六、定经的义注
六、在第六经里，在地中不起地想，就是不会生起那种以地为所缘、以“地”的形式出现的想。
水等也是同样的道理。
不起此世间想，就是不会有那种在此世间生起的四分禅与五分禅的想。
不起他世间想，就是不会有那种在他世间生起的四分禅与五分禅的想。
但他仍然是有想的，就是说尽管如此，他的那个等至仍然只是有寻的等至，所以才说“但他仍然是有想的”。
这是寂静的，这是殊胜的，就是说，“寂静、寂静”这样地入定而安坐的人，整天心的生起也都只以“寂静、寂静”的方式运转；“殊胜、殊胜”这样地入定而安坐的人，整天心的生起也都只以“殊胜、殊胜”的方式运转。
也就是一切行的止息，就是说“涅槃、涅槃”这样地入定而安坐的人，整天心的生起也都只是以“涅槃、涅槃”的方式运转；这一切都是针对果等至的定而说的。