五、遍经的注释
二十五、第五经中，因为是整体周遍的，所以叫做遍；又因为是以它们为所缘的那些法的田地（生长之处）之义，或者是它们的依处之义，所以叫做处，合起来就是遍处。
上，是说向上朝着天空的方向。
下，是说向下朝着地面的方向。
横，是说像一块田地的四周那样，在周围划定界限。
因为有的人只向上扩展遍相，有的人向下扩展，有的人向四周扩展。
或者是由于这样那样的原因而这样展开，就像想看见物体的人让光铺开一样。
所以才说——
“有人认知地遍——上、下、横。”
没有第二，这句话是为了说明一种遍不会变成另外一种而说的。
就好比进入水中的人，四面八方都只是水而没有别的，同样地，地遍也只是地遍。
它不会和别的遍混杂在一起。
其余各处的道理都和这里一样。
无量，这句话是就对每一种遍的遍满没有限量而说的。
因为他用心去遍满它的时候，是整个地遍满，并不去取“这是它的开头，这是它的中间”这样的限量。
这里的识遍，指的是在除去遍相后留下的虚空中生起的识。
其中，由于遍相的关系而有除去遍相后的虚空，由于除去遍相后的虚空的关系而有在其中生起的识，应当这样来理解上、下、横的说法。
这里只是简略的说明，至于按照业处修习的方法，这些地遍等等在《清净道论》里已经详细讲过了。