五、乌提亚经的注释
九五、在第五经中，世尊沉默不语，意思是：乌提亚站在‘实有众生’这种执取上，问了一个不该问的问题，所以世尊沉默不语。
我向沙门乔达摩问了一个所有问题中最高的问题，意思是：不要让他生起这样的恶见——我向沙门乔达摩问了一切问题中最上的问题，他却推托过去，不作回答，想必是他不敢、也无力回答。
那会让游行者乌提亚，意思是：他就会有那样生起的见解。
边境，意思是：因为在中部地区，城市的基墙等等无论坚固还是脆弱，甚至根本没有，都不会有对盗贼的担忧。
所以他没有取中部地区的城市，而说“边境城市”。
有坚固的基墙，就是城墙的墙基坚固。
有坚固的城墙和城楼，就是既有坚固的城墙，也有坚固的门框架构。
只开一个门，为什么这样说呢？
因为在有很多门的城市里，必须有很多聪明的守门人，而只有一个门，一个守门人就够了。
而在智慧上，没有别人能与如来相同。
所以，为了用一个守门人来作比喻，显示导师的聪明，他才说“只开一个门”。
聪明，就是具备聪慧。
能干，就是具备干练。
有见识，就是具备敏慧，也就是当场应变的智慧。
巡行道，就是名叫巡行道的那条路。
城墙的接缝，就是两块砖之间脱开的地方。
城墙的裂口，就是城墙断裂的地方。
其实是同一个问题，意思是：他把那个按照“世间是永恒的”等等方式所问的、应该搁置不答的问题，又问了一遍。
由此得到救度的是整个世间，注释者由此表明：乌提亚仍然站在‘实有众生’这种执取上，只是换了另一种形式来问。