、断事人经的解释
四、受具足戒经的解释
七、破僧经的解释
九—十、
五、骂詈品
四、拘尸那罗经的解释
五、入王宫经的解释
六、释迦经的解释
七、摩诃利经的解释
八、出家人应常省察经的解释
九至十。
二、第二个五十经集
（六）一、自心品
一至四。
八、根本经的注释
九、出家经的注释
十、吉利摩难经的注释
（七）二、双品
一、无明经等的注释
三—四。
五—七。
九～十、
（八）三、愿望品
一、愿望经义注
二、刺经义注
三～四、
五、《弥迦娑罗经》的注释
七、《乌鸦经》的注释
九、《怀恨之事经》的注释
（九）四、长老品
一～三、
四、《解答经》的注释
五—六、
七、《不可爱经》的注释
八、《辱骂经》的注释
九、科卡利卡经义注
（十）五、优波离品
一至二、
三、持何见经的注释
四、婆支摩醯多经的注释
五、乌提亚经的注释
六、郭卡努达经的注释
七至八、
九、《优波离经》的注释
三、第三个五十经
（十一）一、沙门想品
一、《沙门想经》的注释
三、《邪性经》的注释
四至五、
六、《消磨经》的注释
七、《洗净经》的注释
八～十、
十一、无学经第一的注释
十二、无学经第二的注释
（十二）二、下降品
一～二、
三、第三《非法经》的注释
四、阿基多经的注释
五～六、
七～八、
（十三）三、清净品的注释
（14）4. 善好品的注释
四、第四个五十经集
八、业因经的注释
九、回避经的注释
纯陀经的注释
十一、生闻经的注释
（二十一）一、业所生身品
六、蜿蜒爬行经的注释
七、八、
九、肉身经注释
（二二）二、沙门品注释
七至八、
Author：
Claude @
visuddhinanda
七至八、
应供经等的注释
九七至九八、
在第七经中，
有正见
，就是持如实的见解。
在第八经中，
善于处理诤事的生起与止息
，就是：他把握四种诤事的根本，加以止息，这样就成为善于处理诤事的生起与止息的人。
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