一、有什么目的经的义注一、在《十集》的第一经里，善的 戒行，就是没有过失的戒行。它们有助于达成那种不羞惭的、也就是不后悔的状态，所以说以不后悔为目的。那就是它们的利益，所以说以不后悔为利益。在以如实知见为目的等语句中，如实知见指的是初步的观智，厌离指的是强力的观智，离贪指的是道，解脱指的是阿罗汉果，知见指的是审察智。通向最高的境界，就是趋向阿罗汉果。